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人们的工作目的是表达自己

人为什么要工作? 为什么选择这种工作而不是另一种? 这些都涉及到人不同的职业需要和职业动机。心理学家莫尔斯和韦斯对美国全国各地的人进行抽样调查, 询问他们如果继承一笔钱, 8 0 % 的人回答不愿意。当被问及为什么要继续工作时, 一个颇为普遍的回不用工作就可过上舒适的生活, 是否就愿意放弃工作, 答是：与人保持联系。钱、人的关系、工作条件等因素被称为" 保健" 因素, 这些方面倘若不顺人意, 会使人失望, 但它们不是积极动机之源。赫茨伯格认为, 作为动机之源, 令人满意的因素是" 工作的实质" , 包括工作本身、进展、成绩、承认和责任。

人们的工作目的是表达自己、运用自己的潜力。工作正是提供给人们一种满足他们充分实现自我的需要的机会。工作能使人们树立自我形象、发展自我、最充分地发挥自己的潜力。

人们的职业需要往往都不是单一的, 而是多种需要的复合体。因此, 人们在职业活动中总是追求多重满足。只是各种需要的强度在不同的人或同一个人的不同情况下, 有所差异和偏向。和人的其他需要一样, 职业需要是一个多类型、多层次、多水平的复杂系统, 是多种因素交织在一起, 某些因素占主导的心理倾向。职业需要是推动人从事职业活动的内部动力, 是工作积极性的内部源泉, 它在人的职业活动中具有重大意义。

广义的职业需要还包括职业动机, 它是人们从事一切职业活动的更为直接的动力或动因。首先, 它决定职业选择方向, 指导我们择业时的思路; 其次, 在已进入职业领域后, 它可以发动、维持、激励或制止某种职业活动。

清静养神能安神定气

淡泊养神：在机体新陈代谢过程中, 各种生理功能都需要神的调节, 故神极易耗伤而受损, 因而, 养神就显得十分重要。《素问病机气宜保命集》中指出：" 神太用则劳, 其藏在心, 静以养之" 。所谓静以养之是指静神不思, 养而不用, 即使用神, 也要防止用神太过。静则百虑不思, 神不过用, 身心清静, 有助于神气的潜藏内守。《素问上古天真论》中说：" 恬惔虚无, 真气从之; 精神内守, 病安从来" 。强调了清静养神的养生保健意义。

清静养神的原则归纳起来有三点, 一是以清静为本, 无忧无虑, 静神而不用, 即所谓" 恬惔虚无" 之态, 真气即可绵绵而生。二是少思少虑, 用神有度, 不过分劳耗心神, 使神不过用。三是常乐观喜悦, 无邪念妄想, 用神而不躁动, 专一而不杂, 可安神定气。

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