舞蹈有传统的宫廷舞
韩、朝两国均为单一民族国家, 即朝鲜族。语言为朝鲜语( 韩国称为" 韩语" ) 。朝鲜族宪法规定" 公民有宗教信仰的自由和反宗教宣传的自由" 。韩国入则多信奉佛教、基督教的新教和天主教。
根据李氏王朝末期的文献记载, 朝鲜民族的姓氏共有4 9 6 个。1 9 6 0 年韩国调查的结果为4 1 1 个, 是世界上姓氏最少的民族之一。父姓世代相传, 女性婚后不改姓, 这个情况与现代中国相同。金、李、朴、崔、郑为" 五大姓" , 约占全体朝鲜人一半以上, 其次是赵、姜、张韩、严吴、林、申、安等姓。朝鲜人姓在前, 名在后, 名字一般为两个音节, 兄弟间名字中大都有一字相同以示辈分, 这些习惯也与中国相同。朝鲜民族女子起名多用顺、玉、姬、子等字或这些字的组合。
饮食方面, 朝鲜人传统上以米饭或面食为主食, 肉类和蔬菜为副食。朝鲜菜( 韩国菜) 风味介于中国菜和日本菜之间, 常以富含蛋白质的食物为原料, 并多用蔬菜为配料。特色风味有泡菜、烤肉、火锅、生鱼片、生牛肉( 在新鲜的牛肉上涂以蛋黄、配以梨和苹果丝) 等。主食类则有各种米饭( 排骨汤饭、牛肉汤饭、鳕鱼汤饭等) 和面食( 汤面、鸡汤面等) 。传统的酒有用糯米酿成的镯酒, 药酒和烧酒。席间敬酒是请客吃饭的一种礼节, 客人应欣然接受。如有不便, 应及早通知主人。但滴酒不沾的人在适应社交方面一定会有点困难。此外, 朝鲜人, 特别是韩国人喜欢酒后高歌助兴, 客人也宜有所准备。朝、韩两国人很喜欢送礼, 聚会时一般送客人某些礼物, 客人应备礼物以便回敬。服装方面, 传统的民族服装以白色或浅色为主。妇女的长裙上及胸部, 下至脚跟, 宽舒自由。鞋如船形, 鞋尖向上翘起。男子穿短衣肥裤, 外罩坎肩, 农民喜戴漏斗形柱帽。城市居民和年轻人则喜欢现代流行服饰。头顶重物搬运是农村妇女的特长。粮食、水罐等物品顶在加垫子的头上, 即使重达百斤也可行走自如。朝鲜民族崇尚体育。妇女喜欢压跷板、荡秋千; 男子喜欢摔跤和打球。基本同于中国的象棋和围棋在民间也很为流行。韩、朝两国在世界体育之林均属强国。韩国首都汉城, 曾成功举办了1 9 8 6 年亚运会和1 9 8 8 年夏季奥运会。
朝鲜民族能歌善舞。其艺术融合中国儒学、佛教及近代西方文化, 形成本民族恬静柔和、朴实无华的表演艺术风格。舞蹈有传统的宫廷舞、民俗舞等形式, 前者又有" 文舞" 和" 武舞" 之分。扇子舞是最能代表朝鲜民族舞蹈风格的优美舞式, 有独舞、中舞和群舞之别。民俗舞蹈形式来自于古代农耕文化, 表达农民丰收的喜悦。其特点是非常重视肩膀的动作。扇子、衣冠和鼓是不可缺少的道具。最著名的是" 太鼓舞" 和" 杖鼓舞" 朝鲜传统音乐也可分为宫廷音乐和民间音乐两大类。前者有雅乐( 儒家祭祀音乐, 以庄重为特色) 、唐乐( 宫中宴庆音乐, 以优雅为特点) 和乡乐( 地方特色音乐) 。民间音乐又称俗乐, 多以农村乡音为主, 格调生动活泼。西方通俗音乐则广泛流行于韩国青少年中。此外, 朝鲜半岛两国在绘画、书法、装饰、陶瓷器等艺术领域也有其民族特色。瓷器的青瓷和白瓷尤负盛名。
记太监：" 佛见喜" 李莲英
在晚清, 李莲英可是个大人物, 从某种意义上, 名头比那些王公大人甚至中兴名臣还要响, 说起晚清掌故, 想不提李总管的大名都难。种种传闻, 说好的有, 说坏的更多。在很多遗老遗少眼里, 大清国之所以完了, 多少跟这个没把的茶壶( 阉人) 有点关系, 西太后做的孽, 大概有一半得算在他的头上。说起来, 李莲英, 甚至他的主子西太后, 都有点生不逢时。如果放在别的朝代, 像他这样的宦官和这样的太后, 说不上流芳百世吧, 也断不可能留下骂名。可是晚清赶上的是一个千年未有之变局, 是已经进入现代的西方, 用武力胁迫东方进入他们世界体系的时代。在这个危机四伏的时代, 领导中国实现转型, 显然不是一个没有受过多少教育的女人所能胜任的, 所有的处置失当, 作为一个女主来说, 身边的宦官, 自然而然地要背些黑锅。从朱一新、安维峻这种铁面御史的弹章, 到街谈巷议的群众舆论, 李莲英的所作所为, 大体上跟他的前辈们, 从东汉的中常侍到明朝的刘谨、魏忠贤们差不多, 无非是惑乱朝政, 买官鬻爵这些事。比起西太后第一个宠信的太监安德海来, 李莲英还算是幸运的, 因为还没有人说他走运是因为没有骟干净。
虽然李莲英在西太后跟前一直得宠, 甚至破例得封四品顶戴, 但到目前为止, 没有任何靠得住的证据表明, 他曾经( 哪怕一次对朝政插过嘴, 臧否过哪怕一介小官。虽然走李莲英门路也行升官的人倒是不少, 估计银子也拿了不少, 但是, 实在找不出证据, 说有哪个人的得官, 是李莲英背后在老佛爷那里递了话。李莲英的发财, 更多的可能是人们把他想像成那种一言九鼎的人物, 想像成可以弄权搞名堂的宠臣。也就是说, 人们按照从前得宠宦官的面目, 来比照李莲英, 比照来比照去, 送银子走门路成了常态, 而不送倒成了心病, 为了保险起见, 大家还是送的好, 所以就都送了。其实, 在西太后眼里, 李莲英是个特别低调, 行事谨慎, 而且极其干练富有指挥调度才能的人( 宫里的许多大规模的仪式活动, 都是李莲英一手操办, 无不井然有序) 。这个一直自比乾隆的当朝太后, 根本不可能允许太监, 哪怕是最亲信的太监, 对朝政插半句的嘴。对这个清朝祖制上根本没有根据的女主来说, 只有更加严格地讲究祖宗规矩, 才能够堵住别人的嘴, 所以, 尽管她用这些人, 但也只是当使唤的下人, 决不会让他们染指朝政。在其他的宦官和宫女眼里, 李总管虽然位高权重, 却是一个善解人意, 从不作威作福的人, 只要有机会, 他总会给人以方便。所以, 宫里虽然派系复杂, 但没有人背后坏他。
所以, 当朱一新他们指名道姓地弹劾李莲英时, 无论如何是不可能让老佛爷相信的, 最后丢官的只能是这些不怕死的都老爷( 御史) , 只是成全了他们的刚直之名。按朝中的规矩, 李莲英惟一做得不太好的事情, 是经常把西太后的日常起居状况通报给跟他关系好的大臣, 比如庆亲王奕劻、北洋大臣袁世凯等, 以便这些人随时掌握西太后的动向, 上朝的时候好有个准备。但是这种事情, 显然是大臣方面更加主动一些。
一位伺候过老佛爷的宫女说过, 李莲英就像一种俗名叫" 佛见喜" 的梨, 看着黑黑的, 很不起眼, 可吃起来又甜、又酥、又细、又嫩。李莲英外表看着不怎么样, 可当差当得滴水不漏, 你刚刚想到, 他已经做到了, 让西太后舒服而且放心。这样的人, 哪个位高权重的会不喜欢呢?
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