向东面喷出口中水

       道教的符是道士们在纸上( 一般用黄纸) 书写道教的密语文字。这种符的文字看起来好像" 天书" 一般, 字形诡秘, 令人无法识读, 但实际上, 它是汉字的古体与草体的混合文字。具体地说, 它是汉字的甲骨字体、金文字体、大篆字体与草书体的混合文字。道教把这种扭曲的汉字神灵化, 说它是上天的神降下来的, 以感应人事, 用以镇鬼驱邪等等, 于是, 符文字便成为神圣之物, 成为人们迷信、崇拜的对象。道士们画出的各种符很难分类, 因为它的字体很不一致。不过, 从符的不同画法以及不同功用来区分, 道士们曾把符分为9 类。

       《道法会元》云:" 紫微真人曰, 符命有九:一、三光符, 二、真武符, 三、天罡大圣符, 四、三官搜鬼符, 五、铁扇符, 六、九狱符, 七、安胎符, 八、催生符, 九、斩邪符。各有其符行用之法, 罡咒不谬者, 其灵极验。"

       这9 类符中, 除搜鬼符、安胎符、催生符、斩邪符可让人知道其效能外, 其他一些符的用途便无法获知。今人高国藩先生在其《中国民俗探微》一书中, 提出符可分为1 4 类, 各有各的不同功用。兹摘引如下:

       1 类

       吞符

       这是最见的符, 在民间中广为流行, 因为它能用于治病。吞符可进一步分为5 个小类:

       ( 1 ) 须冷吞- - 与冷饮料一起吞下。

       ( 2 ) 须热吞- - 与热饮料一起吞下。

       ( 3 ) 须吐吞- - 即有呕吐症的人, 吐后吞下。

       ( 4 ) 须痢- - 有腹泻症的病人, 须拉过肚子之后吞下。

       ( 5 ) 须汗- - 有出汗症的病人, 出汗之后吞下。

       2 类

       护身符

       道教宣扬护身符用处大, 人们带之在身, 可趋吉避凶、益命、得欢心。不同人所带的护身符不一样, 可进一步分为百姓带的护身符, 官吏带的护身符, 仙人、和尚带的护身符。

       3 类

       吞带并用

       这类符可" 去一切鬼邪, 大大神效, 吞带并吉" 。可把它装在病人的口袋里, 甚至可以用朱书画在病人脸上, 也可把符画吞下。

       4 类

       洗眼符

       这种专治眼病。" 以水一碗, 书此符于水碗中, 洗眼, 能

       ( 愈) 一切。"

       5 类

       箭符

       此专为士兵打仗保平安而设, 也可祈祷胜利。

       6 类

       印符

       这是印在神坛上, 一般为四方形, 类似于封建时代的官印。这种印符也可以用于为人治病。把它的符文印在符纸上, " 吞之带之" , 均可除病。

        第7类

        宅符

        这类宅符可以“除去百鬼,万恶消除”。可分为镇宅四角符、房内符、地窖符、地穴出口符等。这是根据所贴位置不同而进一步分类的。

        第8类

        门符

       这类据云可使“夫妻相爱”。有门口符和门上符两种。

       第9类

        床符

       贴此符可使妇女生儿分娩顺利,不会难产。根据所贴位置不同,进一步分为:床脚符、床上符、床垫符等。

       第10类

        树符

       贴在树上,求树神保佑平安。

       第11类

        墓穴符

       “书此玄宅四角大吉利”。这是墓穴符中的文字,告诉人们它的用途。所谓“玄宅”,乃是唐人对墓穴的雅称。

       第12类

        挂符

       指挂在堂屋里或室内的符,可以驱鬼。

       第13类

        乘云符

       道士把它带在身上,可以踏祥云升天。第14类

        隐形符道士把它藏在衣领内,经过一些复杂的宗教仪式,可使自己隐身,他人无法看见。⑾

       上面所有的符的功能,带有浓厚语言迷信观念。它把符中扭曲的、诡秘的汉字说成具有无边的神力,能驱鬼避邪,防治百病,安宅保福,甚至登云升天。这种符文字成了有万灵作用的神字。在中国文化史上,符是典型的文字迷信的表现画符时也有一定的讲究。画符一定要用朱笔(蘸红色朱砂的毛笔),古人认为朱砂有镇邪的作用。画符的材料,有的要用桃木板或柏木板,有的要用黄纸。木料可以挂起来,纸料可以烧化吃进去。道士们在画符时,都要故作神态。如画镇恶梦符时,含一口净水,右手拿刀向空中挥动六七下,向东面喷出口中水,边念咒语边画符。可以说,符的迷信还包含这种画符的过程。

       要从旧的观点中脱离出来并产生新的侧面思维

       杰克韦尔奇对将事情变简单的重要性深有体会,但许多人却不以为然,他曾说:“你无法相信要使人们变得单纯有多么困难,而他们对此又有多么恐惧。他们担心如果变得单纯,就会被人们认为是头脑简单的无知蠢材。然而,事实刚好相反,因为通常头脑最清晰、意志最坚定的都是一些最单纯的人。”

       这是对的,事实就是许多成功者都有一颗单纯的心,他们试图将一切都简单化,以下各条可以帮助我们做到这一点。

       寻找简单的解决方法。当遇到某件事情的时候,问一下自己:“有没有更简单的方法?”

       两点之间直线最近,但现实生活中,我们没有直尺。当遇到一件事情时,将你能想到的所有办法都罗列出来,不要怕麻烦,然后选择一个最直接的办法,不要拐弯抹角,那是效率低下的表现。

       下面我们来做一个小小的测试。

       如果你的一位下属有着很严重的体臭,并且其他几名员工都抱怨此事,你会怎么处理?

       ①分发一些有关“着装礼仪”、“穿着整洁”等方面的用词模糊的备忘录,观察这位下属是否能够有所领悟。

       ②把他叫到一边,告诉他问题所在,令其做出改变。

       ③把问题交给人力资源部门。

       ④用办法①,如果①行不通,则联合人力资源部门形成一份有关着装礼仪的倡议,以此来解决这个以及类似的问题。

       你会选择哪个答案呢?在这些答案中②最适用,只需五分钟,问题就可以马上解决。或许你还应该再问问还有没有更简单的方法。

       询问自己:“这里最简单的事情是什么?”

       只问一些简单的问题。什么人?什么事?哪里?何时?进展如何?

       这就像是一个小学生写作文,去掉所有的修辞,只抓住主要内容:时间、地点、人物、事件,整个事物的轮廓便展现在你的面前。千万不要让过多的细节遮住了你的眼睛。

       换一个角度看问题,或者有些书也叫作侧面思维。

       因为我们习惯于固有的思维方式,所以需要侧面思维。我们的思维可以创造、识别,并且使用各种模式,但不能改变这些模式,而侧面思维则可以改变这些模式。它就是要从旧的观点中脱离出来,并产生新的侧面思维。侧面思维涉及两个基本过程:脱离=引发。

       脱离是指识别关于某件事情已有的被视为标准的常识,并寻找看待以及处理这件事情的其他方式,而引发就是要找到其他的解决方式。

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