大杂院

       一件最简单的事情也能成为一种艺术和思想修养的实践方式。茶道就是个很好的例子。饮茶活动伴随着印度隐士的冥想而开始，后来发展成为宗教和道德的“侍女”。茶道是以有节奏的动作为韵律的诗，它的本质是精神性的。茶道的要义在于内心平静、感情明澈、举止安详，这些无疑是产生正确思维和正确情感的重要前提。隔断了嘈杂人群的斗室具有彻底的清净，这本身就诱导人的思想脱离尘世。在整洁幽静的房间里，绝不会像西方的客厅那样摆设许多绘画、古董等令 ...阅读全文

       但有些人却不具备动物的这种智慧。他们整日徘徊在下属周围，在一些微不足道的琐事中投入自己的精力，对下属的工作时时处处插手，最终忽略了本该由自己负责的更加重要的事情。在现代企业中，每个人的角色都是事先确定好了的， 每个人所应负责的职责范围也是明确的。要想组织正常运转，就必须每个人都各司其职，做好自己职责内的工作，不越权，也不干涉下属的工作。这样自己的眼睛才不会被无关紧要的小事所蒙蔽，才能透过小问 ...阅读全文

       日本有一幅有名的画，画上有一个和尚在倒着骑马。和尚名叫熊谷直实，曾经是位威名远播的武士。在著名的须磨浦激战中，他按倒了一个敌人。根据当时作战的规矩，除非被按倒的是身份高贵的人，或者被按倒者在力量上不次于按压者，否则他就不应该流血。熊谷想要知道对方的名字，但那人拒绝透露。熊谷掀开敌人头盔，看见了一张没有胡须的美丽少年的面孔。于是他松开手，用慈父般的语气劝对方逃走。年轻的武士拒绝了。为了双方的荣誉， ...阅读全文

       有的领导想考验一下自己的下属是否有较强的领悟能力，因此故意将一些号令表达得暧昧不清，吞吞吐吐；还有的领导则是自以为他的命令已经很明确了，很清楚了，如果下属还搞不明白，那是下属自己的事情。这两种类型的领导，前者太精明，后者太糊涂，但他们都犯了一个致命的错误：作为一个领导者，发布命令是自己一项十分重要的工作，你的职责就是要将公司的目标转化成具体的工作任务，然后通过命令的形式交待给你的下级，让他们不折不 ...阅读全文

       谁是你的顾客？对于这样一个十分简单的问题，可能大多数人都不屑一顾，因为没有人傻到会拿着女性内衣去向男人推销。然而，如果你仅仅是以此来推断和界定顾客，并自以为知道谁是你的顾客，实际上你已经走向一个十分危险的陷阱。试想一下，如果以“谁会吃苹果”来界定目标顾客，结果显然只会和小女孩一样，守着两筐苹果，无人问津。教授的“高明”就在于他善于将顾客细分，并结合俱乐部门前人流的特点，选择了情侣一族作为其目标顾 ...阅读全文

       关于坚忍和勇敢的故事，在童话中有很多，不过，向少年鼓吹英勇无畏精神的方法，决不只是讲些故事。父母有时还用看似残酷的办法磨练孩子的胆量。武士会把亲生儿子放到险峻的深谷里，驱使他们做西西弗斯式的苦役。幼小的儿童会被命令到完全陌生的人那里去。有时还会故意不给孩子食物，或者让他们暴露在寒冷中，这种考验对于增强忍耐力极为有效。在严寒的冬季，孩子们要在日出之前起床，并在早饭前赤足走到老师家里练习朗诵。每月一两次，在过节 ...阅读全文

       当然，义理在道德上只是第二位的力量，它远不及基督教中爱的教导。义理是在人为的社会条件下产生的，而社会中存在着等级差别。日本社会以家族为单元，年纪长的人比才能优异的人更受尊重，自然的情感常常不得不屈服于人为的习惯。因此，随着时间的推移，义理逐渐堕落，成了随处可用的含混的借口。为什么母亲为了救助长子，必须牺牲其他所有儿子？为什么女儿为了挣钱供父亲挥霍，就要舍弃自己的贞操？涉及这些问题时，人们往往会把义理搬出来。 ...阅读全文

       春秋时期，楚国令尹孙叔敖在苟陂县一带修建了一条南北水渠。这条水渠又宽又长，足以灌溉沿渠的万顷农田，可是一到天旱的时候 ，沿堤的农民就在渠水退去的堤岸边种植庄稼，有的甚至还把农作物种到了堤中央。等到雨水一多，渠水上进，这些农民为了保住庄稼和渠田，便偷偷地在堤坝上挖开口子放水。这样的情况越来越严重，一条辛苦挖成的水渠，被弄得遍体鳞伤，面目全非，因决口而经常发生水灾，变水利为水害了。面对这种情形，历代苟陂县的行政官员都无可 ...阅读全文

        不论渊源如何，武士道吸收并同化于自身的基本原理是少量而且单纯的。在日本历史上最不稳定最不安全的岁月里，它为人们提供了安身立命的处世良方。先辈武人们遍寻思想的大路和小径，捡拾起平凡而零散的穗束，以此作为精神上的丰富食粮。在时代要求的刺激下，他们从中创造出了崭新的无与伦比的男子汉之道。法国学者德马泽里埃尔这样描述他印象中的世纪中叶的日本“政治、社会、宗教，全都处于混乱之中。内乱导致人们返回野蛮时 ...阅读全文

       如果对工作抱怨、消极、斤斤计较，把工作当成沉重的负担，那么你对工作的热情、忠诚和创造力就无法最大限度地激发，你的工作就很难卓有成效。在得过且过中，你会被淘汰出局，在主动投入中，你会收获颇多。即使你在选择工作时，出现了偏差，所从事的不是自己最感兴趣的工作，也没必要心灰意冷，也应当努力设法从这乏味的工作中找到兴趣之所在。你应主动投入工作而并非怨天尤人。要知道凡是应当做而又必须做的工作，总不可能毫无 ...阅读全文

        在战斗中要堂堂正正！野蛮人和儿童就具有这种原始意识，这当中存在着极其丰富的道德萌芽。对具有健全而纯真的性格的人来说，“卑劣”、“怯懦”乃是最恶劣的侮辱。少年就是以这种观念开始其生命历程的，武士也是如此。随着生活变得更广阔、关系变得更多样，早期的信念为了使自身得到确认、满足和发展，必须寻求更高的权威和更合理的渊源。否则武士的理想便远不能升华为武士道。 ...阅读全文

        武士道可以粗略地译作骑士道，但它的意义要含蓄得多。武士道意味着武士在职业上和日常生活中必须遵守之道。它是“武士的训条”，是随着武士阶层的身份而来的义务。它并不是成文法典，充其量只是一些口传的、或是借助若干著名武士或学者的笔而流传下来的格言。它是一部不诉诸具体语言文字的法典，是铭刻在人们内心深处的律法。正因为它“不言不文”，而要依靠实际行动来体现，所以能够发挥更加强有力的功效。它不是某个人（不论他多么多才多艺）的头 ...阅读全文

       也许内向性格能在某些人中成就一些事情和功业，但在现实的生活中，性情孤僻者，绝大多数人是失败者。现实社会中人与人之间经常要相互交往，可他们偏偏最不善于人际交往，最不喜欢与别人打交道，怎能不四处碰壁呢？德国著名的唯心主义哲学家尼采的爱情经历，就颇有些悲剧色彩。他那孤傲的性格导致了他的仅有的三次恋爱都遭到失败，而最终使他成为顽强的反女权主义者。尼采最初的恋人叫拉贝，是一位演员。尼采被这位可爱的艺术家迷住了，他诚恳地爱着 ...阅读全文

        人应当看到自己体能和智能的极限，学会扬长避短。“人定胜天”，但也要在恰当的时机。就像小学课本里的《骆驼和羊》中的自视高大就什么都有了的骆驼一样，到最后见到又窄又矮的门，还是不得不跪前腿、低下头往里钻。这个时候，骆驼如果不弯一下腿、低一下脑袋，恐怕永世也不会相信自己会难倒在一个“又窄又矮”的门下的。 ...阅读全文

       1980年，一位名叫天矢直广的通产省官员发表了一篇文章，文章的论点是：“自从一百多年前日本向西方势力开放以来，日本社会形成了一种类似人类大脑的双重结构。建立在人权神圣基础之上的西方价值观和西式关系存在于日本社会的表面，可以比作人类大脑的外层或新皮层。传统村落的结构和伦理观念在日本社会的深层占主导地位，相当于大脑的原始皮层或者说内核，本能就是从这里产生的。在这一部分，集体观念要强于个人观念。” ...阅读全文

       美国著名的政治家和科学家富兰克林，有一次到一位前辈导师家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门的门框过于低矮，他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说：“很痛是吧？可是，这应该是你今天拜访我的最大收获。你要记住：要想平安无事地活在这人世间，你就必须时时低头。” ...阅读全文

       日本传统经济中至少还有一个部分迟早也会出现机器人革命，这就是服务行业。传统的服务行业是劳动密集型产业。人类学家莱昂内尔 泰格在赞扬日本食品时就曾指出，烹调和供应日本传统饭菜比提供西方饭菜需要多得多的人力。日本的各种服务业都按传统保留了大量的招待员、杂役、茶房以及各式各样的服务人员。这种挥霍人力资源的代价在当代太高了。为了至少在形式上保持传统，日本人只能求助于机器人。早在70年代中期，身穿和服或侍者服的“机 ...阅读全文

       在大公司来看，承包体制还有一大优点---它在困难时期可以提供一个内在的、代价很低的降价机制。当萧条袭来或竞争激烈时，大公司做的第一件事就是去打压那些承包商。因此如果削减内部员工的报酬，难免会导致军心涣散；而打压外部承包商则可以使生产成本轻易地降下来。这种体制使日本公司能迅速对经济气候的变化做出反应，同时又能制止或削弱自杀性的工资膨胀。日本公司也因此避免了世界其他地方的大企业所具有的某些僵化现象。大工 ...阅读全文

       衣着颜色越深，越有权威感，因此，如果你想表现出一种具有权威而可信赖的气质，就应该穿深蓝色或暗灰色的衣服。同时，衣服剪裁要合身，而且要选用高级面料，这样才能相得益彰。衬衣的颜色要与上衣及长裤成强烈的对比，比如说，穿深蓝色的上衣和长裤，最好穿纯白色的衬衫。不要购买流行不到半年以上的衣服。一个领导者不必在衣着上过分新潮，因为这样会招来轻浮的感觉。如果你要和部属一起工作，你必须先想好——如何在衣着上与他们或其他人稍有不同。 ...阅读全文

       鸭子告诉它：“好孩子，虽然你的本领不大，但你那颗真诚的心就足以弥补所有的缺陷了。”一个大热天，主人饭后在凉亭乘凉。忽然从上面掉下一片片的泥灰，忠心耿耿的小狗在一旁守着。这座凉亭年久失修，摇摇欲坠。小狗发现情况不对，大声狂吠。可是它的主人还在酣睡中，于是小狗用力咬着主人的指头，主人这时才惊吓起来，连忙跑出亭子。瞬间，亭子整个倒塌下来。小狗因为脚的缺陷而逃跑不及，给掉下来的干泥土砸伤了。主人为了报答它 ...阅读全文

       还有人有这样的想法，反正为人家干活，能混就混，公司亏了也不用我去承担，甚至还去扯老板的后腿。其实，这样做对自己是丝毫没有好处的。敬业表面看起来有益于公司和老板，但最终的受益者却是自己。当我们将敬业当成一种习惯时，就能够从其中领悟到更多的知识，积累更多的经验，能从全身心地投入工作的过程中找到快乐。这种习惯不一定能使你很快见到成效，但可以肯定的是，当我们由于长期机械性的工作而感到厌烦懈怠的时候，不敬业就有 ...阅读全文

       每天都有许多像你一样的年轻人开始新的工作，他们都“希望”能站在最高阶层，享受随之而来的成功果实。但是他们绝大多数都不具备必要的信心与决心，因此他们无法达到自己的愿望。他们这样想：世界 是有最好的东西，但是不是他们这一辈子能够享有呢？他们认为，生活上的一切快乐，都是留给一些命运的宠儿 来享受的。有了这种卑贱的心理后，当然就没有出人头地的念头了。 ...阅读全文

        人类历史的长河源远流长，人的生命的记忆与人类历史长河相比，实在是沧海一粟。正是依靠了大脑的记忆功能，人类社会的经验才能够一代一代地传递下去，人类的智慧才能不断地发展，人类社会才能不断前进，才能发展到今天。有了记忆的功能，人类才能创造出语言、文字、书刊、录音、录像等记忆载体，从而用载体记忆来代替人脑的记忆。有了记忆，人类才能组成社会、组织生产、制造机器、革新技术和进行科学实验等。否则，人类将永远处在愚昧状态，这是勿庸 ...阅读全文

        企业的基本理念需要回答三个关键性的问题：“追寻什么”、“为何追寻”、“如何追寻”。追寻什么？追寻愿景，也就是追寻一个大家希望共同创造的未来景象。为何追寻？企业的目的或使命，是组织存在的根源。有使命感的组织有高于满足股东与员工需求的目的，他们希望对这世界有所贡献。如何追寻？在达成愿景的过程中，核心价值观是一切行动、任务的最高依据和准则。这些价值观可能包括正直、开放、诚信、自由、机会均等、精简、忠实等。这些价值观反映出 ...阅读全文

        在60和70年代初期，西方大多数实业家和政治家还没有充分意识到日本的挑战。他们说日本产业的优势可以从廉价劳动力中得到解释，或者更糊涂地指责日本大规模倾销商品。随着时间的推移，日本的现代化大公司在一个又一个领域稳步向国外扩张。用不公平竞争来解释日本出口贸易所取得的成功，已经越来越站不住脚了。没有一个制造商会几十年如一日按低于成本的价格出售产品。廉价劳动力的理由也经不住推敲。日本最成功的制造商，长期以来一直在减少对人 ...阅读全文

       通常情况下，收集一些自己的观点进行即兴演讲，就某些方面而言，比经过长时间准备之后再演讲效果更佳。现代商业迅速发展，口头沟通日益频繁，拥有即兴发言的能力成为现代人寻求发展不可或缺的一个前提条件，人们必须学会能够迅速地活跃思维和遣词造句。如今，许多影响现代工业、商业和政治的决定，都是在会议桌上形成的。在群策群议的讨论会上，每个人的论点必须无懈可击，才能对集体的决议产生影响。这也是即兴演讲要生动突出、才能获取巨大效果的原因 ...阅读全文

       日本政府的每一个省厅都定期发布文件，发布所辖范围之内的调查结果，提出以后的行动纲领。这些文件中最有名的是通产省每年发布的详细报告。报告的内容精辟而实际，它会分析日本和世界经济的发展方向以及日本产业应该采取的对策。通产省并不满足于分析和建议；它努力使自己的建议得到采纳和执行。例如，为了使日本在计算机技术上处于领先地位，它发起组织了一个联合公司专门研制新型计算机，并为其提供部分资金。为了实现自己的意图，通产省还定 ...阅读全文

       临变善应方显英雄本色。对于香港首富李嘉诚的成功，其出色的应变力起了决定作用：反应敏锐，处事果断；能进则进，不进则退。在20世纪50年代中期，欧美市场兴起了塑料花热，家家户户及办公大厦都以摆上几盆塑料制作的花朵、水果、草木为时髦。李嘉诚当机立断，丢下其他生意，全力以赴投资生产塑料花，他的“长江塑料厂”一举成为世界上最大的塑料花生产工厂，他也被誉为“塑料花大王”。60年代初期，塑料花生产仍然被看好，但他预感到塑料花市场将由 ...阅读全文

       一向以创新出名的美国英特尔公司，出人意料地围绕其核心产品奔腾二代芯片与高手林立的对手展开了一场商业竞争。英特尔公司把重点放在奔腾二代芯片上，它将价格降至200 美元，只有不到60% 的利润，而在这项技术没有更新换代之前可得到74% 的利润。英特尔公司此举大为行内人士迷惑不解：这样一来，奔腾的形象会不会大受损伤？实际上，英特尔公司已经了解到竞争对手所更新的技术只处于过渡阶段，而且价格不菲，并且预测在不久将会有更新 ...阅读全文

       超前思维是以未来的尺度、可能的发展，来引导、调整和规范现在，使现在更快、更好地逼近未来目标的思维方式。超前思维，就是面向未来的思维，它是用将来可能出现的情况进行预测的思维，是人的思维能动性的表现。随着现代科学技术的发展，西方掀起了未来学的热潮。美国的托夫勒和奈斯比特就是未来学热潮的两个代表。他们的著作《 第三次浪潮》、《大趋势》等在世界上引起巨大反响。托夫勒在《未来的振荡》一书中说：“这种向前看的习惯能 ...阅读全文

       在意大利佛罗伦萨市的一座公共建筑物的台阶上，有一位年老的士兵正坐着拉小提琴，他已经残废了。在他的身边站着一条忠诚的狗，它的嘴上衔着这个老兵的帽子，不时地，经过这里的人向帽子里放上一枚硬币。这时有一个绅士路过，他停了下来，向老兵要来了小提琴。他先调了调音，接着就演奏起来。路人不由得被这个景象吸引住了：在这样一个简陋的场所，一位穿着体面的绅士正在拉小提琴，这真是两个毫不相关的事物！人们纷纷停下 ...阅读全文

       日本有数不清的右派组织：东京街头经常可以看到装有高音喇叭的卡车散布反苏情绪或是反对日本政府同北京交往，偶尔也会有某个精神失常的民族主义者使用暴力。艺术家和学者中也有一部分人忠于右翼民族主义，在国外名声最大的是小说家三岛由纪夫。他最终剖腹自杀，自杀前还发表了充满激情的、呼吁恢复日本古代“英雄精神”的演说。甚至日本国会议员中也有一部分人相当保守。不久前，一位日本国会议员表示，美国应该承认是它迫使日本 ...阅读全文

       参议院在很大程度上只是一个空架子，绝大部分权力在众议院。总理大臣由国会提名，而不是通过普选产生。日本又从美国式的民主中搬来一些保险措施，以加强上述机构。这些措施包括一部成文宪法和最高法院。宪法的某些措辞中，仍带有麦克阿瑟将军的僚属起草的英文原稿的痕迹。最高法院的职责是监督宪法和其他法律的执行情况。然而，这些机构和法律在日本所起的作用和在英美两国并不相同。尤其令人不解的是，日本政治制度中一些最重要的内容并不以宪 ...阅读全文

       人生的目的之一便是寻求快乐，而且这种快乐并不在未来而是现在。很多人不快乐，因为他们总是企图按照一个难以实现的计划而生活。他们现在不是在享受，而是在等待将来发生的事情。他们以为等到自己找到好工作之后，买下房子以后，孩子大学毕业以后，完成某个任务或取得某种胜利以后，就会快乐起来。可惜，这种人大都以失望告终。快乐是一种心理习惯，一种心理态度，如果不是现在就加以了解和实践，也许将来永远体会不到。如果你想要快乐，你就快乐吧 ...阅读全文

       一个叫阿尔吉德的年轻人走在山路上，发现路中间有个石块模样的东西，很碍事，他便踢了它一脚，想把它踢开，谁知那东西不但没被踢开，反而膨胀起来。阿尔吉德非常生气，便狠狠踩了那东西一脚，想把它踩破，但它不但没破，反而加倍膨胀起来。阿尔吉德恼羞成怒，操起一条粗大的木棒，使劲砸它，它竟然再次膨胀，大得把整个道路都堵死了。 ...阅读全文

       男士有帮助照顾女士的义务。男士不仅不应与女士抢座位，而且要让座；就餐时，男士要为女士拉椅子，等女士站到适当的位置时，再把椅子送上去；与女士同行，男士要帮她拿手包以外的物品；遇到下雨，男士要主动撑伞；到衣帽间存放衣物，男士要帮女士脱下大衣，存放好后才轮到自己；取衣物时，也要先帮助女士。无论在何种场合，男士都应尽可能地帮助女士。 ...阅读全文

       除了防卫意识，日本人的排外行为还基于一种顽固的优越感。这不仅仅是种族优越感。日本人坚信自己的民族文化是举世无双的，这种文化极其微妙复杂，不在日本生长的人不可能真正融为这种文化的一部分。日本人对待外国人极为热情有礼，只要这些外宾或外侨继续按外国方式生活。但是，假若一个外国佬显出熟知日本文化和社交习惯的迹象，日本人就会本能地变得不安。他们会提醒对方注意自己无法改变的外国人身份，并将他逐出日本 ...阅读全文

       再次，提高自身的修养，品位和才智一样是可以培养和不断提高的。透彻的领悟能力能刺激胃口，提升欲望，从而使你在事情成功后得到更大的享受。了解一个人的奋斗目标，就可以判断其才能的高下，才能高，才会做出大事，那些崇高的事业只有崇高之人能为之。即使最卓越的人也会对那些品位高雅的人表现得恭恭敬敬，那些完美的人面对他们，也会失去足够的自信心。至善至美的事物极少，因此，在品赏事物时，应该保持宽容和俭省的态度。品位往往是在与 ...阅读全文

       了解水仙出现哑花的缘由后，应怎样防止水仙出现哑花呢？针对上述原因，可采取如下措施：首先，要选择大而充实、三年生的鳞茎，这种鳞茎呈扁圆形，肥大，直径一般在7-10厘米，底部有明显根盘。水养前最好将鳞茎浸在清水中，2天后取出，除去外部表皮，用小刀纵、横浅划几刀后再水养。其次是养育水仙的水，最好用池塘水。如用自来水,应先将水放置盆内1-2天再用，并注意每天换水，应先将水放置盆内水。换水时要保护好根和花葶，不让其受伤，更不要变动 ...阅读全文

        大学是人才的培养基地，讲座则是大学生活中浓墨重彩的一道风景。丰富多彩的讲座对于繁荣校园文化，活跃学术气氛，鼓励理论研究和学术创新等，具有良好的促进作用。而对于人才培养和教育而言，在“通才教育”理念占据教育哲学主导地位的时代，讲座是其中不可忽视的培养和塑造手段。指导性讲座能给大学生以切实的人生指导，引导他们养成健康的生活方式；学术性讲座是大学生开阔知识视野，发掘学术兴趣和增强学术功底的第二通道，并能广 ...阅读全文