那种绝缘于大众传媒
关于儒教与儒学的关系, 可以说, 儒教之源, 儒学是流; 儒教是根, 儒学是花; 儒教的理论在儒学, 儒学的精神在儒教; 儒教在人民的下意识里, 儒学在学者的意识之中; 儒教在民众的生活里, 儒学在文人的著述中。由于儒教的本质, 就是" 天帝" 观念, 所以儒学同" 天帝" 观念有一种内在的关联( 实际上儒学的" 天理" 、" 天道" 学说, 就是天帝观的哲学发展) 。只不过, 儒学与" 天帝" 观的关联, 已经被忽略得太久太久了!
儒学之" 返本" , 在时间上须跨越宋明心学, 返归先秦天帝观之根本; 在社会上应克服正统情结, 返归民间宗教性之根本。从学理上说, 要跨越哲学和社会伦理学, 走向宗教学的研究, 要克服等差有别的人伦关系, 返归共同人性的超越根基。我绝不主张恢复祭天古礼, 更不主张传布民间宗教, 而只想重申一个事实：任何文化之树, 若忽略了精神根基的培养而一味向高处生长, 那么它的前景, 恐怕就不仅仅是枝叶枯萎、花果飘零了!
儒教之" 开放" ( 以及一切学术之" 开放" ) , 必须对民众开放, 对社会开放。那种绝缘于大众传媒、循环于精英圈内的儒学( 或学术) , 那种关在象牙塔内自我放大的儒学( 或学术) , 也恰如文化之树上的一朵花, 恐怕离地太远, 也就永不结果, 纵然是孤芳自赏, 也不过是隔日黄花。
饮食应荤素相才能身体强健
合理调配, 避免偏嗜：饮食应以五谷相合, 荤素相配, 并与五脏相宜, 才能使后天得养, 五脏滋生, 气血充盈, 身体强健。动物性食品是人体蛋白质和脂肪的主要来源, 但并不是摄入的越多越好, 随着人民生活水平的不断提高, 疾病谱也发生了相应的改变, 患动脉硬化、冠心病、高血压、心肌梗塞、脑血栓等心脑血管疾病的人数明显上升, 而且患这些疾病的年龄不断的年轻化, 除与遗传等因素有关外, 一个重要的原因就是过食膏粱厚味, 导致摄入的胆固醇过量, 胆固醇粘附在血管内壁上, 形成斑块, 影响血液的流动, 产生心脑血管病变。因而, 养生家提倡荤素搭配, 饮食偏淡为宜, 以五谷杂粮为主, 佐以瘦肉、鸡蛋、鱼、牛奶、水果、蔬菜, 少食或不食甜食, 以补充机体所需的蛋白质、维生素、有机盐、有机酸、脂肪、纤维素及各种微量元素, 满足人体各种营养素的需要。
避免偏嗜, 指个人嗜好不宜太过, 有些人嗜好饮酒喝茶, 这些嗜好掌握适度, 对健康确实有益, 如适量饮酒可兴奋神经中枢, 扩张血管, 改善血液循环, 促进清除体内过量的胆固醇等。适量喝茶可振奋精神、驱除疲劳, 改善心、肾血液循环, 促进消化及利尿作用。但这些嗜好太过, 不仅于身体无益, 反而对人体有害, 如过量饮酒, 常是酒醉不省, 可引起急、慢性酒精中毒; 对咽喉、食管、肝、胆、胰、脑垂体后叶、下丘脑产生不良影响; 引发胃炎、胰腺炎、心脏病、癌症、肝病等疾病的发生。过量饮茶, 使机体摄入的咖啡碱和茶碱过量, 增加血中甘油三酯的含量, 促进动脉硬化形成; 还可引起胃肠功能紊
乱, 大便秘结等症。
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