逻辑的东西是修正过的历史的东西
从抽象上升到具体的过程同时就是以逻辑必然性再现对象的历史发展的过程, 逻辑与历史相统一是从抽象上升到具体的内在要求。辩证思维中的历史范畴一是指客观实在自身的历史, 二是指反映客观实在的认识的历史, 如科学史、哲学史、语言发展史, 等等。所谓逻辑与历史的一致, 是指理论体系的逻辑顺序是客观历史发展顺序和认识发展顺序的反映。
逻辑与历史之所以相互一致, 是因为历史是逻辑的基础, 逻辑是历史在理论上的再现, 是由历史的东西派生出来的。不过, 逻辑与历史的一致并非是机械的一致。逻辑的东西是修正过的历史的东西, 这种" 修正" 表现为逻辑按历史的规律性来" 修正" 历史, 撇开偶然抓住必然、根本方向和基本线索, 从而能够在比较纯粹的形态中把握历史的内在规律。
辩证思维方法与现代科学方法有着密切的关系。哲学范畴与科学范畴、哲学思维与科学思维原本就是相互交叉的。科学上的一些范畴, 诸如系统、信息、结构、功能、手段、反馈、控制等, 随着它们本身意义的确定, 也就有了哲学上的意义; 反过来, 哲学的基本范畴, 如物质、运动、时间、空间、矛盾等, 也是科学思维中常用的范畴。因此, 哲学思维与科学思维、哲学方法与科学方法是相互促进的。
鲜有人知道健康的身体的重要
健康的身体, 是老天( 父母) 赐予我们的" 无价之宝" 。但是却鲜有人知道它有多么珍贵。当不知道它的用途时, 我们只能让它在那里沉睡; - - 一旦知道它可以" 利用, 便以毁灭性的方式廉价将它们售出" , 待到懂得它真正的价值时, 它已所剩无几。然而, 令人遗憾的是, 获得这种赐予的机会, 我们终生只有一次。
当我们因卧病在床行动受到限制时, 一定会再三告诫自己, 病愈之后再也不做有损健康的事; 然而, 一旦恢复健康, 便又把自己的承诺看轻, 认为就这一次, 下不为例。于是, 一次又一次, 直到有一天又回到病床上为止。如果问" 谁愿意失去健康" 。肯定没有一个人回答说" 愿意" 。但是, 还是有那么多人, 不情愿地接受" 丢掉健康" 的事实。说到底, 还是一个" 心态" 问题。
健康的心态就是一粒种子。有了这粒种子, 我们的心田便会郁郁葱葱, 再也不会荒芜; 有了这粒种子, 我们就不会辜负上天赐与我们的那片土, 获得成功的人生。
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