更不能决定一个人的社会价值和成就前途
每种气质类型也有其较为适应的职业范围。在适应性职业领域, 每种气质类型的人能发挥其优点, 避免其缺点。
根据感受性、耐受性、反应的敏捷性、可塑性、情绪兴奋性和指向性等特性的不同组合, 一般把气质划分为四种类型, 即多血质、胆汁质、粘液质和抑郁质。
气质会影响人活动的特点、方式和效率, 所以一定的职业活动的顺利进行, 要求从事者必须具有某些气质特征。如军事指挥、外交人员需要控制情绪的兴奋性, 表情不外露。而演员、营业员、推销员则更需热情奔放、情绪舒展、笑口常开。
气质使人在心理活动和行为方式上具有独特色彩, 但它并不标志一个人智力发展水平和道德水平, 更不能决定一个人的社会价值和成就前途。每种气质类型都各有优缺点。如多血质思维灵活、反应迅速、好交际、敏感; 但易变浮动、急躁不稳。胆汁质直率热情、精力旺盛; 但失之鲁莽、易于冲动、准确性差。粘液质的安静沉稳、自制忍耐; 但反应缓慢、朝气不足。抑郁质的细腻深刻、踏实细致; 但多愁善感、孤僻迟缓。
不同的职业, 也正要不同气质的人去适应它, 因为这是一个双向的选择过程。你的气质应适应于你的职业, 只有这样, 你才能在工作中有所成就, 有所发展; 当你表现的气质与你的职业不相适应时, 你的适应性将得到破坏, 你的效率和兴趣将遭到不良影响, 还有你对工作的完成的满意程度将会大大降低。
南宋陆游的养生方法
陆游, 字务观, 是南宋著名的爱国诗人、词人、文人、书法家和史学家。
他5 2 岁时, 曾主管台州桐柏山崇道观, 这自然给了他接触了解佛、道界人士的机会, 从而和气功结下了不解之缘。
陆游养生法以静坐为主, 他与朱熹的观点相似。朱熹有" 鼻端有白, 我其观之" 之说, 陆游也说：" 默观鼻端白, 正气徐自来" 。
陆游在他的词《好事迈》中描述了自己静坐时的境界, 词中云：" 心如潭水静如风, 一坐数千息, 夜半忽惊奇事, 看黥波暾曰。" 可见其入静的深度非同一般。除静坐外, 他还兼习吐纳、按摩、导引之法, 主张" 体欲常劳, 但不当使极" 。所谓流水不腐, 户枢不蠹。所以, 他八十身犹健, 是与他养生有道分不开的。
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