那些人都哈哈地大笑起来
要在为人处世中减少别人的伤害, 就必须学会忍耐。忍耐是我们人生过程中, 任何人都要经受的最困难的一件事。一旦你忍耐的功夫练得炉火纯青, 就能取得以柔克刚的效果。
富弼是北宋仁宗时宰相, 字彦同。因为大度, 上至仁宗, 下至文武官员都称他品行优良。
富弼年轻的时候, 因聪明伶俐, 巧舌如簧, 常常在无意之间得罪一些人, 事后, 他自己也深为不安。经过长时期的自省, 他的性格逐渐变得宽厚谦和。所以当有人告诉他某某在说你的坏话时, 他总是笑着回答：" 你听错了吧, 他怎么会随便说我呢? "
一次, 一个穷秀才想当众羞辱富弼, 便在街心拦住他道：" 听说你博学多识, 我想请教你一个问题。"
富弼知道来者不善, 但也不能不理会, 只好答应了。
秀才问富弼：" 请问, 欲正其心必先诚其意, 所谓诚意即毋自欺也, 是即为是, 非即为非。如果有人骂你, 你会怎样? " 富弼想了想, 答道：" 我会装作没有听见。" 秀才哈哈笑道：" 竟然有人说你熟读四书, 通晓五经, 原来纯属虚妄, 富彦同不过如此啊! " 说完, 大笑而去。
富弼的仆人埋怨主人道：" 您真是难以理解, 这么简单的问题我都可以对上, 怎么您却装作不知呢? "
富弼说道：" 此人乃轻狂之士, 若与他以理辩论, 必会言辞激烈, 气氛紧张, 无论谁把谁驳得哑口无言, 都是口服心不服。书生心胸狭窄, 必会记仇, 这是徒劳无益的事, 又何必争呢? "
几天后, 那秀才在街上又遇见了富弼。富弼主动上前打招呼。秀才不理, 扭头而去; 走了不远, 又回头看着富弼大声讥讽道：" 富彦同乃一乌龟耳! " 有人告诉富弼那个秀才在骂他。
" 是骂别人吧! "
" 他指名道姓骂你, 怎么会是骂别人呢? "
" 天下难道就没有同名同姓之人吗? "
他边说边走, 丝毫不理会秀才的辱骂。秀才见无趣, 低着头走开了。中国古代的名将韩信, 家喻户晓, 妇孺尽知, 其武功盖世, 称雄一时, 他更是堪称善用以柔克刚之术的典型。
韩还未成名之前, 并不恃才傲世, 目中无人。相反, 倒是谦和柔顺, 能屈能伸。
有一天, 韩信正在街上行走。忽然, 面前拥出三四个地痞流氓。只见他们抱着肩膀, 叉着双腿, 趾高气扬地眯着眼睛斜视韩信。韩信先是一惊, 随即便抱拳拱手道：" 各位仁兄, 莫非有什么事吗? "
其中一个撇了撇嘴, 怪笑道：" 哈哈, 仁兄? 倒挺会说话, 哈哈, 我们哥儿们是有点事找你, 就看你敢不敢做啦! "
韩信依然很平静地说：" 噢? 不知是什么事, 蒙各位抬爱竟看得起我韩信? "
那些人都哈哈地大笑起来, 刚才说话那人说：" 哈哈哈, 什么抬不抬的, "
我们不是要抬你, 而是要揍你, 哈哈哈
其他人也跟着失声怪气地笑着, 指着韩信嘲笑他。
韩信看看他们, 依旧平心静气地问：" 各住, 不知我哪里得罪了大家, 你我远日无仇, 近日无冤, 为什么要揍我, 我实在不明白。"
那人怪笑三声, 说：" 不为什么, 只是听说你的胆子很大, 今天我们几个想见识见识, 看你到底有多大的胆子, 是不是比我们哥儿们胆子还要大? " 韩信一听, 这不是没事找事嘛, 故意为难自己, 他心中很是气愤。却又忍住了怒火, 面上赔笑道：" 各位各位, 想是有人信口误传, 我韩某人哪里有什么胆识, 又岂能跟你们相提并论, 我没有胆识, 没有胆识。"
那群人轻蔑地望着韩信, 听他这样说, 依然不肯放他过去。那领头之人, " 当啷" 一声将宝剑抽出来, 往韩信面前一扔, 将头向前一伸, 对韩信说：" 看你老实, 今天我们不动手, 你要有胆识, 你把剑拿起来, 砍我的脑袋, 那" 就算你小子有种。要不然嘛, 你就乖乖地从我的胯下钻过去, 哈哈哈韩信望望地上的亮闪闪锋利的宝剑, 又看了看面前叉腿仰头而立的地痞头头, 皱了皱眉, 围观的人早已纷纷议论, 都非常气愤, 让韩信去拿剑宰了这狂妄的小子。
韩信暗暗咬咬牙, 却并未去拿那剑, 而是缓缓屈身下去, 从那人的胯下爬了过去。众人无不惊愕, 连那群流氓也怔在那里发呆。韩信则立起身掸尽尘土, 头也不回, 扬长而去。
从那以后, 那群流氓再也没找过韩信的麻烦。而韩信后来功成名就, 又提拔当年的那个流氓作了小小的官吏, 那人自然是感恩戴德, 尽心尽力。韩信可谓是一个聪明、顾大局的人。试想, 如果当时韩信火冒三丈, 一怒之下拾剑杀了那个人, 那么必然会有一场恶战, 胜负难料不说。纵使是韩信胜了, 也免不得要吃官司, 平空出横祸, 那对他日后的发展定会产生很大的障碍或留下深深的隐患。
快乐是需要有困难来衬托
心理学家H L 霍林沃兹说过：快乐需要有困难来衬托, 同时需要有以克服困难的行动来面对困难的心理准备。
我们所谓的灾难很大程度上完全归结于人们对现象采取的态度, 受害者的内在态度只要从恐惧转为奋斗, 坏事就往往会变成令人鼓舞的好事。在我们尝试过避免灾难而未成功时, 如果我们同意面对灾难, 乐观地忍受它, 它的毒刺往往会脱落, 变成一株美丽的花。
既然快乐是可以培养的, 那我们应该如何养成快乐的习惯呢?
①确定目标。没有目标, 就没有动力。人是一个追求目标的生物, 只要他朝着某个积极的目标努力, 他一定能正常地发挥作用。快乐就是正常地发挥作用的征兆。人只要发挥一个目标追求者的作用, 不管环境如何, 他都会感到十分快乐。
②待人宽容。宽容就是宽恕与包容。宽恕是心灵的解脱, 而包容则是一种智慧与美德。因此, 我们对别人的感觉和行为要友善一些。
我们对别人及其错误、失败和过失要少苛求, 多容忍。要尽可能从最好的角度来解释他们的行动。
用宽恕包容和原谅取代埋怨责怪和忌恨。" 有容乃大" , 把心里的空间留出来, 不要让怨气塞得满满当当, 气急败坏。宽恕别人, 实质就是宽恕自己。
宽恕就能包容，包容就能获胜。
林肯冲破重重阻碍当上美国总统之后，仍延用了一个能力很强的原先的死对头任部长之职。幕僚和随从们都十分不解。
“他是我们的敌人，应该消灭他！”大家忿怒地建议。
“把敌人变为朋友，”林肯解释说，“既消灭了一个敌人，又多了一个朋友。”
我们从这里可以看到，宽容者有着宽广的胸怀和巨大的智慧。
如果对什么事情都斤斤计较，对别人的过错耿耿于怀，那就是用别人的错误来惩罚自己，自己永远也得不到快乐。
③充满爱心，尽可能地为别人做一些好事。19世纪美国哲学家、诗人拉尔夫爱默生说：“人生最美好的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你给别人带去了快乐，快乐也就会来叩你的心扉。
④做困难的事，哪怕仅仅是为了锻炼你的意志力。这也是克服困难的良方。
⑤建立良好的人际关系。据研究，人生85%的快乐由人际关系决定，仅15%的快乐来自于个人。
建立良好的人际关系。首先应学会对每一个人微笑。微笑，如一缕温和的阳光，溶化冰冷漠然，穿透抵触封闭，直抵对方内心深处。
要欣赏和赞美别人，“爱就要说出口”，赞美也一样。林肯曾说：“爱听恭维的话。”由衷地赞美别人于己于人都有百利而无一害。
要感激别人。不要为失去而烦恼，要为得到而感激。懂得感激的人才懂得珍惜，才懂得拥有。
要有诚信。待人有诚意，讲信用，才会得到相同的回报，才能得到理解、信任、尊重和帮助，也才能长期保持良好的关系。
利益原则。在人际关系中，无论对方在意与否，计较与否，首先都要主动、周到地考虑对方的利益和需要。“双赢”才能常胜。
⑥学会幽默。幽默是思想、学识、智慧和灵感在语言运用中的结晶，是一瞬间闪现的光彩夺目的火花。幽默是自觉运用表面上滑稽逗笑的形式，以严肃的态度对待生活中的事物和整个世界。幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。幽默感是人的高尚气质和睿智的
体现。
因此，我们应学会幽默，尽管这并不简单，因为幽默感并不是一朝一夕能学会的，而是要经过生活的洗礼，是对人生的感悟。
我们可以用幽默来促进交流，可以用幽默来处理尴尬，可以用幽默来劝解他人，当然最多的是用幽默来放松心情，回归平淡自然。
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