我们听见一位饭店经理这样说
最近, 到处盛行午餐馆, 到那里吃饭的人很多, 女性顾客就格外地多。
她们一次要许多菜饭, 吃不了的就东扔西撇, 弄得桌上地上都是。她们振振有词的说, " 反正钱已付了, 怎么吃, 是我自己的事" 。其任性和傲慢让人无法忍受。对于男性来说, 只要与这样的女性吃一次饭, 就不再想与她吃第二次饭了。我们听见一位饭店经理这样说：" 量多吃不了的场合, 剩下的部分应该包起带回去。要说是饭菜不可口的话, 可以提出来, 不能胡乱糟蹋东西。"
把所点要的饭菜吃光这是用餐的方法和礼节, 也是对他人的体谅、理解。
佛家四禅的修习步骤简介
四禅八定就是四禅加上四定, 为何称八定? 那是八定包括了前面的四禅, 因为定可以包括禅。四禅指初禅、二禅、三禅、四禅; 四定指空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定, 也称四空定。
四禅的修习需要分几步来完成, 先从调息入手到欲界定、未到地定, 再入初禅。当数、随息纯熟后, 心无驰荡, 凝神寂静后便入欲界定, 得此定时, 必要持身法起。持身法起即是身体自然正直, 坐不疲倦, 如有物持身, 坐姿非常自然安稳。坐自然安稳, 心自然安稳, 这就是进入欲界定。过欲界定后, 以定法持心, 境界由浅入深, 当身心泯灭, 忘却欲界定之身体, 坐时不知自身, 犹如虚空, 便进入了未到地定。此定到来时, 可有定心过明或定心过暗的现象。定心过明可见到青、赤、黄、白等色, 日月星辰、宫殿等景象; 或者一连数日不出定, 但见一切事, 如得神通。定心过暗, 暗乎无所知觉, 如同熟睡一般。从未到地定可生初禅, 在初禅中出现八触、十功德、五支等生理、心理现象。
八触指动、痒、轻、重、凉、暖、涩、滑等生理反应。十功德指一空, 身心虚豁; 二明, 明净美妙; 三定, 一心安稳; 四智, 不复昏迷疑惑; 五善心, 惭愧信敬; 六柔软, 无粗犷的信念; 七喜, 于所得法心生庆悦; 八乐, 触法娱心, 恬愉美妙; 九解脱, 无贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑等" 五盖十境界相应、安稳、久住, 念既来, 心与八触及诸功德融合, 定而不乱。
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