制裁违法行为的依据
据我国历史上第一部字书- - - 东汉许慎所著《说文解字》考证：法通灋, " 灋, 刑也。平之如水, 从水; 廌, 所以触不直者去之, 从去" 。从" 法" 的古体" 灋" 以及这一解释, 似可得出三点结论：第一, " 灋" 的左边是水, 有公平之意。第二, " 灋" 的左下角是" 去" , 有刑罚之意。第三, 传说" 灋" 字右上角的" 灋" 是一种头长独角的神兽, 亦作" 豸" 或" 獬豸" 。该兽性中正, 辨是非, 在审判时被其碰触者即被认为败诉或有罪, 所以" 击之, 从去" 。这既反映了上古时代盛行神明裁判, 又相信法是正直、正义的准则。因此可以说, 就" 法" 的古体词义而言, 是" 公平" 地判断行为的是非、制裁违法行为的依据。
事实上, 在我国古代文献中, " 法" 多和" 刑" 通用。因为在我国古代, 法最主要的内容就是刑罚, 用法就意味着用刑。例如许慎在《说文解字》中就把" 法" 解释为" 刑" 。《唐律疏议》中也有" 夫法者, 刑也" 之句。
除了与" 刑" 通用, 中国古代还把" 法" 与" 律" 通用。据《说文解字》解释：" 律, 均布也" 。而清代段玉裁所著《说文解字注》也认为：" 律者, 所以范天下之不一而归于一, 故曰均布也" , 意指" 律" 是要求人们普遍遵守的行为规范, 以使行为协调一致。据我国《尔雅释诂》记载, 在秦汉时期, " 法" 与" 律" 二字已同义, 都有常规、均布、划一的语义。正因为法和律皆有公平、正义、统一的行为准则的含义, 所以我国唐代的《唐律疏义》就明确指出：" 法亦律也, 故谓之律" , 并认为二者" 文虽有殊, 其义一也" 。
简单介绍一下那些庄严肃穆的寺庙建筑
我国古代的寺庙建筑, 大体上可分为三类：一类是祭祀祖先的寺庙; 二类是祭祀圣贤的寺庙; 三类是祭祀山川神灵的庙。其中较为出名的寺庙有洛阳白马寺、大同华严寺、嵩山少林寺、五台县南禅寺、西安清真寺、曲阜孔庙、泰安岱庙、杭州灵隐寺、镇江金山寺、北京卧佛寺、潭柘寺、雍和宫、天津独乐寺、苏州寒山寺、天台国清寺、合肥包公祠、开封相国寺、西藏拉萨布达拉宫等。
布达拉宫, 位于西藏自治区拉萨市西北隅的玛布日山上, 是一组宫堡式建筑群, 建筑依山修建, 直到山顶, 高达1 1 7 . 1 9 米, 外形挺拔, 威严庄重。据史料记载, 布达拉宫开始兴建于公元7 世纪, 是吐蕃赞普松赞干布为文成公主而建。共建有殿室9 9 9 间, 连原有建筑红楼为1 0 0 0 间。而且在宫堡之间建有行空复道, 东西门外建有跑马场, 后因雷击失火和兵燹, 没有完全保留下来。现在的布达拉宫, 是经多次修筑才有今天的规模。
布达拉宫分红宫和白宫。红宫修建于1 6 9 0 年( 清代) , 外表粉刷红色。红宫的主体建筑, 是历代达赖的灵塔殿和各类经堂。灵塔由塔座、塔瓶、塔顶三个部分组成。灵塔塔身饰表金箔, 镶嵌珠玉, 极为华贵。宫内最大的达赖五世灵塔, 高1 4 . 8 5 米, 共用黄金1 1 . 9 万多两, 大小珍珠4 0 0 0 多颗, 其他珍宝不计其数。其他各世达赖灵塔, 形制相同, 规模不等。白宫修建于1 6 5 3 年( 清代) , 外表粉刷白色。白宫的主体建筑, 是达赖生活起居的宫殿。措木钦厦是白宫中最大的宫殿, 是达赖进行坐床、亲政大典的地方。达赖的寝宫在白宫的最高处, 因阳光终日朗照, 故称为日光殿。布达拉宫占地4 1 公顷, 高1 3 层, 5 座宫顶覆盖镏金铜瓦, 金光灿烂, 辉煌壮观。整个建筑全部用花岗岩砌筑, 布局自由匀称, 主题突出, 体现了藏族建筑宏伟稳重的特色和汉藏文化融合的风格。
布达拉宫也是一座巨大的艺术宝库, 各殿堂墙壁绘有题材丰富、绚丽多姿的壁画, 工笔细腻, 线条流畅。宫内还保存有大量珍贵文物, 如明清两代皇帝封赐西藏官员的诏敕、封诰、印鉴、礼品和精雕细镂的工艺珍玩, 罕见的经文典籍以及各类佛像、唐卡( 卷轴佛画) 、法器、供器等。
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