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这是大多数中国老年家庭女性的形象

人到老年, 已度过了人生的繁华年代, 开始进入垂暮之年。老年女性也有自己的行为的独特性。女性衰老首先是心理和意志上的衰老。她们认为自己已经失去了青春美貌, 该完成的使命也基本结束了, 等待她们的是安度晚年、乐享天年。有人总结出了老年人五种典型的行为模型：

1 ．和平型这种人在以往多从事家务或一些不十分重大的事务, 对进入老年能正确地认识, 并有足够的思想准备。她们微观人际关系好, 满足当前的生活和处境, 实事求是、不抱幻想、通情达理、友善和蔼、很好相处。这是大多数中国老年家庭女性的形象。

2 ．逍遥型这种人对日常琐事不太愿插手, 大都是有过一定的政治或学术地位的女性, 或是女强人。她们常有较好的经济收入和物质、精冲生活。日子过得无忧无虑, 乐得老年清闲自在。这种人常能坚持外出锻炼、养花鸟、串门子、逛公园、看电视, 生活满意、情绪乐观、开朗、豁达。

3 ．易怒型这种人对进入老年缺乏认识和必要的思想准备, 对老年女性的社会角色认识不足; 加上原来对家务事、带小孩、做饭等活动不熟悉, 经济收入可能也不高; 成年阶段也许不很顺利。进入老年后, 感到一切都很晦气, 一切都不习惯、不顺眼。若又碰到不争气的子女, 情况会更糟。这种人动不动就发脾气, 总感到心烦意乱, 成天烦躁不安, 要么焦虑烦躁, 要么抑郁寡欢。成天吵吵闹闹, 叫个不休。这种人很容易患病。

4 ．多疑型这种人在成年期多为内向性格, 常受过重大挫折或做过某种自认为是亏心的事。因此, 进入老年之后总是怀疑别人嫌弃自己; 怀疑患有什么绝症; 怀疑别人背着自己吃好东西; 怀疑别人背后议论自己。这种人易发展为老年精神病。

5 ．幼稚型这种老年女性犹如返老还童, 成天喋喋不休地念叨, 情绪极不稳定, 时哭、时笑、时闹。不太听别人的劝告, 行为幼稚可笑, 好吃, 不修边幅。有人称这

道家修炼与健康的关系

华佗是我国东汉末年的一名神医, 不仅坚持真理, 而且勇于实践。有一次他不慎着凉, 患了风寒病, 也就是今天的感冒病。华佗是名医, 自然知道该服什么药治疗。但他不服药, 而是大胆地首先在自己身上采用了练身疗法。开始, 他先做一些比较轻微缓慢的动作, 然后做一些全身性的运动, 最后再进行一些跳跃、攀登、爬越等剧烈运动。不一会儿, 全身出了一场透汗, 身体立即感

到十分轻快, 不久风寒病果真治好了。以后, 有些身体较好的人偶感风寒, 又不愿吃药, 他就教给这个方法, 都收到良好的治疗效果。后来他告诉弟子们：练身不但可以治病, 而且还可以使人筋骨健壮, 脚步轻快, 延年益寿。他认为, 适当的身体运动才是健身祛病、延年益寿的灵丹妙药。

华佗常年在外行医, 在野外时常会碰上各种飞禽走兽。他是个兴趣广泛, 留心观察各种景物的有心人。野兽、禽鸟的各种灵活敏捷、协调自如的动作, 在他心目中逐渐形成了一种健美的运动形象。他便反复观察、琢磨, 有时就情不自禁地模仿着做几个动作。就这样, 经过一段酝酿, 他便根据人体生理特点和动作习惯, 仿效五禽动作( 在古代" , 禽" 为鸟和兽的总称, 此处五禽指虎、鹿、熊、猿、鸟) , 编成了" 五禽戏" 。华佗认为, 身体动摇则谷气得消, 血脉流通, 病不得生, 这种体操就是他对这一认识的实践" 。五禽戏" 是祛病延年的导引术, 这种体操不仅姿势优美, 生动有趣, 而且便于模仿和记忆, 所以不论老人和小孩都很喜欢。华佗不但自己把" 五禽戏" 作为健身体操, 坚持锻炼, 还热心指导他人一起学习。有许多自幼多病、身体瘦弱的孩子, 坚持练" 五禽戏" 之后几个月, 许多病没有了, 身体也结实起来。许多老人坚持练" 五禽戏" , 也都精神焕发, 身健体轻起来, 长寿不老, 九十岁满口牙齿一个不掉, 耳不聋眼不花, 有的活到一百多岁。

一般认为, 瑞典是世界上开展医疗体育较早的国家, 大约有五百多年的历史。而华佗创编的" 五禽戏" 这样指导思想明确、结构又相当完整的医疗体操, 却比瑞典早了一千多年。这套" 五禽戏" , 后经多人改编, 不断充实, 至今仍然

是我国具有民族特色的有效的医疗体操。

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先找称心工作，后找如意郎君

切忌随便称对方为说谎者

这是大多数中国老年家庭女性的形象

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