道歉一定要出于真诚
有了道歉的勇气, 还要注意道歉的艺术。下列几点是应该注意的：
如果你觉得道歉的话说不出口, 可以用别的方式代替。比如, 你同别人吵架后, 送去一束鲜花或一样对方喜欢的东西, 能令前嫌冰释。这种以物传情的道歉方式, 妙处尽在不言中。当然, 也可以请别人转达你的歉意。
除非道歉时真有悔意, 否则不会释然于怀。道歉一定要出于真诚, 虚假的道歉, 别人只会受骗一次, 第二次就贬值了。
道歉要堂堂正正, 不要奴颜脾膝。
道歉并非耻辱, 而是真挚和诚恳的表现。伟人有时也道歉, 如恩格斯的妻子去世后, 马克思因不应有的疏忽所造成的冷淡使恩格斯生气了, 马克思不也作了诚挚的道歉!
应该道歉的时候就马上道歉, 耽搁时间越久就越难启齿, 有时甚至追悔莫及。像托尔斯泰那样, 把道歉信拖了整整1 7 年才发出, 这是不足为训的。
道歉可以是坦率地认错, 也可以是用赞美对方的方式进行。邱吉尔起初对杜鲁门的印象很坏, 但后来他告诉杜鲁门说, 以前低估了他- - 这句话是以赞誉的方式作出的道歉。
如果你认为别人有必要向你道歉, 而别人并没有这样做时, 你应该冷静对待, 不要闷闷不乐, 更不必生气, 可以写一封短笺, 或由一位友人传话, 向对方解释你心里不痛快的原因, 并向他说明你很想排除这烦恼。你若能减低对方道歉时的难堪, 他往往就会表示歉意- - 说不定他心里也同样地不好过呢!
你如果没有错, 就不要为了息事宁人而认错。有时一件事迫不得已这样做了, 并给对方造成了损害, 你可向他说明情况表示遗憾, 但是不必道歉。
别人向你表示道歉以后, 应有所表示。即便是别人的歉意很不符合你的心意, 也要为别人提供进一步道歉的台阶。给人碰钉子是不好的, 只会使别人收回已经表示的和好的愿望。
炼精化气的六个步骤
炼精化气是炼通小周天阶段, 练此法的目的是使已经亏损的元精, 通过修炼而充实起来, 并积精化气, 使精、气俱旺。完成这步功法, 可防治疾病, 延缓衰老。具体练法为：取盘膝坐式, 含胸拔背, 松肩坠肘, 两手互握放于腹前或放于大腿上, 躯体端正放松, 此阶段需较长时间, 称" 百日筑基功" , 可分为六个步骤。
第一步炼己：炼己是内丹术的基本功, 其实是练入静的功夫。清柳华阳《金仙证论》云：" 己乃我心中之念耳。" 可见炼己就是排除杂念而入静。可寄心于息, 通过数息、听息、随息等法; 或采用意守、存想、默念等权宜之法, 摄心归一, 以达入静。
第二步调药：调药是意守下丹田, 引气归元, 所谓" 凝神入气穴" , 以后天呼吸之气接续先天气穴。养足真元之气。也可以用内视, 则神到气到。但火候不能太过, 用意不要执著, 顺其自然。
第三步产药：经过调药后, 精气渐盛, 元气充足, 静极生动, 于是产生小药。表现为真气开始发动, 丹田暖融, 周身酥棉, 轻松快乐, 恍恍惚惚, 杳杳冥冥, 窍中之气自下往复而行, 行于毛际, 痒生难禁, 阳物勃起, 光透眼帘等景象, 此现象是自然产生, 切不可刻意追求。
第四步采药：当产药之时, 气机发动, 有可能泄精, 应及时采用撮( 提撮谷道, 即提肛) 、抵( 舌抵上腭) 、闭( 闭目上视) 、吸( 逆腹式呼吸, 吸长呼短的呼吸) 四字诀, 以采取精气, 补脑还精, 也称" 火逼金行" 。火是意念, 金是水母, 肾中之精, 使精气沿着督脉上升而不走泄。
采药的火候要适度, 采之过早, 失之太嫩, 采之过晚, 失之太老, 有走失之险。
第五步封炉：继续" 火逼金行" , 以武火烹炼, 用意和呼吸比采药更强。
第六步炼药：炼药是封固之后, 以神驭气, 过尾闾、夹脊、玉枕三关为进阳火; 下泥丸、绛宫、气海三丹田为退阴符, 借后天呼吸之急缓, 以起" 巽风" , 鼓荡小腹, 以掌握武、文之火。
在进阳火时用武火, 逆腹式呼吸, 吸气时用意提丹田之气升于督脉, 退阴符时用文火, 鼻呼气, 腹部放松, 气沿任脉缓缓降于丹田。这一周天循环中, 印堂与鼻窍衔接时要舌抵上腭, 为搭" 上鹊桥" ; 肛门与尾闾衔接时要提肛, 称搭" 下鹊桥" 。炼药过程中口津增多, 须分数口用意咽至丹田, 称" 玉液还丹" 。
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