他要为这匹马举行隆重的葬礼
有些话绝对不允许你说出来, 为了避免尴尬, 不妨从其反面说起。须知真理再向前一步就可能变成谬误, 反面的话稍加引申, 就可能走到反面的反面。
楚庄王十分爱马, 特别是他最心爱的那几匹马, 过着你想象不到的优裕生活。那几匹马住在豪华的厅堂里, 身上披着美丽的锦缎, 晚上睡在非常考究的床上, 它们吃的是富有营养的枣肉, 伺候那些马的人数竟是马的3 倍。由于这些马养尊处优, 又不出去运动, 因此其中有一匹马因为长得太肥而死去了。这一下可真让庄王伤心极了。他要为这匹马举行隆重的葬礼。一是命令全体大臣向死马致哀, 二是用高级的棺椁以安葬大夫的标准来葬马。大臣们实在难以接受楚庄王这些过分的决定, 他们纷纷劝阻庄王不要这么做。可是楚庄王完全听不进去, 还生气地传下命令说:" 谁要是再敢来劝阻我葬马, 一律斩首不饶。"
优孟是个很有智慧的人, 听说这件事后, 他径直闯进宫去, 见到楚庄王便大哭起来。楚庄王吃惊地问他说:" 你为什么哭得这么伤心呀? " 优孟回答说:" 大王心爱的马死了, 实在让人伤心, 要知道那可是大王所钟爱的马呀, 怎么能只用大夫的葬礼来办理马的丧事呢? 这实在太轻视了。应该用国君的葬礼才对啊。"
楚庄王问道:" 那你认为应怎样安排呢? "
优孟回答说:" 依我看, 应该用美玉做马的棺材, 再调动大批军队, 发动全城百姓, 为马建造高贵华丽的坟墓。到出丧那天, 要让齐国、赵国的使节
在前面开路; 让韩国、魏国的使节护送灵柩。然后, 还要追封死去的马为万户侯, 为它建造祠庙, 让马的灵魂长年接受封地百姓的供奉。这样, 天下所有的人才会知道, 原来大王是真正爱马胜过一切的。"
楚庄王顿时明白过来, 非常惭愧地说:" 我是这样地重马轻人吗? 我的过错可真的是不小呀! 你看我该怎么办才好呢? "
优孟心中高兴了, 趁着楚庄王省悟过来的机会, 他俏皮地回答说:" 太好办了。我建议, 以炉灶为停, 大铜锅为棺, 放进花椒佐料、生姜桂皮, 把火烧得旺旺的, 让马肉煮得香喷喷的, 然后全部填进大家的肚子里就是了。" 一席话说得楚庄王也哈哈大笑起来。从此他也改变了原来爱马的方式, 把那些养在厅堂里的马全都交给将士们使用, 那些马也得以经风雨、见世面, 锻炼得强壮矫健。
以优孟地位之微, 如果直陈利弊, 凛然赴义, 固然令人肃然起敬。然而他正话反说, 力挽狂澜, 所作所言则更令人敬佩。
反语是口才艺术中的迂回术, 是更为极端的迂回术。正话反说便是以彻底的委婉, 欲擒敌纵, 取得合适的发话角度, 达到比直言陈说更为有效的说服效果。
齐国有一个人得罪了齐景公, 齐景公大怒, 命人将这个胆大包天的人绑在了殿下, 要召集左右武士来肢解这个人。为了防止别人干预他这次杀人举动, 他甚至下令:" 有敢于劝谏者, 也定斩不误。" 文武百官见国王发了这么大的火, 谁还敢上前自讨杀头之冤。晏子见武士们要对那人杀头肢解, 急忙上前说:" 让我先试第一刀。" 众人都觉得十分奇怪, 晏相国平时是从不亲手杀的, 今天怎么啦? 只见晏子左手抓着那个人的头, 右手磨着刀, 突然仰面向坐在一旁的齐景公问道:" 古代贤明的君主要肢解人, 你知道是从哪里开始下刀吗? " 齐景公赶忙离开坐席, 一边摇手一边说:" 别动手, 别动手" 把这人放了吧, 过错在寡人。" 那个人早已吓得半死, 等他从惊悸中恢复过来, 真不敢相信头还在自己肩上, 连忙向晏子磕了三个大响头, 死里逃生般地走了。晏子在齐景公身边, 经常通过这种正话反说的方法, 迫使齐景公改变一些荒谬的决定。比如, 有一个马夫有一次杀掉了齐景公曾经骑过的老马, 原来是那匹马生了病, 久治不愈, 马夫害怕它也把疾病传染给马群, 就把这匹给宰杀了。齐景公知道后, 心疼死了, 就斥责那个马夫, 一气之下竟亲自操戈要杀死这个马夫。马夫没想到国君为了一匹老病马竟会杀了自己, 吓得早已面如土色。晏子在一旁看见了, 就急忙抓住齐景公手中的戈, 对景公说:" 你这样急着杀死他, 使他连自己的罪过都不知道就死了。我请求为你历数他
的罪过, 然后再杀也不迟。" 齐景公说:" 好吧, 我就让你处置这个混蛋。" 晏子举着戈走近马夫, 对他说:" 你为我们的国君养马, 却把马给杀掉了, 此罪当死。你使我们的国君因为马被杀而不得不杀掉养马的人, 此罪又当死。你使我们的国君因为马被杀而杀掉了养马人的事, 传遍四邻诸侯, 使得人人皆知我们的国君爱马不爱人, 得一不仁不义之名, 此罪又当死。鉴于此, 非杀了你不可。" 晏子还要再说什么, 齐景公连忙说:" 夫子放了他吧, 免得让我落个不仁的恶名, 让天下人笑话。" 就这样, 那个马夫也被晏子巧妙地救了下来。在很多时候, 正话反说可以放大荒谬, 让人更为明白地见到了荒谬的真面目, 从而达到了更好的劝谏效果。
欲成就事业要有一点" 冒险" 精神
谁也不愿经常失败。要确知哪些风险该冒, 哪些风险不该冒, 只了解事实是远远不够的, 你还必须了解你自己。你必须意识到, 你是通过害怕和野心这两个镜片, 来观察和评估风险的, 而那两块镜片下反映出来的东西, 并不是永远不走样的。在决定冒险的时间地点之前, 一定要认真考虑你自己这个因素, 包括你在人生奋斗中所处的确切位置, 以及那个位置对你的思维所产生的影响。
不同民族对风险有不同的态度。美国人推崇" 冒险" 精神, 认为做事情不可能有百分之百的把握, 主张在稳重决策的同时, 还必须有一点儿" 冒险" 精神。无疑, 冒险能激发创新、拼搏精神, 大大地鼓舞人们的士气。中国人则更注重稳定, 只有确信会成功或取得较高的收益时才愿意" 冒险" 。无论如何, 必须有" 冒险" 精神。循规蹈矩、稳扎稳打、步步为营往往让你失去很多机会, 特别是在技术突飞猛进的今天, 逃避风险会带来致命的伤害。
世上没有万无一失的成功之路, 动态的市场总带有很大的随机性, 各要素往往变幻莫测, 难以捉摸。所以, 要想在波涛汹涌的商海中自由遨游, 非得有冒险的勇气不可。
管理学理论认为:克服不确定、不完善性的最好方法, 莫过于组织内拥有一位具有冒险性的战略家。
也许你听过这个笑话:" 昨天晚上, 机会来敲我的门, 当我赶忙关上报警器, 打开保险锁, 拉开防盗门的时候, 它已经走了。"
在这里千万不要误解。冒险精神并不是盲目行动, 漫无目的、毫无计划的盲目行动只能害苦自己。
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