时间恶作剧地将自然科学与人文科学拉得间距过大
时间是个科学大概念, 人们对时间的泛泛所知, 比如节气排序的那点, ２４小时等于一天那点, 若自诩对时间知识知之一二, 或乐于放言时间这个话题, 就有点" 吹" 了。谁都是。不过, 生活中所知, 所消耗, 所占有, 所支配, 所谈论, 所推算的时间, 人人都有。时间对人至为平等, 买不来, 换不去。时间给一个人生命, 生命给一个人时间, 谁都是。万世同一时( 陈子昂) , 春风能几时( 李端) ? 天涯共此时( 张九龄) , 白云无尽时( 王维) , 微雨种花时( 陆游) , 松韵晚吟时( 许浑) , 人生几何时( 蔡琰) , 荷净纳凉时( 杜甫) ; 儿女青红又一时( 元好问) , 一日思亲十二时( 黄庭坚) , 青灯有味似儿时( 陆游) , 鸡虫得失无了时( 杜甫) , 长风破浪会有时( 李白) , 春松秋菊可同时( 李商隐) ? 百年垂死中兴时( 杜甫) ……时间给人快乐给人沮丧, 给人满足给人遗憾, 从古诗中读出感慨最多来的, 就是时间。茫茫人海讲述不尽时间故事。
研究时间的人所讲的时间故事皆攸关民生。《礼记》云：" 圣人慎守日月之数, 以察星辰之行, 以序四时之顺逆" , 形成了文字的也都是指导养活人的人, 即让农民如何运用时间, 致力农桑, 以更尽责地养活、丰富、美化人的生活。许多大文豪率先垂范。唐代的陆羽写《茶经》, 温庭筠写《采茶录》; 宋代的欧阳修写《牡丹谱》, 秦观写《蚕书》, 范成大晚年记述花、果、草木等方面知识的《桂海虞衡志》; 清代的蒲松龄６６岁时完成节《农桑经》, 等等, 统统是时间故事。由播种而收成, 根据２４气, 相当讲究" 时间" 。古人发明历法无疑是时间故事, 早在汉代王充的《论衡? 讥日篇》具体到每一天的吉凶, 迷信到不可思议, 亦是时间故事。
时间这门学问是超级数学。《大唐西域记》讲" 一刹那" 便是时间单位, 推算结果一刹那为现今的七十五分之一秒, 也有推算为百分之三秒的。《翻译名义录? 时分篇? 第二十四》解释" 刹那" 曰：" 一千六百刹那名一迦罗, 六十迦罗名模呼律多, 三十模呼律多为一日夜。" 由此推算, 一" 模呼律多" 等于４８分钟, 亦即２８８０秒。这大概是唐玄奘引进的印度词汇, 我们经常说的" 须臾" 到底是多大会儿? ４８分钟。
由此感到愕然的是, 人类怎么就没有" 时间学" 呢? 其实, 有关时间的论述不少, 庄子就曾以人与微小生物对时间感受与认知的不同, 以生命长短为" 计量" , 提出时间概念。《庄子? 逍遥游》：" 朝菌不知晦期, 蟪蛄不知春秋" , " 楚之南有冥灵者, 以五百年为春, 以五百年为秋" 。爱因斯坦的相对论, 难说不是" 引进" 的庄子的观点。但专门论述时间的著作, 发现无多。被世界广泛尊为继爱因斯坦以来最出类拨萃的理论物理学家史蒂芬? 霍金, 写了一本《时间简史》, 缘于电影性能的通俗, 一度引起了轰动。他问：" 是先有鸡, 还是先有蛋? 宇宙有开端吗? 如果有的话, 在此之先发生过什么? 宇宙从何而来, 又往何处去? " 目前科学家提出的" 时间奇性" , 对我们是个陌生的名词, 认为时间概念在宇宙之外没有任何意义。人们试图揭开时间最大奥秘的" 科学旅程" , 同样刚刚初出茅庐。时间仍是人类最难解开的谜。虽然当今重要科学理论都带有时间踪迹, 但依然缺乏明确、准确的对" 时间" 的科学解释。时间在很多重要的科学理论中没有方向。
英国的彼得? 柯文尼、罗杰? 海菲尔德著有《时间之箭》一书, 他们探究时间的物理理论牛顿力学, 这是" 第一个包含时间概念的数学宇宙模型" , 爱因斯坦的相对论, 量子理论与热力学, 以及考察更广泛的时间昭示, 时间如何出现在诗、化学到生物学……的不同的时间阐释, 是这本书里想要说的。可人们最关心的不是时间概念, 而是运用。运用时间对我们的生命直接的影响, 运用时间改变我们生活的一切瞬间, 运用时间提高我们的道德品位与生活质量, 运用时间改进人类生态、营造环境、制止战争、维护和平。这应该说是时间存在的实际价值和现实运用价值。离开这样的原则, 时间对整个宇宙都将失去意义。这是因为, 时间是以任何生物的生命过程为计量的, 没有了生命, 一应都是句号, 不再产生逗号……就没" 戏" 了。
人们大抵都崇尚科学, 正如法国的阿贝尔? 雅卡尔在他《写给未出世的你》一书中所说, " 在我还是孩子的时候, 就痴迷儒勒? 凡尔纳所预测的先进科技以及那个一切都可能、人们幸福生活的世界。现实竟还超过了他的预测。接连不断的科学发现将无数幻想变成现实, 也自然地在我们的生活中引起了混乱。不过说到我们这一代所接受的最震惊的事实, 莫过这些先进科技并非带来了人类进步。儒勒? 凡尔纳预测到了8 0 天环游地球, 预见了飞机及潜艇, 但他没能预料到核弹和基因工程。" 他举例说, 负责研究第一批原子弹的物理学家罗伯特? 奥本海默, 极力反对研制远比原子弹威力强大百倍的氢弹, 却终究不能力挽狂澜时, 他负罪的痛苦可想而知。
的确应该说, 一应现代科技发展, 甚至包括天文学、黑洞、量子、混沌、生物演化等等, " 时间之箭" 在宇宙的巨观象中怎样不使之失控, 才是" 时间学" 的基点。时间是什么? 是" 明日复明日" , 是永远不可及的" 明日" 是生命器官的不断成熟, 是茧裂蝶出的惊人一刻, 是蛇在一定季节的蜕皮的彻底, 是任何物种的发育和成长。这是不可抗拒的自然法则。时间只要存在, 生命都是匆匆过客, 如同大气层中的流星, 稍纵即逝, 从４５亿年前陨石中发现的生命痕迹, 就使人产生这样的感叹! 在那不勒斯费代里科二世大学工作的地质学家布鲁诺? 达尔杰埃诺和分子生物学家朱塞佩? 杰拉奇, 从当地的一家博物馆借来一些陨石标本并将其浸入" 生理溶液" 的实验中, 从７８种不同的细菌晶体微生物、没有免疫系统的脱氧核糖核酸网络的观察中, 都看到了生命的弱小与短暂。根据历史学家的眼光, 从人类社会更迭开始算起, 世界历史已经延续了几千年; 根据人类学家的意见, 以人种的起源为起点, 则历史可以追溯到几百万年前; 而若根据生物学家的观点, 着重研究生物的演变, 那么地球岁数已经不止１０亿年; 要是根据星相学家的看法, 那么地球岁数超过百亿年。这样看来, 时间惠于人的, 实在算不得恩泽。
还有更惊人的理论发现。美国《发现》月刊前不久发表长文《从现在到永远》, 理论物理学家朱利安? 巴伯提出" 时间并不存在" , 他认为" 我们生命的每一瞬间实际上都是永恒的" , 谁有能力来判断他的" 发现" 是真理还是谬误呢? 生命尽管短促, 但人类绝顶聪明。聪明是时间的反映, 时间给人以思维速度, 时间给大脑以脉冲形式沿着人体的神经纤维传入传出的通路, 科学家证明的人的思维速度每小时２５０公里也是时间证明。人们被时间利用并利用时间, 制造着人类的进步与退步, 生命就这般被时间荒唐重复, 不知把未来引向什么时间与空间? 太阳熄灭了, 地球毁灭了, 宇宙间仍然充满着矛盾。这矛盾也由时间制造、由时间形成。因而人类注重自己生命的每一瞬间, 才更注重提高对时间运用的效率, 平常说" 快点啊" , 就是。比如实物传递在夏朝就已产生, 商代就有了传递。西周就有了步传和车传, 春秋时期就有了快递与非快递之分。从汉代起, 快递均由马递; 南北朝时送紧急公文速度要求为每日４００里。隋唐时, 里。到了宋代, 就有了邮局( 称递铺) 。到了清代, 要求日行５００袁枚《随园笔记》记载, 最快的" 日行六百里, 以为至速也" 。这都是为了提高时间效率采取的措施, 然而较之现在的信息化与网络化, 怎么比?
从某种意义上讲, 时间是压力, 所以人类活得并不轻松。法国人不喜欢受时钟摆布, 很多人不戴手表, 道理就在这里。从香港《成报》见一短文叫《反思》, 文章写道：" 每年耗一日来反思。反思过去一年, 自己的成就和业绩如何? " 建议人们" 花点时间来节省时间" 。这正是为提高时间效率, 问题是利用时间怎样保证人类生命质量, 保证彼此服务与信任的质量, 把拥有的时间不再使之荒废并不再使之" 横冲直撞" 被导入歧途。重要的是, 时间恶作剧地将自然科学与人文科学拉得间距过大, 不是好事。科技高度发达, 人文道德泯失, 这个世界便" 混乱" 。人文科学与科技文明是人类的两条腿, 两条腿不一般长, 走路是" 瘸巴" 。是到了创立" 时间学" 的时候了。
岗位培养和精神培养相结合
管理者培养鲶鱼型人才要注意进行岗位培养。
岗位培养是指让人才在社会实践中, 有目的、有针对性地锻炼自己。通过岗位培养, 可以让员工开动脑筋、积极思考, 从而达到提高工作能力的目的。通过变换不同的岗位和涉及切身利益场合的考验, 可以培养和锻炼其过硬的思想作风。通过增加新的工作内容可以锻炼员工的适应能力。
一个人的工作热情与其心情、兴趣等有关。热爱工作的人, 其精神状态十分亢奋, 对工作就会十分投入; 厌倦工作的, 其精神状态不佳, 往往表现出郁郁寡欢, 因此对工作就很不用心。所以, 岗位培养首先要进行爱岗教育, 激发员工工作内在动力和积极性, 使员工进入一种紧张的竞技状态。具体来说, 岗位培养可以给其岗位增加挑战性和独立性, 比如让员工经常变换不同的岗位, 使其得到锻炼。同时还可以让其身兼数职, 使其问题管理的能力提高。当然, 也可以让优秀的员工到上一级岗位代职一个时期, 使其得到锻炼。这种做法对员工中的人才, 特别是鲶鱼型人才是很有益处的, 一来他们可以和管理阶层相互沟通, 加深理解, 更加体谅对方的难处, 使企业的管理工作更加现代化; 二来这也是对人才, 特别是鲶鱼型人才忠诚度的培养, 只有让人才自觉自愿和企业的命运融为一体, 使之彼此相互不可分离, 忠诚度自然而然就可以获得提高。
当然, 管理者培养各类型人才还必须注重精神培养。正如前面所说, 没有哪行哪业的" 专才" , 对现代企业来说, 这种说法和" 没有蠢材" 没什么区别。
精神状态对一个人来说十分重要。一个没有追求、没有理想、没有精神支柱的人, 不仅很难在工作中做出突出贡献, 还很可能是危害企业的" 废品" 。对人才进行精神培养至少要培养两种基本精神, 一是苦干精神, 一是创新精神。世界上许多有名的企业, 都有鼓励员工艰苦创业的成功范例。企业员工有了吃苦耐劳的精神、坚强的意志和毅力, 才能帮助企业获得发展。
因为, 在信息飞速发展的今天, 现代企业的竞争实质上就是技术力量的竞争和创新人才的竞争。谁拥有一批具有创新意识的优秀人才和高尖的技术, 谁就能在竞争中获胜。因此企业要有鼓励人才创新的机制, 使每个员工都有自发创新的权力; 要定期和不定期地下达创新任务, 并和其收入挂钩, 促使其创新来提高自己的生活水平; 要重奖创新人员, 形成鼓励创新的氛围。即使创新失败, 也应该鼓励与安慰。
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