卫国的国君与我是贫贱时相交的朋友
战国时, 齐国的孟尝君广召天下贤士, 共同商讨强国富民的政策。他的门客最多时竟达千余人。乎时, 孟尝君用各种恩惠和礼遇笼络门客, 门客也积极为他出主意。时间久了, 门客中有些风言风语。说有一名门客与孟尝君的夫人私下相爱。有人听到这个消息后, 气冲冲地对孟尝君说：" 作为您的门客, 竟然敢与您夫人私通, 这太不讲信义了。您应该毫不犹豫地把这个人杀掉。"
孟尝君听了, 心平气和地说：" 他这样做当然错了。但见到美貌的人而相互爱悦, 这也是人之常情。你们不要再提起这件事就是了。"
一年之后, 孟尝君当众召见那个门客, 对他说：" 先生同我结交已经很久了, 至今没有做成大官。如果您愿意, 我推举您到卫国去。卫国的国君与我是贫贱时相交的朋友。我为您准备好了车马和金钱, 希望您从此跟随卫君做事。" 由于孟尝君竭力推荐, 这个门客到卫国以后, 受到了卫国国君的信任和重用。
后来, 齐国和卫国的关系恶化。卫国国君准备联合天下的诸侯一齐攻打齐国。这个门客知道后, 急忙把战祸将临的消息告诉孟尝君。孟尝君遵照齐国国君的意图, 连夜派人去见那个门客。
第二天, 那个门客去找卫国国君, 他说：" 据我所知, 齐、卫两国的先君曾经在一起杀羊宰马, 起盟立誓, 要求子子孙孙不得互相攻伐; 假如有谁攻伐对方, 一定会受到惩罚, 落得像马、羊一样的下场。现在您要联合天下诸侯去攻打齐国, 就是违背了先王的盟誓。我劝您不要有进攻齐国的念头。您若听从, 也就罢了; 您若不听我的话, 我就要用自己头颈上的鲜血来浸洗您的衣服。" 听到先王的遗训, 卫国国君渐渐犹豫起来。思考再三, 终于放弃了进攻齐国的打算。后来, 齐国人才知道, 那个门客是孟尝君有意安插的一个亲信。在战祸降临的关键时刻, 这个门客终于为齐国消灾除难了。
超越意识的直观称修慧
慧, 即是智慧。分闻、思、修三种。理解和接受佛家中的哲学思想为" 闻慧" , 这是修观的根本。佛学中的哲学观点" 诸法缘起而空" , 即是一切依时间、地点、条件而转移, 没有永恒不变的实体, 自然也就是没有永恒的我。因此, 一切名利贪争, 都是愚昧无明的。" 思慧" 又称" 悟" , 是用闻慧来指导修止观, 在定境中体验主观感受, 从而获得智慧; 再从悟起修, 定境深入, 从而获得超越意识的直观称" 修慧" 。
佛家修行的目的和境界虽然不是祛病延年, 追求开发智能, 但也并不是不求健身延年, 也要求修行者注重调养身体, 强调" 身为本道" , " 身安则道隆" 。修行习禅也可祛疾疗病, 让身中四百零四病( 佛教认为四大和合生四百零四病) 都不生; 生病也可用禅修来治疗。佛家长于调心, 通过意念活动来控制身心, 达到治病健身, 增智益寿的目的。
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