大杂院

        地陪应按时做好旅游团（者）在本站的迎送工作；严格按照接待计划，做好旅游团（者）参观游览过程中的导游讲解工作和计划内的食宿、购物、文娱等活动的安排；妥善处理各方面的关系和出现的问题。 ...阅读全文

       关于金陵失陷的原因，祁文端在哀悼其弟的诗中，将其归咎于制府陆建瀛，确实是合情合理的。而鲁一同（字通甫）的《通甫类稿》中，记载了《安徽巡抚蒋公神道碑》的内容，所载更加详细。碑中记载道：“当日陷败，由于寿春镇之去。自古以孤城当贼冲，未有不为犄角之势，而能御敌者。寿春镇，公之手足，而皖省之肢体也。陆制府既夺公之手足，而断皖省之肢体矣。易之以江南新兵二千，驻之城外，二千人皆客兵，王鹏飞又客将，其心已与抚标不 ...阅读全文

       用款项。旅行社经营期间，保证金要存入旅游行政管理部门指定的银 ...阅读全文

       定的质量标准，给旅游者造成经济损失；旅行社经营不善破产后造成 ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目，绣法多种 ...阅读全文

       碧娘到了女馆以后，开始时归某百长管理。后来，女馆进行考试，按照妇女们各自的特长分设各馆，如文书馆、刺绣馆、裁缝馆、烹饪馆，以致于种菜、扫除杂役等等。自烹饪以下，另设馆长管理，种菜以下，仍隶属于普通百长。碧娘被抓以后，就想以死相抗，她私下里想：假如谁敢冒犯我，我就趁机杀了他，然后再自杀，我决不能忍辱偷生。所以，碧娘随身藏了一把小剪刀，没让任何人知道。也幸亏碧娘来金陵的路上一直有女伴相随，而且看护很严，所以才 ...阅读全文

       大黄江的居民都以烧炭为业，而且个个强悍有力，就像俄国的烧炭党人一样。这儿的一个山主姓杨，挺有钱，所以这里的炭工大部分都被他雇来役使。杨氏的族党很多，其中有一个人叫杨嗣龙，嗣龙这个人狡黠绝伦，常以他的聪明才智使众人信服。嗣龙敢说大话，不愿意心甘情愿地烧一辈子炭，还常常有感于陈胜辍耕起义的壮举。因嗣龙有才又有智，所以很多人都争着奉承他，依附他，嗣龙由此也更加自负。嗣龙好酒好色，方圆数里内的女子只要有点姿色，不管 ...阅读全文

        献“哈达”唱酒歌是藏族人民的传统礼节和世代流传的风俗习惯。不论婚丧喜庆、迎来送往，还是敬见尊长、佛前祈祷，都少不了献“哈达”这种礼节。在藏语中，“哈达”是纱巾或绸布之意，白色居多，也有淡黄和浅蓝色的。按尺寸长短可分为“那吹”、“阿喜”、“索喜”3种。那吹最长，约3米，是大活佛和地位很高的人专用的；阿喜次之，约2米长，是地位较高的人用的；索喜约1米长，为平民所用。哈达越宽长，表示的敬意越深厚。献哈达的仪式隆重，方式讲究， ...阅读全文

        献“哈达”唱酒歌是藏族人民的传统礼节和世代流传的风俗习惯。不论婚丧喜庆、迎来送往，还是敬见尊长、佛前祈祷，都少不了献“哈达”这种礼节。在藏语中，“哈达”是纱巾或绸布之意，白色居多，也有淡黄和浅蓝色的。按尺寸长短可分为“那吹”、“阿喜”、“索喜”3种。那吹最长，约3米，是大活佛和地位很高的人专用的；阿喜次之，约2米长，是地位较高的人用的；索喜约1米长，为平民所用。哈达越宽长，表示的敬意越深厚。献哈达的仪式隆重，方式讲究，敬 ...阅读全文

       她说：我的姐姐是听王陈炳文的妃子。我的娘家姓陆，是杭州人，父亲很早就去世了。我没有兄弟，只我们姐妹二人，跟着母亲相依为命。由于我年纪小，家中的生计只能靠母亲和姐姐给人家做点针线活来维持，母女三人一刻也没有分离过。不久，太平军蜂蚁般地涌向杭州城外。我的姐姐搀着母亲牵着我，我们一家慌忙逃命。路上遇到了数十个太平军的士兵，他们斜着眼看着我姐姐，说道：“这么俊俏的女子，送给听王，听王一定很满意。”我的姐姐就这样被他 ...阅读全文

        献“哈达”唱酒歌是藏族人民的传统礼节和世代流传的风俗习惯。不论婚丧喜庆、迎来送往，还是敬见尊长、佛前祈祷，都少不了献“哈达”这种礼节。在藏语中，“哈达”是纱巾或绸布之意，白色居多，也有淡黄和浅蓝色的。按尺寸长短可分为“那吹”、“阿喜”、“索喜”3种。那吹最长，约3米，是大活佛和地位很高的人专用的；阿喜次之，约2米长，是地位较高的人用的；索喜约1米长，为平民所用。哈达越宽长，表示的敬意越深厚。献哈达的仪式隆重，方式讲究 ...阅读全文

       每次打仗的时候，二姑都用黄巾裹头，系着大红战裙，和丈夫江得胜并肩战斗。他们冲锋陷阵，无人能敌。二姑还能在马背上飞刀杀敌，而且百发百中，中刀的敌人无不应声倒地。二姑的刀，长约七寸，锋利无比。每次临阵，二姑的胸前都挂着一个用皮革做成的袋子，里面满满的全是飞刀，所以二姑自称是“飞刀神手”。二姑还粗通文理，而她的丈夫却是一介武夫，目不识丁。因二姑总算识些字，所以，一切文书簿册都由二姑掌管。二姑的一份安民告示 ...阅读全文

       苏州的张申伯，是太平军中的一个解元，因很有才华，所以深得李秀成的器重。李秀成有一个宠姬，是金陵董氏的女儿，名叫董琬。董琬风流妩媚，自从见到张申伯以后，对张很有意。而张申伯拜见李秀成时，董琬站在左右，对张总是秋波流盼，使得张申伯也魂不守舍。但终因内外隔绝，使他们无法如愿。因张申伯就住在李府的左侧，一个中秋的夜晚，张馆前忽然来了一位垂发女子，在门前放了一封信，上面的署名是“薄命琬”。张申伯忙打开一看 ...阅读全文

       四姑娘是湖南桂阳韩氏的女儿，名叫宝英。宝英的父亲是一个老贡生，宝英天资聪颖，三岁的时候，就跟着父亲学唐诗，读得朗朗上口，七岁时已能独自吟咏，乡里人都称她是女神童。宝英十四岁时，爆发了战乱，湘桂之间，已成战场。但除了官军和太平军以外，这里还有无数的土匪在活动。可想而知，当地的百姓真是苦不堪言。韩氏一家，为了避难，只有背井离乡，仓惶出走，不幸又与土匪相遇，结果一家人除了宝英，全部死于土匪的屠刀之下。当时，宝英见土匪 ...阅读全文

       在济南，有一个往来于客店中的老年妇女，年纪大约六十多岁。这个妇人无儿无女无亲戚，靠着为来往旅客洗衣服维持生计。她经常向人们讲述着她的身世。据她说，她是旗人，曾随父亲驻守浙江。父亲叫毓麟，曾两任佐领，膝下有二子三女，她是老小。两个姐姐都已出嫁，两个哥哥也都在京师做官，只有她一直在家陪伴父亲。在她十五岁的时候，母亲去世了，她想到父亲已年迈，为了照顾父亲，就一直没有嫁人。洪秀全、杨秀清发动起义以来，忠王 ...阅读全文

       《周易参同契》又名《参同契》。作者魏伯阳，名翱，自号云牙子，会稽上虞人，大约生活在东孝桓帝和灵帝时期。世袭簪琚，惟公不仕，修真潜默，养志虚无，博瞻文词，通诸讳候，恬惔守静，唯道是从，对“大易”、“黄老”、“龙虎”尤为精通。得《龙虎经》尽获其妙旨，以《周易》为理论基础，借爻象论作丹之意，著《周易参同契》。《参同契》分上、中、下三篇，末尾附五相类，是内丹养生家的要籍，被后世誉为“万古丹经王”。它是将易经、黄老、内丹、 ...阅读全文

       李方伯，字本仁，仁和（今杭州）人。在安徽做官时，花重金买了一个姬妾。姬妾美丽又聪慧，李方伯十分宠爱她，还特意从苏州雇了一个老艺人教她识曲弹琴。二人花前月下，形影相随，僚属对此颇有微词。安庆失守后，方伯迁署庐州（今合肥），庐州又告急，李方伯誓死以身殉国。妾要与方伯同死，方伯没有答应。在姬妾的再三要求下，方伯只好同意，对妾说：“你若一定要死，那就回家去死吧。”于是，方伯派人送妾出了城。妾离开以后，方伯将自己全部的黄金 ...阅读全文

        咸丰八年（公元1858年）某月，沈葆桢分兵一支援武康，太平军又趁虚而入，当时城内的守将，正是沈夫人。那时，太平军虽没有将城拿下，但因城内已被围困很久，缺少粮饷，沈夫人就将自己的首饰献出来，以充军饷。后来，双方又相持了很久，沈夫人四无援兵，而沈葆桢又被困在外，单军无法深入。情急之下，沈夫人刺指给她父亲的老部下 浙江的饶将军写了一封血书，信中写到：“将军漳江战绩，啧啧人口，里曲妇孺，莫不知海内饶公矣，此将军以援师得名于天下 ...阅读全文

       左山虎归营，盛赞宪英是女英雄，不仅不再恨她，反而还很感激她，所以就放了宪英的丈夫，让他在军营中掌管簿籍。第二天，左山虎因毒性发作而死。村里人都问宪英：“你放他走却又毒死他，这是为何？”宪英回答说：“他吃了我一枪，一定会记仇，我假意安慰他，他感激我只能是一时，不可能长久。时间一长，他就会再生怨气，然后就会杀了我的丈夫。所以我在他的酒饭中下了慢药，让他慢慢地死去，这样就不会引起敌人的怀疑。”大家听后都 ...阅读全文

       天人一体：自然界中的万事万物都是由气来构成的，并在其内部蕴涵着阴阳的消长变化。人是这万物之一，自然也是由气来构成的，也蕴涵着阴阳的消长变化，如此天人一体。《参同契》中还指出，构成生命基础的真元之气的运行周期包括大、小周天两个方面。真元之气在小周天范围内是以昼夜的交替和月之晦、朔、弦、望的更迭为依据的；在大周天范围内周期运转是以一年中十二星纪，二十四节气和十二辰、十二律和二十八宿的交替和运行为依据的。 ...阅读全文

        或降或战，扬州的官吏始终不能定夺。美人私下里对主人说：“投降和抵抗都一样。扬州向来富庶，肯定躲不了这场灾祸，还 是早点找个躲避的地方吧。”不久，扬州城果然陷落。一天傍晚， 美人正准备与家人一同出去避难，一个穿黄衣的太平军头目突 然闯进她的家，杀死了她的家人抢走了美人，把美人带到了一座 大房子里，想占有美人。美人含着笑，甜言蜜语地献媚那个太平 军的头目，她问道：“你在天朝做何官？”那个贼人弯着大拇指说：“占天 ...阅读全文

       江宁（今南京）女史黄婉黎，名淑华，很小就失去了父亲。癸丑年（公元1853 年），太平军攻陷了金陵（今南京），这一年，淑华刚刚五岁。淑华的哥哥是一名诸生，母亲年老多病，弟妹又尚小，所以，太平军进城时，他们仓猝间来不及到外躲避，藏到菜园中得以幸免。淑华天资聪颖，跟着哥哥一起读书，渐渐地也能略通文理，偶尔也能写写韵诗。年龄稍大一点的时候，淑华出落得姿态动人，母亲和哥哥都很为她担忧，淑华却说：“你们不用担 ...阅读全文

       洪秀全从广西攻到长沙，他的妹妹洪宣娇也被称为“元帅”，常常骑马率领太平军中的大脚妇女出征。她们身着五彩衣，打扮极其怪异，官军倒也很怕她们。然而她们只是眩人耳目而已，其实并不能冲锋陷阵。那时，唐县的李方伯（字孟群）有一个妹妹叫李素贞，知书达礼，擅长骑马射箭，又熟读孙吴兵法，懂天文占验之事。她的父亲和哥哥都认为她是一个奇才。咸丰四、五年间（公元1854-1855 年），李方伯以知府的身份，受湖北巡抚胡文忠的调遣，督师讨伐太平 ...阅读全文

       占卜，所到之处，不少的男女老幼都围着他，求他占卜吉凶。张一瓢占卜很灵验，人们给他钱，他也总是把钱撒在地上，分文不取。有的人弯腰去拣钱，他总是摇手惊叫着说：“动不得，动不得，这钱是吸人精血的恶东西。”听后，人们无不笑他痴狂。浙江有一个叫金士贵的人，小时候与徐有壬是同窗。徐有壬任江苏巡抚时，曾派人带着书信招金士贵人署。此时太平军已在广西起事，金士贵对自己的去留迟疑不决，听说张一瓢善断吉凶，便急着去找张一 ...阅读全文

       松江娄县的四泾镇（今属上海），有汪君、吴君二人，也不知他们叫什么名字。二人为刎颈之交，汪君住在镇上，吴君住在乡里，两地相距不过数十里，所以他们往来很频繁。二人同时还有 一个僧名叫“是月”的僧一个相好，就是城内普照寺的主持人，三人常聚在一起坐在禅塌上彻夜攀谈。僧人确实不同于凡俗，既无酒肉之气，又无势力之心。汪、吴二人虽很有钱，但僧人却从不接受他们的施舍，反倒时常素食款待他们。汪、吴二人也不把“是月”仅仅看成一个和 ...阅读全文

        曾国藩消灭了太平军以后，听说了黄公俊的大名，也想召黄公俊到自己府中，但黄公俊却也无意到曾国藩的幕下，于是曾国藩就派人将黄公俊抓了来。黄公俊说：“我是山林野人，对朝廷何害之有？假使我当初辅助洪秀全，你等又何足挂齿？但我深知洪秀全一旦得志，也将与满清没什么两样，所以才没有帮助他。”听他这么一说，曾国藩就下令将他囚禁起来。几天后，黄公俊竟死于狱中。在搜查黄的住所时，发现了《立国论》、《治兵篇》、《孙 ...阅读全文

       令狐康，四川夔州（今重庆奉节）人。开始时，人们还不知道他的姓氏。令狐康年纪大约五十上下，一年到头总是穿着白夹袄，而且也从未见过他吃饭喝水，一天到晚总是一个人狂妄不羁地在扬州城逛着，说话操着四川口音。他居无定所，为人占卜吉凶，很是灵验，因此，人们都视他为奇人。后来，四川有一个和尚来扬州，令狐康与和尚谈得很投机，所以，人们才私下里向和尚打听一些令狐康的事。和尚说：“他是我们夔州府的令狐康，少年即到峨眉山学 ...阅读全文

       第二天，道士涉足凉州城，人们簇拥着道士，将道士拥入了总兵署。林士瑞亲自下到门外的台阶上迎接道士，道士连连向林士瑞行礼鞠躬，并感激地说：“一个山野异端，不懂礼貌，不敢贸然拜谒，惟恐失礼犯下罪过。”林士瑞将道士请入上座，热情款待，并请道士留在军中参谋军事。道士谦逊地说自己无谋，不能胜任，还说如果军中有道人，容易引起别人的注意。所以，一再推辞，准备离去。林士瑞坚持要道士留下，表示他很佩服道士的魔法， ...阅读全文

       太平军以十路并进，由安徽、河南渡过黄河，窜至太行山一带，最终占据了直隶的静海县（今天津静海县）。其间，有四位船夫，有勇有谋，智斗太平军。杨秀清等占据江宁（今南京）以后，计划分部由淮河向北进发。一位船夫故意对杨秀清等人说：“北面缺水少粮，一旦遇到困难就无法解决。如今你们占据着长江之险，拥有富庶之地，没有比这里更适合地方了。”听了这位船夫的话，杨秀清等便取消了北上的计划。因此，淮河以北得到了安宁。太平军又在安徽 ...阅读全文

       蔺麟，字瑞夫，是蔺相如的后裔，其家世代居住在邯郸。蔺麟的母亲在怀蔺麟时，有一天晚上梦见一个奇怪的大兽伏在她的怀上。母亲大惊而醒，将这个梦讲给蔺麟的父亲听。父亲认为梦中的那个大兽是麒麟，因此就给孩子取了个名字叫蔺麟，希望这个梦能给家门带来吉祥。蔺麟年幼时不爱读书，经常逃学。但只要有人讲神仙之事，蔺麟便听得津津有味儿，而且还仿佛心领神会。等到蔺麟稍大一点儿时候，就越发喜欢谈论那些玄妙之事，视读书为仇 ...阅读全文

       德邻家住金陵，正享受人间欢乐，他听说张国梁把守丹阳，高兴地说：“江南百姓可是万家生佛了。有张公在，我们苏常一带的百姓将不至生灵涂炭。”于是他泼墨作画，鼓琴奏乐，闲情逸致，逍遥自在，好像不知仍有干戈之事。没过多久，江南大营的官军，不断地被调出，四处去救援。太平军趁其空虚，分十路并进，直捣江南大营，张国梁战死，江南大营的守兵也仓皇溃散。德邻听说了这件事以后，仰天长叹道：“张公已死，我们再也没有活路了。”德 ...阅读全文

       赵枚，字子式，湖南人，世代居住在湖南的澧溪镇。他的祖父叫赵哲，官至户部主事，殉难于金川，被封为“光禄寺少卿”。他的父亲赵秉淳，在湖北做官，很有政绩。赵枚生性刚烈善怒，不能容人，凡遇耍弄权术之人，常常白眼以对，甚至不与他们说一句话。每当见到那些下等人故意装出富人的样子，他就看不顺眼，就要谩骂他们。由于赵枚不善理家，到了中年时家道渐落，然而赵枚的秉性却依然如故。咸丰辛酉年（公元1861 年），太平军攻陷了浙 ...阅读全文

        美国的交通网络高度发达，具有完备的航空体系，内河航运和海运四通八达，而且美国的铁路已经逐步形成网络，总长度达42万千米，占全世界铁路总长的1/3，居世界第1位。但美国使用率最高的交通工具是汽车。美国人的汽车占有率居全球之首。因此可以毫不夸张地说美国是“轮子上的国家”。在美国，平均每1.7人拥有一辆小汽车。汽车是人们生活中的交通主体，外出购物、全家旅游、朋友约会、上班下班，人们都离不开它。它成为一种不 ...阅读全文

       张继庚字炳垣，江宁一廪膳生。他深沉多谋，虽贫穷但不颓废。湖南的布政使潘铎，与张炳垣的父亲原湖南桃源县知县张介福同年出生，二人交情甚笃。张炳垣投奔潘公，潘公也很器重他。时值湖南战事颇多，张炳垣因回乡照顾母亲而辞别潘公。不久太平军攻克武昌，顺江东下，金陵戒备更加森严。布政使祈宿藻听说张炳垣谙于兵事，便叫炳垣前来商谈，相谈后祈公十分高兴，祈公所提及的有关金陵城的防堵团练之事炳垣都一详陈。没过多久，金陵城破，张炳垣也陷 ...阅读全文

       张继庚，字炳垣，江宁诸生。太平军初破江宁时，炳垣欲自尽。然转而一想，死有何益？于是投降了太平军，并改名叫“叶子法”，被太平军安排在机匠馆中做事。张炳垣的同乡吴畏堂，先前在汉口做生意，与汉阳令赵德辙很早就相识，这时的赵德辙正在江宁府任职，而此时畏堂吴也陷于太平军之手。张柄垣便与吴畏堂共谋，准备贿 守门的太平军，然后写信给赵德辙，说自己愿为官军作内应。赵德辙将此事报告了向荣，向荣同意了张炳垣的计划。张炳垣为此事先后写 ...阅读全文

        美国的交通网络高度发达，具有完备的航空体系，内河航运和海运四通八达，而且美国的铁路已经逐步形成网络，总长度达42万千米，占全世界铁路总长的1/3，居世界第1位。但美国使用率最高的交通工具是汽车。美国人的汽车占有率居全球之首。因此可以毫不夸张地说美国是“轮子上的国家”。在美国，平均每1.7人拥有一辆小汽车。汽车是人们生活中的交通主体，外出购物、全家旅游、朋友约会、上班下班，人们都离不开它。它成为一种不可或缺的生 ...阅读全文

        求生野营，寻求刺激。“在大自然中，究竟可以生存几天”，这是一个非常刺激的话题。自从“生存”一词出现于媒体以来，“野外求生”更成为一股流行风尚。在深山老林或无人岛上，体验最原始的生活，对于过着优越、便利生活的现代人来说，无疑是一个提高生存力，培养忍耐力与自信心的难得机会。因为要在深山老林或无人岛上生存下来，必须有非常周密的计划和准备。特别是到达现场后，需要建造圆木小屋、设置营地、盖临时厕所、寻找干净饮水、钓鱼、采野菜 ...阅读全文

        其次是要转移人们的注意力。突发事件的发生把人们的注意力就完全集中到了这一事件上，他们或者把注意力集中在个人的财产上，不能顾及全局性的抗灾战斗，甚至影响全局性的抗灾战斗；或者集中在一些敏感、热点问题上，固执己见；或者为了达到某种利益，不达目的不罢休……在这种情况下，群众的注意力不转移，对于控制事态是十分不利的。必须采取有效措施，转移群众的注意力。常用的方法：其一说服诱导，寻找双方利益的交汇点，使群众对的主张产生认同 ...阅读全文

       曾公在率军东征中，正值上海告急，他奏请朝廷派李鸿章前去上海，并派部将程学启随行。临出发前，曾公为李鸿章和程学启送行，曾公拍着程学启的肩膀说：“江南人同声赞誉张国梁，你今天前去，也会成为一个张国梁，我等你收复苏州的捷报……”李鸿章到上海后，程学启大力辅佐李鸿章，他们从长江的下游出兵，由青浦、昆山转战到苏南各州县，重挫太平军，连克各城。这其中虽有洋人的帮助，但洋人也都同声称赞程学启是李鸿章军中不可多得的名将，其声威 ...阅读全文

       何桂清任两江总督时，苏州的王雪轩还是他的幕僚。何桂清喜欢交友，大有结纳天下英豪之架势。凡在当时稍有名气之人，他都设法取得人家的好感。如他在给以计退敌的清河县县令吴仲仙的信中说：“侧闻政绩，每思相遇何疏；遍阅时英，益叹此才不易。”他在给守土有功的六合县县令温绍原的信中说：“有不战，战必胜，居然儒将风流；不言功，功最高，信是中流砥柱。”此外，他还和总统张殿臣，提军冯子才等，或是书信来往，或结成师生友谊。不长时间，他就结认了 ...阅读全文