双脚可前后或左右略分开
体型美的基本要求是形体匀称, 上身与下身、腰围与胸围、腰围与臀围的比例大致符合黄金分割律0 . 6 1 8 。骨骼发育正常, 关节不显得粗大和凸起; 肩稍宽, 双肩对称; 脊椎正视垂直, 侧视曲度正常。皮下脂肪厚度适中, 接近标准体重; 女子乳房丰满而不下垂; 男子肌肉块垒隐现, 臀部圆满, 大腿线条柔和, 小腿腓侧稍有突出。
身体姿态包括站、行、坐。优美的站姿是各种体态的基础, 应该挺胸收腹, 双腿站直, 抬头平视, 双肩后引, 双臂自然下垂、放松。步行时应胸部挺直, 双臂自然前后摆动, 双目平视, 注视前方, 抬腿不宜过高, 步伐稳健均匀。坐姿应含胸拔背收腹, 上体要端正, 双腿并拢, 双脚可前后或左右略分开。
风度美除了包括优美的姿态, 更重要的是人的才能、智慧和修养在举手投足、言谈举止中的自然流露, 令人感到一股强烈的, 难以抗拒的吸引力。女性的风度应是阴柔之美, 比如举止优雅, 谈吐得体, 聪慧温柔, 心灵手巧, 善解人意; 男性风度应是阳刚之美, 如健壮有力, 深沉幽默, 智慧刚毅, 勇敢理智。阴柔阳刚固然很美, 但阴阳不能错位, 阴柔之于男性, 阳刚之于女性则毫无美感而言。
与缅甸的鲜花一起凋零
日本人把自我监督和自我监视变成了沉重的负担。他们说, 一旦这种牵制消失, 就感到自由并且很有效率。美国人把他们的" 观我" 与内心的理性原则当作是一回事, 并以临危不惧、" 镇定自若" 而自豪。日本人却要靠进入灵魂入迷境界, 摆脱自我监视的束缚, 才有去除千斤重担之感。我们看到的是, 日本文化向心灵深处灌输谨小慎微的思想, 但日本人却极力辩解：当心理负担消失时, 人的意识会有更加有效的境界。
日本人对这种信条的最极端的方式就是他们高度赞赏" 就像死人一样活着" 的人。如果照字面意思翻译成西方语言, 就应该是" 活死尸" , 在任何西方语言中, 这句话都是一种厌恶的表达。我们讲这句话, 通常是指一个人的自我已经死去, 只空留一具躯壳。而日本人讲" 就像死了一样而活着" , 则是说这个人已达到了" 圆满" 的境界。他们常把这句话用于日常鼓励。在鼓励为中学毕业考试而苦恼的少年时, 他们会说：" 就当你已经死了, 这样就很容易通过考试了。"
在鼓励进行重要商业交易的人时也是如此, 他的朋友会说：" 就当自己已经死了。" 当一个人陷入严重的心理危机, 看不到前方的路时, 也常以" 权且当已死" 的决心去生活。战争期间, 日本士兵说：" 我决心就当已经死了, 以谢天皇之恩" 。这句话还可具体为一系列的行动, 如在出征前为自己举行葬礼, 发誓把自己的身体" 变成硫磺岛上的一捧土" , 决心" 与缅甸的鲜花一起凋零" 等。
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