不就是拿着话筒装模作样宣泄吼两嗓子
生活总是很多彩, 又难以让人捉摸透, 换一种心情去生活会让你感受到生命的精彩。
清人笔记小说中有一首《行路歌》：
别人骑马我骑驴,
仔细思量总不如。
回头再一看,
还有挑脚夫。
这首歌谣道理虽浅, 却足以醒世。哲人说：人生是块多棱镜, 从不同的角度比较, 会产生不同的效果。
人往高处走, 水往低处流。世人谁不想万事如意, 谁不想心想事成? 想归想, 未必都能如愿。在生活和工作中不是任何付出都会有回报的。现实有时存在着明显的不公平, 当你的愿望, 甚至连小小的打算都难得实现时, 就要学会精神" 充电" 法, 从不同的角度去比较。当你收入赶不上别人时, 不必向上看, 你应该和付出比你更多、获得比你更少的人去比较, 这样一比你心里就舒服了。
当你生活困窘时, 不要眼红别人。有位作家说得好：大腕们出入的豪华场所不让进, 我们也不想进; 大腕们吃河蟹、甲鱼, 我们不稀罕吃也不稀罕看; 卡拉包房算什么东西, 不就是拿着话筒装模作样宣泄吼两嗓子? 其实要吼野外吼得更刺激。我们有理由拥有比大腕们更好的感觉、更好的潇洒, 至少他们比我们多一重担惊受怕。不客气地讲, 被绑票勒索常是富豪们的事。
当你没有评上职称时, 不要垂头丧气, 也不要怨天怨地, 你不妨想想没有职称的民族音乐大师王洛宾, 体味体味他的一句话, " 是不是有了职称我的歌就能立刻传遍天涯海角呢! "
当你仕途失意时, 大可不必自暴自弃, 自己难为自己, 自古失落者甚多, 不然, 李白怎么会有那么多名篇佳句流传后世呢? 人生一直处于比较之中, 人的心灵和身体也在不停地进行对话。这种比较是精神的" 充电" 法, 也是一副最好的良药,
2 0 世纪科学家为此已经做出了令人信服的科学解释。心灵的对话不单单是抽象的观念性东西, 还会产生影响身心健康的物质性东西, 这就是常说的荷尔蒙。一个人遇上不如意的事, 心情不好时, 大脑就会分泌出影响身心健康的荷尔蒙; 反之, 遇事能正确对待, 心情舒畅时, 脑内就会分泌出增强健康的荷尔蒙。荷尔蒙是在人体细胞之间传送信息的物质, 大脑也就是通过它向全身传递命令, 进行心灵对话的。据说, 人在发怒或情绪紧张时, 体内分泌出去甲肾上腺素; 感觉恐怖时, 体内会分泌出甲肾上腺素, 这些荷尔蒙都是有毒的荷尔蒙。如果人的心情愉快, 常常能把事情往好的方面去想, 体内就会分泌出具有活跃脑细胞、增强体质功能的荷尔蒙。不同的对话, 会产生不同的荷尔蒙, 这对我们研究利导思维和弊导思维, 大有好处。比较是一种思维活动, 从不同的角度比较, 会产生不同的效果。善于利导思维的人采取积极乐观的态度, 对任何事情都能往好的方面思考, 体内产生的物质就有利于健康。而喜欢弊导思维的人, 采取消极悲观的态度, 遇事爱往高处比, 爱与人较劲, 心理常得不到平衡, 体内产生的物质就有害身体。
朋友们, 无论你遇上多么烦恼的事, 只要你学会利导思维, 从不同角度去比较, 你就会保持乐观的心态, 幸福愉快地度过每一天。
茶叶水能解渴生津
茶源于我国。饮茶始于何时? 据《茶经》载, " 茶之为饮, 发乎神农氏, 闻于鲁周公" 。实际上并无神农氏其人, 他是公元前2 7 3 0 年神农时代的象征。从神农时代开始发现茶可以作饮料算起, 至今已有近五千年的历史了。由此推论, 我国茶的起源当然更早, 因为神农时代劳动人民发现和利用茶叶之前, 我国就已经有茶树生长了。所以有人说茶叶的发现至少在距今五千年之前, 看来这是合乎逻辑的。
神农氏怎么会发现茶之可饮呢? 古代有这样两种传说。一种传说是" 神农尝百草, 日遇七十二毒, 得荼而解之" , 是说神农氏在采草药时, 为了验证草木的药理功效, 必采而嚼之, 亲自尝一尝, 有时一天会碰到好几种有毒草使他口干舌麻, 甚至五内若焚, 他意识到这些都是中毒的征兆。有一天, 正当他口干舌麻躺在大树下休息之际, 一阵风吹过, 树上飘落几片树叶, 神农信手取来放入口中慢慢咀嚼, 其味苦涩, 但觉麻木消除, 舌底生津, 并感到气味清香, 食后能醒脑提神, 于是采叶而归, 定其名曰" 荼" ( 即茶树) , 与此同时也发现了茶的解毒作用。另一。种传说是神农时代没有医生, 病人只得找些草药煎服。神农氏给人治病, 不仅亲自采挖药材, 有时也帮助熬煎。有一次, 当他在大树下生火煮水时, 有几片茶树叶子落入锅内。他正要放草药, 却见水色微黄, 便取水饮之。他觉得此水味带苦涩, 喝后回味香醇甘甜, 并能解渴生津, 振奋精神, 因而捞叶剖析, 肯定了茶的药用价值。