并愿意“为天皇而献身”
日本人在作战时经常考虑的另一个问题也显示了日本人性格的独特性。他们会经常说：" 全世界的人都在注意着我们呢! " 因而, 在作战过程中他们必须将日本精神发扬光大。美军在瓜达尔卡纳尔岛登陆时, 日军指挥官向其部队下达的命令是：" 现在全世界都在关注着我们, 我们必须体现出日本男儿本色。" 海军对其官兵的指示则是：" 一旦遭到鱼雷攻击, 而上级命令你们弃舰时, 所有海员必须以最优雅的姿态转移到救生艇上, 否则将遭世人之耻笑, 美国人会把你们的丑态拍成电影, 拿到纽约去放映的。" 日本人非常在乎他们给世界其他民族的人留下的印象, 而他们对这一点的关注正是源于日本文化的影响。
关于这一点, 最明显的例子就是日本人对天皇陛下的态度。虽然在日本7 0 0 余年封建统治中, 天皇不过只是一个有名无实的傀儡。每个平民首先最应该效忠的就是他的庄园主, 即" 大名" ; 其次, 他还要对将军和大元帅尽忠。对每个平民来说, 天皇就如同一个可有可无的角色, 离他们的生活实在太远了。天皇深居在与世隔绝的宫廷之中, 他的个人活动和各种仪式也都要受到各种规章制度的严格限制。一般情况下, 这些规章制度是由军事大元帅制定的。虽然对日本一般老百姓来说, 天皇几乎如同不存在一样。但是天皇这个模模糊糊的概念一旦被日本人接受, 就迅速成为凝聚日本这个保守民族的力量。所以天皇是当代日本具有民族主义色彩的神道教的核心, 如果我们对天皇的神圣性进行挑战, 那么, 整个日本的价值结构就会坍塌。
许多熟悉日本的人往往会对上面的观点持相反的意见。凡是在日本生活过的人都非常清楚, 没有什么会比用言语诋毁天皇, 或对天皇进行直接的人身攻击更刺痛日本人的心、更激起他们斗争的士气了。他们非常清楚, 日本人决不会把攻击天皇看做是对军国主义的攻击。一战之后, 当军国主义已成为众矢之的以至于士兵去东京的街头都要换上便服时, 日本人们对天皇的崇敬仍旧是那么的狂热。
我们也可以从日本俘虏的口供中找到类似的观点。这些战俘的口供集中体现了日本军人的意见。除了极少数是因受伤或失去知觉无力抵抗而被俘的以外, 几乎所有的这些战俘都不是因士气低落而主动投降的。那些顽强抵抗到底的日本俘虏, 把他们的极端军国主义与天皇联系了起来。认为自己是在" 执行天皇的意志" , 是为了" 让天皇放心" , 并愿意" 为天皇而献身" 。他们认为：" 发动战争是天皇的旨意, 作为臣民我们只能遵守。" 然而, 那些反对这次战争及日本未来侵略计划的人, 也同样把他们的和平思想归功于天皇。对所有日本人来说, 天皇就是一切。讨厌战争的人称天皇是" 爱好和平的天皇" , 他们说天皇" 一直都是一位自由主义者, 一直都是反对战争的" , " 是被东条英机欺骗了" , " 在满洲里事件时, 天皇就表示他是反对军部的" 。" 战争是在天皇不知道和未被天皇授权的情况下发动的。天皇不喜欢战争, 因而也不会允许他的国民参战。天皇并不知道他的士兵们受到怎样的虐待。" 这一点与德国战俘完全不同。不论德国战俘对希特勒手下的将军或最高司令部背叛行为表示如何的不满, 他们仍然认为希特勒是挑起战争、发动战争最大的唆使者。而日本战俘则明确表示, 对皇室的忠诚与军国主义及极端的战争侵略政策是两回事。
赖汉英计除东王
向荣的江南大营, 忽然发生了变故, 大概是因为向荣病亡的缘故。太平军自占据金陵( 今南京) 以后, 即被向荣所围困。当时, 向荣的江南大营就驻扎在金陵城外的孝陵卫, 对太平军形成了合围之势, 太平军对此颇束手无策。正在这时, 太平军听说向荣病了, 而且江南大营的军饷也所剩无几。于是, 东王杨秀清立即命令罗大纲和赖汉英率兵出击, 结果, 三战告捷, 江南大营溃破, 向荣也因此受了重伤。不得已, 向荣只好退至金陵附近的丹阳。不久, 向荣因创伤复发而死。太平军的间谍得知了这一消息后, 立即报告了杨秀清。杨秀清认为这是自己莫大的功劳, 竟傲然地对洪秀全说：" 假如当初听你的, 困守孤城, 怎能杀掉向荣这个妖魔? " 看来, 杨秀清一直认为向荣是被太平军杀死的。面对杨秀清的狂妄, 洪秀全虽然很难忍受, 但这时还没有除掉杨秀清的意思。大概洪秀全认为杨秀清确实奇才可用, 况且杨秀清也确实为天国立过大功。但秦日刚、罗大纲、赖汉英等人却对此愤愤不平, 他们立誓团结一心, 共助洪秀全, 除掉杨秀清, 以图大业。
赖汉英, 就是天后赖氏( 洪秀全妻) 的弟弟, 因此, 与洪秀全的关系很密切。杨秀清也深知赖汉英等不是自己人, 所以也一直在找借口除掉他们, 只是暂时还没有找到机会而已。罗大纲、赖汉英都劝天王洪秀全务必先发制人, 而洪秀全却认为罗大纲等人势力太单薄, 还不足以除掉杨秀清, 所以一直犹豫不决。一次, 赖汉英对洪秀全说道：" 臣为天国的大计考虑, 不敢不说。东王有开国之大勋, 所以他的位号均在诸王之上, 天王也待他情同手足, 可谓仁至义尽。可现如今东王却野心勃勃, 专横跋扈, 不把任何人放在眼里, 他的目的就是想大权独握。东王滥杀无辜, 随意调兵遣将, 还竟然在大庭广众之下, 与天王称兄道弟, 绝无君臣之理。他还假借天父之命, 施展他的骄心傲气。这难道也是天父叫他这样做的吗? 天王若不及早将他除掉, 日后他必将忠臣全部杀光, 以达到他不可告人的目的。等到他羽翼丰满之时再想除掉他, 可就鞭长莫及了。若想制服他, 我看只有及早下手。" 听了赖汉英等人的劝说, 洪秀全无奈地说道：" 我也知道应该如此, 只是杨秀清柄政已久, 守城的将士, 又多半是他的旧部, 只靠你等二三人图谋, 岂能成功? 假若画虎不成, 反生了枝节, 我们将何以见江东父老? 还是等我召回北、翼二王, 以他们为主, 你们做后盾, 那样就可以稳操胜券了。可是我要是无故召回北王和翼王, 东王一定生疑, 这将如何是好呢? " 赖汉英进一步献计说：" 这有什么难的, 如今清兵失利, 不久将被我们全部消灭, 天国的大军正准备席卷东南, 恢复汉人疆土。如此, 苏、常一带, 怎可无重臣统兵? 天王可下诏让北、翼二王来天京( 今南京) 商议, 议定后就假令北、翼二王带兵出发。这样, 东王见北、翼二王并不留在天京, 对他构不成什么威胁, 就一定不会阻止二王回京, 这样, 天王陛下不就可以相机行事了吗? 如此, 还有什么可担心的呢? " 天王听后十分高兴。计除东王, 就这样确定了下来。
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