大杂院

        阿奎那把法律分为永恒法、自 然法、神法和人法，托马斯由此构成一个法的等级体系。所谓永恒法，即代表上帝的理性和智慧，是上帝支配整个宇宙的法律。其他一切法律与这种真正的理性一致，都是来自于永恒法。自然法是人作为“神意”的参加者，体现一种自然的倾向以从事适当的行动的规则。换言之，自然法是指上帝用以支配人类的法律，是沟通上帝和人类的桥梁，其首要原则是“行善避恶”，包括力求自存、结成婚姻关系和养育后代、参加社会生活等。神法是 ...阅读全文

       日本天皇的名称作“御名”，或“讳”。御名是天皇出生后由上一代天皇授予的。从第五十四代天皇仁明天皇开始，御名一般是由两个佳字组成。所谓佳字，是由文章博士等著名文人和宫廷大臣们精心挑选出来的吉祥字。例如堀河天皇的御名是“善仁”，仁明天皇的御名是“正良”。许多天皇御名的后一个字都是“仁”字，后来明治天皇把这一习惯作为一项宫廷制度规定下来，要求所有皇太子名的后一个字都必须用“仁”字，同时规定所有公主名的后一个字必 ...阅读全文

       有些名相当怪异。如：山本五十六，“五十六”是因出生时其父年五十六岁而得名。日本男子的名多表示威武、英俊、忠信等内容，如：黑田俊雄、奥野高广、和田英松等。此外，以排行为名也是男子名的一个特征。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎。男名的用字很广，一般来说，目前以郎、雄、男、夫等字结尾的名较多，如：小林秀雄、三本武夫、岸俊男。明治维新以前，有许多男子叫“兵卫”或“左（右）卫门”，这类名起源于古代。公元8世纪时，天皇朝廷内设 ...阅读全文

        短时间内，所有从前没有姓氏的日本人都在绞尽脑汁地为自己和后代选一个姓氏。这些没有姓氏的日本人文化水平都较低，于是， 山川河流、日月星辰、花草树木乃至房前屋后的各种家什，都摇身一变成了日本人的姓氏。“松下”的意思就是他家前面有一棵大松树；“渡边”的家不用说是在渡口的旁边；“木村”家的村子多半盛产木材；至于“土肥原”，大概是他因为自家的土地特别肥沃吧！最多的是以地名为姓。有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为姓；有 ...阅读全文

       习惯法是指未经国家制定，仅由国家认可的具有法律效力的习惯规范。习惯法是最古老的法律形式，但是，在现代各国法律体系中，习惯法的作用已经大大衰微了，已不是主要的法律形式。在我国，早在春秋战国时期编纂的成文法---“铸刑鼎”之前，习惯法就以“礼”的形式存在。在英国，公元10世纪形成全国统一的判例法之前，在英格兰各地流行的不同的习惯曾经是最早的法律形式。而在宗教法系国家里，无论是伊斯兰法系、还是印度法系、犹太法系，在形成统一的宗教 ...阅读全文

        日本人的这种效忠精神与“现代”的法西斯主义相结合，便恶性地膨胀起来，发展到了一个新的阶段，产生了一种更加野蛮的法西斯武士道精神。这种武士道精神浸透了日本人的肉体和灵魂，使他们充满了强烈的愚忠精神，在战场上宁死不屈、视死如归，甘愿充当“肉弹”；他们在被侵略民族面前是杀气腾腾的凶神恶煞和刽子手，他们像疯子一样驾驶飞机去撞美国飞机和军舰。所有这些现象体现出的好斗和凶残的精神，就是没有原则的愚忠。正如美国著名人 ...阅读全文

       在欧美等国家吃饭也有学问。要吃西餐，就要吃正宗的西餐。西餐的内容很丰富，并不只是沙拉和牛排，各地还有各地的风格。到了欧美国家后，应该找最地道的，有当地风格的饭菜来品尝。在高档餐厅，享受一下优质的服务和上流社会的感觉就够了。要追求地道的风味，不仅在中、小餐馆可以品尝，就是在街上的大排挡中也可如愿以偿。实际上，对中国人的胃口来说，吃几顿西餐之后就够了。此时，可以到一些其他国家在当地开的餐馆去看看。在这里，也许会 ...阅读全文

       在欧美等国家吃饭也有学问。要吃西餐，就要吃正宗的西餐。西餐的内容很丰富，并不只是沙拉和牛排，各地还有各地的风格。到了欧美国家后，应该找最地道的，有当地风格的饭菜来品尝。在高档餐厅，享受一下优质的服务和上流社会的感觉就够了。要追求地道的风味，不仅在中、小餐馆可以品尝，就是在街上的大排挡中也可如愿以偿。实际上，对中国人的胃口来说，吃几顿西餐之后就够了。此时，可以到一些其他国家在当地开的餐馆去看看。在这里，也许会出现 ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目，绣法多种 ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目，绣法多种多样 ...阅读全文

       总之，要想达到双赢的结果，行为双方在沟通时都必须兼顾对方的立场，使双方都能最大限度地获得期望的利益。当然，任何一方总是希望己方能够“多赢”，但如果企图“赶尽杀绝”，那就是“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”，是非常不明智的。所以双方在协调利益时，即使自己处于有利的地位，也要适当地给对方让一些利，这样做是符合双赢原则的。一般说来，沟通协调的结果无非是如下三种：一方胜、一方败，双败，双胜。从一方胜、一方败的情况来看，胜的一方占尽 ...阅读全文

       总之，要想达到双赢的结果，行为双方在沟通时都必须兼顾对方的立场，使双方都能最大限度地获得期望的利益。当然，任何一方总是希望己方能够“多赢”，但如果企图“赶尽杀绝”，那就是“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”，是非常不明智的。所以双方在协调利益时，即使自己处于有利的地位，也要适当地给对方让一些利，这样做是符合双赢原则的。一般说来，沟通协调的结果无非是如下三种：一方胜、一方败，双败，双胜。从一方胜、一方败的情况来看，胜的一方 ...阅读全文

       总之，要想达到双赢的结果，行为双方在沟通时都必须兼顾对方的立场，使双方都能最大限度地获得期望的利益。当然，任何一方总是希望己方能够“多赢”，但如果企图“赶尽杀绝”，那就是“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”，是非常不明智的。所以双方在协调利益时，即使自己处于有利的地位，也要适当地给对方让一些利，这样做是符合双赢原则的。一般说来，沟通协调的结果无非是如下三种：一方胜、一方败，双败，双胜。从一方胜、一方败的情况来看， ...阅读全文

       研究权利问题，对于缺乏民主传统的国家尤为重要。在我国几千年的封建专制社会中，一直盛行着“义务本位”的观念，公民权利素来被漠视、被践踏。至今，封建专制的流毒和影响还远远未能得到彻底肃清，这在政治生活以及立法、执法活动中经常不同程度地表现出来。因此，加强权利问题的研究，对于加强民主法制建设，把我国建设成为富强、民主、文明的现代化国家，有着十分重要的意义。 ...阅读全文

       总之，要想达到双赢的结果，行为双方在沟通时都必须兼顾对方的立场，使双方都能最大限度地获得期望的利益。当然，任何一方总是希望己方能够“多赢”，但如果企图“赶尽杀绝”，那就是“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”，是非常不明智的。所以双方在协调利益时，即使自己处于有利的地位，也要适当地给对方让一些利，这样做是符合双赢原则的。一般说来，沟通协调的结果无非是如下三种：一方胜、一方败，双败，双胜。从一方胜、一方败的情况来 ...阅读全文

       维吾尔族是一个古老的民族，有自己的语言和文字。人口约720万，主要分布在新疆维吾尔自治区，大多住在天山以南的各个绿洲，在内地的湖南常德、桃源等市县也有分布。他们的先民在公元前3世纪至公元3世纪被称为丁令，以后还有高车、狄历等多种称呼。古时候维吾尔族人以游牧为主，生活在贝加尔湖一带，10世纪时才逐步转为定居。但也有人认为他们自古以来就生活在新疆。维吾尔译成汉语是团结、协助的意思。这说明这个民族是很讲团结和互帮互助的。维吾 ...阅读全文

       形象地讲，沟通双方就像是共同分一个苹果，双方都想要大的而不想吃亏，那么应该怎么分呢？最后的方法就是让其中的一方去切，虽然从表面上看，切苹果的人获得了主动权，但实际上只获得了一半的权力，因为挑选苹果的权利则在另一方。也就是说，另一方也有主动权。因此，切苹果的人丝毫不敢马虎，他会力求切得大小均匀，生怕自己吃亏。而如果真的切开的苹果有大有小，大的被对方先挑走了，便宜让对方先占去了，那么他也会心甘情愿，因为他已经是尽自 ...阅读全文

       总之，要想达到双赢的结果，行为双方在沟通时都必须兼顾对方的立场，使双方都能最大限度地获得期望的利益。当然，任何一方总是希望己方能够“多赢”，但如果企图“赶尽杀绝”，那就是“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”，是非常不明智的。所以双方在协调利益时，即使自己处于有利的地位，也要适当地给对方让一些利，这样做是符合双赢原则的。一般说来，沟通协调的结果无非是如下三种：一方胜、一方败，双败，双胜。从一方胜、一方败的情况来看，胜的一方占尽了便 ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目，绣法多 ...阅读全文

       总之，要想达到双赢的结果，行为双方在沟通时都必须兼顾对方的立场，使双方都能最大限度地获得期望的利益。当然，任何一方总是希望己方能够“多赢”，但如果企图“赶尽杀绝”，那就是“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”，是非常不明智的。所以双方在协调利益时，即使自己处于有利的地位，也要适当地给对方让一些利，这样做是符合双赢原则的。一般说来，沟通协调的结果无非是如下三种：一方胜、一方败，双败，双胜。从一方胜、一方败的情况来看，胜 ...阅读全文

       维吾尔族是一个古老的民族，有自己的语言和文字。人口约720万，主要分布在新疆维吾尔自治区，大多住在天山以南的各个绿洲，在内地的湖南常德、桃源等市县也有分布。他们的先民在公元前3世纪至公元3世纪被称为丁令，以后还有高车、狄历等多种称呼。古时候维吾尔族人以游牧为主，生活在贝加尔湖一带，10世纪时才逐步转为定居。但也有人认为他们自古以来就生活在新疆。维吾尔译成汉语是团结、协助的意思。这说明这个民族是很讲团结和互帮互助的。维吾尔族 ...阅读全文

       如果，我们从中西方建筑文化传统比较而论，来审视明清两代的皇家山陵建筑艺术，就可以看到在堪舆风水理论思想指导下，建筑景观中人文美与自然美所达到的有机完美结合，以及整体环境景观氛围所充满的强烈艺术感染力和所蕴涵的意象深永之理性境界。对这种中国建筑与自然的和谐所表现的鲜明文化特色，欧美的专家学者无不呈溢美之辞。如李约瑟教授就称赞北京明十三陵为“最伟大的杰作”，他在《中国的科学与文明》中指出：“皇陵在中国建筑形制上是一个 ...阅读全文

       总之，要想达到双赢的结果，行为双方在沟通时都必须兼顾对方的立场，使双方都能最大限度地获得期望的利益。当然，任何一方总是希望己方能够“多赢”，但如果企图“赶尽杀绝”，那就是“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”，是非常不明智的。所以双方在协调利益时，即使自己处于有利的地位，也要适当地给对方让一些利，这样做是符合双赢原则的。一般说来，沟通协调的结果无非是如下三种：一方胜、一方败，双败，双胜。从一方胜、一方败的情况来看 ...阅读全文

       形象地讲，沟通双方就像是共同分一个苹果，双方都想要大的而不想吃亏，那么应该怎么分呢？最后的方法就是让其中的一方去切，虽然从表面上看，切苹果的人获得了主动权，但实际上只获得了一半的权力，因为挑选苹果的权利则在另一方。也就是说，另一方也有主动权。因此，切苹果的人丝毫不敢马虎，他会力求切得大小均匀，生怕自己吃亏。而如果真的切开的苹果有大有小，大的被对方先挑走了，便宜让对方先占去了，那么他也会心甘情愿，因为他已经是尽自己最大能 ...阅读全文

       世宗宪皇帝御极元年，分府杨公摄县椽，流览韩邑山水，不甚额喜。” 芳溪熊氏青云塔志》云：年）。江西“水口之间宜有高峰耸峙，所以贮财源而兴文运者也。……芳溪四面皆山，东有桐冈相台，西有狮岭凤坡，北有牛洞太山，南有炉峰笔架，其缜密之势列如屏墙，惟东南隅山势平远，……自雍正乙卯岁依形家之理于洪源、长塍二水交汇之际特起文阁以镇之，又得万年桥笼其秀，万述桥砥其流，于是财源之茂、人文之举，连绵科甲。”徽州考川仁 ...阅读全文

       “重峦千仞塔，危磴九层台。石关恒逆上，山梁乍斗回。阶下云峰出，窗前风洞开。隔岭钟声度，中天梵响来”。这是北朝文人庾信登云居寺塔所作，为现存最早的一首咏塔诗。据统计，中国古代社会建筑形式中，除民用住宅之外，塔不仅是数量最多的建筑形式，而且是建筑中的最高（高度）形式。例如楼阁式塔在中国古塔中历史最久，其源于中国古建筑中气势最雄伟高大的建筑---楼阁。 秦汉时期，楼阁建筑就已经相当成熟，有了“其高欲与南山齐”、“攀井干而未半， ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目，绣 ...阅读全文

       任何一种外来文化进入中国本土，就必然会受到根基深厚之中国文化的影响。更何况要想立足于中国，那就只有与中国文化合流。故佛教选择环境，本来就与道教有异曲同工之处，也必然会打上世俗性堪舆风水之烙印。然佛寺选址作为一种宗教环境，又有其别具一格之处。如佛寺多依山就势选择半山腰，或者依傍悬崖峭壁，甚而山顶极峰，这是为便于极目远眺、俯临凡界，以体现超世脱俗的神性色彩。明末吴江人计成撰写的《园治相地篇》提出“：略成小筑，足征大观 ...阅读全文

       据《九宫山志》载，宋代以来的全国五大道场之一的九宫山瑞庆宫就是“背倚凤凰岭，左为五老峰，右为伏虎山，面对一天门”，周围“山峦九重”。《青城山志》载，被道教称为洞天福地的青城山，“左连大面（山），右接鹤鸣（山），前临狮子（山），后枕大隋（山）”。河南山西之间的王屋山，因其山有三重，峰峦起伏，丘陵环抱，状若王者之屋，故名。其主峰天坛山为太行山之脊，南麓为著名道观阳台宫；天坛两翼，东有日精峰，西有月华峰，西崖下有太 ...阅读全文

       堪舆学“四灵”环境模式中的青龙、白虎、朱雀、玄武，源于道教中四个方位的保护神；道教中的符箓、斋醮、祝咒、照妖镜等同样流行于堪舆学之中；堪舆学理气派经典《八宅周书》之“九星”说是借用道教“北斗九星”之语；堪舆典籍《九天玄女青囊海角经》，即借道教神仙“玄女”之名命名的；《道藏》中收有与堪舆学有关的丧葬礼仪著作《儒门崇理折衷堪舆完孝录》、《宅经》等。因此，从古代历史看，道教人物多研究与擅长堪舆术，以辅助道术，民间也往往以 ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目，绣法 ...阅读全文

       维吾尔族姑娘有扎辫子的习惯。在有些地方，婚前的姑娘不少于七八条小辫，有的地方十来条小辫，还有的地方一条辫子就代表一岁年龄。但结婚后就不再要那么多了，一般是四条辫子为限，额前的两条辫子较细小，脑后的两条较粗大。 维吾尔族还有敬老的传统。年轻人与老人或长辈同行，总是让老人或长辈走在前面，聚会交谈让长者先说，坐下时让长者坐在上座。一位老人不论到哪里去做客，他骑的马不论是卸鞍子、饮马、喂马都由青年人主动去做；吃饭时饭先送到老人 ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色 ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目， ...阅读全文

        维吾尔人讲究穿戴。日常生活中，人们常身穿漂亮的民族服装，头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一，在当地又称“朵帕”，是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖，将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致，种类很多，不同的人要配戴不同式样和花色，很有讲究。尽管种类多，但总的说来不外乎两大类：“奇依曼朵帕”和“巴旦姆朵帕”。“奇依曼”是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜 ...阅读全文

       维吾尔族姑娘有扎辫子的习惯。在有些地方，婚前的姑娘不少于七八条小辫，有的地方十来条小辫，还有的地方一条辫子就代表一岁年龄。但结婚后就不再要那么多了，一般是四条辫子为限，额前的两条辫子较细小，脑后的两条较粗大。 维吾尔族还有敬老的传统。年轻人与老人或长辈同行，总是让老人或长辈走在前面，聚会交谈让长者先说，坐下时让长者坐在上座。一位老人不论到哪里去做客，他骑的马不论是卸鞍子、饮马、喂马都由青年人主动去做；吃饭时饭先送到 ...阅读全文

       “冬不拉”有一个美丽动人的传说。很早很早以前，草原上有一位美若天仙的姑娘。许多有金钱、有权势的人纷纷前去求亲，都被她婉言谢绝。一天，一位以勤劳勇敢、本领过人而闻名草原的年轻猎人向姑娘求婚，姑娘当场提了三个条件：第一，必须是最好的骑手；第二，骑射必须百发百中；第三，擅长歌唱，有好的歌喉。猎人当场一一表演，精彩非凡，深得姑娘好感。她兴奋之余又加一道难题，让猎手三天之内答复。她指着一棵松树说：“你决定求婚的 ...阅读全文

        地陪应按时做好旅游团（者）在本站的迎送工作；严格按照接待计划，做好旅游团（者）参观游览过程中的导游讲解工作和计划内的食宿、购物、文娱等活动的安排；妥善处理各方面的关系和出现的问题。 ...阅读全文

        熟悉接待计划，地陪应在旅游团（者）抵达之前认真阅读接待计划和有关资料，详细、准确地了解该旅游团（者）的服务项目和要求，重要事宜作好记录。 ...阅读全文

        地陪在旅游团（者）抵达的前一天，应与各有关部门或人员落实、核查旅游团（者）的交通、食宿、行李运输等事宜。 ...阅读全文