西方通俗音乐则广泛流行于韩国青少年中

       韩、朝两国均为单一民族国家, 即朝鲜族。语言为朝鲜语( 韩国称为" 韩语" ) 。朝鲜族宪法规定" 公民有宗教信仰的自由和反宗教宣传的自由" 。韩国入则多信奉佛教、基督教的新教和天主教。

       根据李氏王朝末期的文献记载, 朝鲜民族的姓氏共有4 9 6 个。1 9 6 0 年韩国调查的结果为4 1 1 个, 是世界上姓氏最少的民族之一。父姓世代相传, 女性婚后不改姓, 这个情况与现代中国相同。金、李、朴、崔、郑为" 五大姓" , 约占全体朝鲜人一半以上, 其次是赵、姜、张韩、严吴、林、申、安等姓。朝鲜人姓在前, 名在后, 名字一般为两个音节, 兄弟间名字中大都有一字相同以示辈分, 这些习惯也与中国相同。朝鲜民族女子起名多用顺、玉、姬、子等字或这些字的组合。

       饮食方面, 朝鲜人传统上以米饭或面食为主食, 肉类和蔬菜为副食。朝鲜菜( 韩国菜) 风味介于中国菜和日本菜之间, 常以富含蛋白质的食物为原料, 并多用蔬菜为配料。特色风味有泡菜、烤肉、火锅、生鱼片、生牛肉( 在新鲜的牛肉上涂以蛋黄、配以梨和苹果丝) 等。主食类则有各种米饭( 排骨汤饭、牛肉汤饭、鳕鱼汤饭等) 和面食( 汤面、鸡汤面等) 。传统的酒有用糯米酿成的镯酒, 药酒和烧酒。席间敬酒是请客吃饭的一种礼节, 客人应欣然接受。如有不便, 应及早通知主人。但滴酒不沾的人在适应社交方面一定会有点困难。此外, 朝鲜人, 特别是韩国人喜欢酒后高歌助兴, 客人也宜有所准备。朝、韩两国人很喜欢送礼, 聚会时一般送客人某些礼物, 客人应备礼物以便回敬。服装方面, 传统的民族服装以白色或浅色为主。妇女的长裙上及胸部, 下至脚跟, 宽舒自由。鞋如船形, 鞋尖向上翘起。男子穿短衣肥裤, 外罩坎肩, 农民喜戴漏斗形柱帽。城市居民和年轻人则喜欢现代流行服饰。头顶重物搬运是农村妇女的特长。粮食、水罐等物品顶在加垫子的头上, 即使重达百斤也可行走自如。朝鲜民族崇尚体育。妇女喜欢压跷板、荡秋千; 男子喜欢摔跤和打球。基本同于中国的象棋和围棋在民间也很为流行。韩、朝两国在世界体育之林均属强国。韩国首都汉城, 曾成功举办了1 9 8 6 年亚运会和1 9 8 8 年夏季奥运会。

       朝鲜民族能歌善舞。其艺术融合中国儒学、佛教及近代西方文化, 形成本民族恬静柔和、朴实无华的表演艺术风格。舞蹈有传统的宫廷舞、民俗舞等形式, 前者又有" 文舞" 和" 武舞" 之分。扇子舞是最能代表朝鲜民族舞蹈风格的优美舞式, 有独舞、中舞和群舞之别。民俗舞蹈形式来自于古代农耕文化, 表达农民丰收的喜悦。其特点是非常重视肩膀的动作。扇子、衣冠和鼓是不可缺少的道具。最著名的是" 太鼓舞" 和" 杖鼓舞" 朝鲜传统音乐也可分为宫廷音乐和民间音乐两大类。前者有雅乐( 儒家祭祀音乐, 以庄重为特色) 、唐乐( 宫中宴庆音乐, 以优雅为特点) 和乡乐( 地方特色音乐) 。民间音乐又称俗乐, 多以农村乡音为主, 格调生动活泼。西方通俗音乐则广泛流行于韩国青少年中。此外, 朝鲜半岛两国在绘画、书法、装饰、陶瓷器等艺术领域也有其民族特色。瓷器的青瓷和白瓷尤负盛名。

       看有关姓名的祸与福

       人的一生, 福祸吉凶, 按道家的说法, 完全没准, 而且福祸相依, 看起来是福, 没准走到后来反倒是祸。按佛家的说法, 是福是祸, 全在人的作为, 所谓:若问前生事, 今生受者是, 若问来生事, 今生做者是。不过, 人世间的事, 真是难说, 有时一个人的福祸, 居然只跟他的姓名有关。

       晚清同治年间, 有个名叫王国均的人, 会试及第, 殿试也取在进呈御览的前十名中, 大富贵近在咫尺。可是, 当时主政的偏是西太后, 西太后听到这个名字后, 眉头顿皱, 说:好难听呀! 意思跟" 亡国君" 同音。太后发话了, 阅卷大臣哪敢怠慢, 于是, 王国均被刷到了三甲, 下到地方做七品芝麻官去了。幸亏从来会试取中的没有淘汰一说, 否则, 王国均名落孙山也是有可能的。没办法, 当时内忧外患交加, 大清皇帝做亡国之君, 不是没有可能, 作为朝廷的当家人, 在风雨飘摇之中, 有点神经过敏, 倒也不奇怪。南宋偏安小朝廷快要完的时候, 也是如此, 不过人家图的是祥瑞, 取了文天祥做状元。当然, 有倒霉的, 就有得意的。同样是那个老太婆, 以及前后若干辈见风使舵的考官, 在大清国就要油枯灯熄的时刻, 连续两届的殿试状元, 怎么看都像是看名取人, 一个是王寿彭, 一个是刘春霖。最可恶的要算是倒数第二届( 光绪二十九年, 癸卯科) 的状元王寿彭, 分明是主试者为老太婆的七十大寿, 特意拍的马屁, 意思是让老太婆寿比彭祖, 活上八百年。这个王寿彭, 后来做了那个最著名的狗肉将军张宗昌的老师, 教这个连自己有多少个兵和姨太太都搞不清的流氓做诗, 还连带着主持山东的读经并尊孔大计, 当然, 也顺手往自家捞大把的银元, 属于荒唐有一大把, 学问一点也无的文人。

       中国民间, 向来有" 讨口彩" 的习惯, 尤其在" 办事情" 的时候, 讲究就更多。姓名如果对景了, 为主人增加点吉利色彩, 当然大家皆大欢喜。不过, 实在来宾中有名字不那么顺眼的, 大体也就糊涂过去算了, 打死也想不到找个吉祥名字的来凑趣, 甚至不惜拿国家的抡才大典开玩笑。不过, 板子也不能都打在老太婆身上, 历史上做得比西太后还过分的人也有。老太婆讨吉利, 也就是在已经取中的贡士中选择, 危害虽然不小, 猫腻玩得却不大, 而有些人讨吉利, 则是自己活活造出来的。比如多年卫戍北京的军阀王怀庆, 在第二次直奉战争中, 终于要出征了, 他不仅学清朝的皇帝, 从德胜门出发, 而且举行了一个仪式:队伍排好, 王怀庆骑在高头大马之上, 一个名叫王得胜的军官跑过来, 到王怀庆面前, 立正敬礼, 报告:" 王得胜前来报到! " 这个王得胜, 就是王怀庆特意养在军中的, 他能做军官, 并供养优厚, 仅仅是因为名字取得好。王怀庆的把戏, 其实同样军汉出身的赵匡胤也做过, 据说赵匡陈桥兵变, 夺了柴家的江山之后, 出征北汉, 队伍开拔前夕, 有叫宋捷者上书, 赵皇帝未及阅书, 看见名字就大喜, 宋捷者, 大宋告捷之谓也, 于是提拔升官, 厚加赏赐。以后世之事估计, 十有八九, 这个宋捷上书也是赵匡胤或者他的手下特意安排的。

       王得胜和宋捷的命运, 是由于名字而得济了, 但改变他们命运的人, 却不见得真的能因口彩而改变自己的命运。赵匡胤那仗胜了, 但王怀庆的出征, 却一败涂地, 丢掉了自己的看家本钱, 此后只好到天津租界做寓公了。

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