即是一日快活敌千年”
" 杀熟" , 最早听到是在北京, 是" 计诈" 身边、周围熟人的意思。不论是近处、远处的熟人, 不论关系多么" 铁" , 哪怕" 念书同过窗, 插队同下乡, 当兵同扛枪, 受贿同分赃, 腐败同嫖娼" , 均为被" 杀" 的对象。" 熟" 也同时不受地理局限, 包括省外国外。" 杀熟" 是一个新名词, 它由当代人发明, 顾名思义便可懂, 当代人也就流行通用。" 杀熟" 也作" 宰熟" , 是道德沦丧的一种社会反映, 想想杀熟也能解释为" 困兽犹斗" 式的无奈, 或作" 疯狂一跳" , 为达到一时一己的欲望目标" 什么都不顾了" 。
不过不要误会, " 杀" 一般这不是要人的命, 而是要人的钱, 故多为经济犯罪之一种。在特定环境之下, 此种犯罪往往" 民不告, 官不究" 。不告, 自也是" 朋友" 的原故, 或者彼此熟悉或比较熟悉或自以为熟悉或自以为比较熟悉的原故, 更有血统渊源的人, 也有被" 杀" 的。但一个人生活在社会上, 包括远亲近邻在完。也有限, 当" 杀" 得再也没有了" 熟" 的, 玩儿有个例子。或因生活变故" 贫困潦倒" , 或因其他原故, 比如由自己造成或不由自己造成" 经济缺口" , 需要钱又借不来, 怎么办? 计诈。这里说的" 计" , 是俗话说的" 动心眼" , 动心眼的人对付起善良人来, 善良人几无" 惕戒" 之心, 也就只有乖乖就范的份儿了。
他说他的儿子被" 绑架" 了, 告发就被" 撕票" , 你能不出援手? 于是你这里想方设法地去凑钱, 他那里唾手可得地去收钱, 收了钱之后, 便" 金面银面不见面" 了, 他也" 想方设法" 与你永远" 拜拜" 了。本来他干的就是" 一锤子买卖" 。
人都有恻隐之心, 他的儿子被" 绑架" , 对他是天大的大事, 对你的" 恻隐之心" 同样是天大的负重, 面对如此的" 计诈" , 使你连怀疑都无法怀疑, 谁能拿自己的独生子女开这样的大玩笑呢?
他利用你的恻隐之心, 就像孟子说的" 孺子将入于井" 的关键时刻, 即使不" 熟" , 你能不产生一种" 惊惧心疼之情" 而不去救落井的孩子吗?
恻隐之心, 也是仁爱之心。中南财政大学法学院经济系二年级学生魏城, 投书当地媒体自费登广告, 欲向社会借资５万元, 以救自己生命垂危的老师, 并承诺１０年内双倍奉还, 是出于仁爱之心。广东佛山市的岳淑琴, 投资２０万元办老人院, 一身兼看门人、营养师、医生和护士, 每天的活儿相当于一个医院１２个医生和护士的工作量的总合, 无怨无悔, 也是出于仁爱之心。而杀熟恰正是利用人的普遍的" 仁爱" 之心大得其手, 只是以出卖自己的灵魂和良心做代价罢了。
何怀宏著《良心论传统良知的社会转化》一书, 是专讲" 良心" 的, " 良心在个人那里占有何种地位? 这种地位意味着什
么? 良心对一个有理性、有自由的人意味着什么? 良心与人的本性、与人的追求有何关系? "
计诈别人的人或谓杀熟的人可惜不读、也读不懂这样的书。杀熟是一种道德公害。凡体味过杀熟的人, 在感悟到人情浇薄的同时, 更感悟到恻隐仁爱的朴质厚重, 尤其感悟到人类社会呼唤" 天地良心" 的迫切与重要。《良心论》序言中有一段话：" 我们社会中出现的许多问题, 也许并不是因为我们心肠不够好, 而是因为我们的脑子不够清楚; 并不是因为现在生活的这几代人中善良的人少, 而是因为糊涂的人太多。" 这是思想者的" 思想" , 无妨即兴引用" 糊涂" 二字, 或曰" 分支" , 出另一类糊涂, 即对杀熟的" 不告" 的糊涂。他既然杀你, 仍会去" 杀" 别人, 去" 杀" 社会, 为使他不再能杀别人杀社会, 还是" 告" 了的好, 这当是公民责任。
杀熟, 让人想起一则历史故事。北齐和士开劝武成帝说：" 人无论什么身份都脱不了一个死, 包括作帝王的尧、舜、纣, 最后都成了灰。陛下应该趁年轻吃喝玩乐, 快乐一天, 比得上不快活一千年。" 被开导的人如接受了把一生浓缩成一天的建议, " 纵横行之, 即是一日快活敌千年" , 可惜只是" 快活一天算一天" 的别解而已, " 困兽犹斗" 式的" 疯狂一跳" 而已。" 杀熟" 多成功, " 成功" 之日, 也就抵得上一千年了, 到了明天, 即使迎来" 杀" 自己的刀口, 那也是两千年的事了, 不管它了。这种" 长寿" , 非人之行也。也是, 这样的" 活法" 能真的" 快活" 吗?
赞美是种比较稳当得体的话题
在生活中可以赞美的东西很多。如果能和任何人持续谈上1 0 分钟并使对方发生兴趣, 自己便是很关于交际的人物。自己要成就事业和扩大人脉, 首先必须成为一个做得不错的交往高手, 在交往中增长自己的知识和才干, 扩大自己的视野。
赞美对于每个人来说都是相当重要的, 它是一件好事, 但绝不是一件容易事。赞美他人如果不会审时度势, 不能掌握良好的赞美技巧, 即使出于真诚, 也会将好事变成坏事。在赞美他人时, 以下技巧是可以运用的：
一是因人而异。人的素质有高低之分, 年龄有长幼之别, 因此要因人而异, 突出个性, 有所指的赞美比泛泛而谈的赞美更能收到较好的效果。年长的人总希望人们能够回忆起其当年雄风, 与其交谈时, 可以将其引为自豪的过去作为话题, 以此来博得别人的好感。对于年轻的人不妨适当地夸张地赞扬他的开创精神和拼搏精神, 并拿伟人的青年时代和他比较, 证明其确实能够平步青云。对于商人, 可以赞扬其生意兴隆, 事业有成。对于知识分子可以赞扬其淡泊名利, 知识渊博等等。当然所有的赞扬都应该以事实为依据, 千万不要虚夸。
二是详细具体。在交往中, 如果发现别人没有显著的成绩的时候, 也要善于发现别人哪怕是最微小的长处, 并不失时机地予以赞美。一般来说, 赞美语言越详实具体, 说明自己对他越了解, 对他的成绩越看重。让别人感觉到自己态度的真挚、亲切和可信, 距离自然会越拉越近。试想如果只是很含糊其辞地赞美他人, 说他人很出色或者很优秀, 就很难引起他人对自己谈话内容的关注, 有时候还会引起他人的猜疑, 甚至产生不必要的误解。
三是情真意切。交往的根本在于真诚。虽然每一个人都喜欢听赞美的话, 但是如果赞美并不是基于事实或者发自内心, 就很难让他人相信自己有交往的诚意, 甚至他人会认为这种虚伪的赞美是在讽刺他。比如一个其貌不扬的女士, 硬要夸她美若天仙, 就很可能遭到他人的反感。一旦别人发现是违心的话, 最可能的判断就是自己是不可交往的人。因此赞美必须出于真诚, 确实是别人有可以赞美的地方, 才能给予适当的赞美。如果实在找不到他人可以赞美的地方, 赞美别人所喜爱的事物和人, 也不失为一种赞美对方的好方法。比如赞美别人的孩子聪明伶俐等。
四是合乎时宜。赞美别人要相机行事。交往之初的赞美能拉近和别人的距离, 到交谈快结束时再赞美别人就有些为过。如果别人刚刚受到挫折, 赞美往往能够起到激励其斗志的作用。但是如果别人取得了一些成就, 已经被赞美声包围并对赞美产生抵制情绪时, 再加以赞美就很容易被人认为有溜须拍马的嫌疑。赞美别人的时机选择是相当重要的, 要选择恰当地时机向别人表示钦佩之情。
五是雪中送炭。在我们的生活中, 受挫折的环境实在是太多。人们往往把赞美给予那些功成名就的胜利者, 然而这种胜利者毕竟是极少数。很多人在平时处处受到打击, 很难听到一句赞扬的话, 交往时所需要面对的人, 很大程度上都是这类人。因此对这种人的赞美很可能对于他来说是雪中送炭。适时地对别人进行赞美, 往往能够让别人把自己当作知心朋友来对待。当然对于自己来说, 不要心里存在任何愧疚, 只要赞美是出于真心诚意的, 这种方法就是可行的。
此外, 赞美不一定都要表现在言语上, 通过目光、手势或者微笑都可以表达对别人的赞美之情。
在谈话的时候, 表情一定要自然, 语言要和气亲切, 表达得体。说话时可适当做些手势, 但动作不要过大。在谈话的时候最切忌唾沫星子四溅。如果想参加别人的交谈, 一定要先打招呼, 最好不要在别人个别谈话的时候凑前旁听, 这是很没有教养的表现。若有事需要和别人说话, 也应该等到别人说完并对打断别人谈话表示歉意后, 再说自己的话, 但要简短。如果在交谈的过程中遇有急事需要处理或离开, 也应向谈话的对象打招呼, 表示歉意。
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