认为吃茶能“悟道”

       古人认为, 茶有" 三德" :一是坐禅时, 通夜不眠; 二是满腹时, 帮助消化; 三是" 不发" , 能抑制性欲。作为宗教的一种信仰, 与此有很大的互通。因此, 茶自然受到宗教界的青睐。佛教把饮茶视为" 和尚家风" 。有些僧人甚至嗜茶成癖, 达到" 唯茶是求" 的地步。人称" 赵州古佛" 的唐代从谂禅师, 认为吃茶能" 悟道" , 因此, 每次讲话之前总要说一声" 吃茶去! " 自此以后, " 吃茶去" 一词就成了禅林法语

       我国西北地区的回族、维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、柯尔克孜族、东乡族等兄弟民族, 大多信奉伊斯兰教, 教规戒律森严, 提倡人民和睦相处, 酒是被禁止的, 而茶却是提倡的。

       还有居住在中南、华南、西南一带的一些兄弟民族, 诸如藏族、土家族、壮族、苗族、瑶族、白族、傣族、基诺族等兄弟民族, 有的以茶作食, 有的以茶作菜, 有的以茶作药, 有的以茶寓意, 至今仍保持一些中国先人早期用茶的习惯。

       奇招妙术之佛祖开导失子母

       佛教创始人释迦牟尼主张" 要看人说法" 。据说, 曾有一位年轻的母亲, 因失去了心爱的儿子而悲痛欲绝, 向释迦牟尼苦苦哀求:" 用您无边的法力救活我的儿子吧! " 释迦牟尼对她说道:" 那必须有个条件:您先到从未举行过葬礼的人家中取来香火。" 这位母亲不禁转悲为喜, 赶紧去寻找这种香火。

       可是, 那位母亲每到一家都回答说死过人, 举行过葬礼, 最后只好空手而回。这时佛祖才开导她说:" 现在您该明白了吧! 任何一个家, 都有失去亲人的遭遇, 都尝过生离死别的悲哀"

       原来佛祖是先让她行动起来, 并在与别人的比较中缓和、减轻悲痛, 然后才向她指明, 生死乃自然之常事, 过度悲痛是无济于事的。这母亲听后便从极端的悲伤中解脱了。

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