可当差当得滴水不漏
在晚清, 李莲英可是个大人物, 从某种意义上, 名头比那些王公大人甚至中兴名臣还要响, 说起晚清掌故, 想不提李总管的大名都难。种种传闻, 说好的有, 说坏的更多。在很多遗老遗少眼里, 大清国之所以完了, 多少跟这个没把的茶壶( 阉人) 有点关系, 西太后做的孽, 大概有一半得算在他的头上。说起来, 李莲英, 甚至他的主子西太后, 都有点生不逢时。如果放在别的朝代, 像他这样的宦官和这样的太后, 说不上流芳百世吧, 也断不可能留下骂名。可是晚清赶上的是一个千年未有之变局, 是已经进入现代的西方, 用武力胁迫东方进入他们世界体系的时代。在这个危机四伏的时代, 领导中国实现转型, 显然不是一个没有受过多少教育的女人所能胜任的, 所有的处置失当, 作为一个女主来说, 身边的宦官, 自然而然地要背些黑锅。从朱一新、安维峻这种铁面御史的弹章, 到街谈巷议的群众舆论, 李莲英的所作所为, 大体上跟他的前辈们, 从东汉的中常侍到明朝的刘谨、魏忠贤们差不多, 无非是惑乱朝政, 买官鬻爵这些事。比起西太后第一个宠信的太监安德海来, 李莲英还算是幸运的, 因为还没有人说他走运是因为没有骟干净。
虽然李莲英在西太后跟前一直得宠, 甚至破例得封四品顶戴, 但到目前为止, 没有任何靠得住的证据表明, 他曾经( 哪怕一次对朝政插过嘴, 臧否过哪怕一介小官。虽然走李莲英门路也行升官的人倒是不少, 估计银子也拿了不少, 但是, 实在找不出证据, 说有哪个人的得官, 是李莲英背后在老佛爷那里递了话。李莲英的发财, 更多的可能是人们把他想像成那种一言九鼎的人物, 想像成可以弄权搞名堂的宠臣。也就是说, 人们按照从前得宠宦官的面目, 来比照李莲英, 比照来比照去, 送银子走门路成了常态, 而不送倒成了心病, 为了保险起见, 大家还是送的好, 所以就都送了。其实, 在西太后眼里, 李莲英是个特别低调, 行事谨慎, 而且极其干练富有指挥调度才能的人( 宫里的许多大规模的仪式活动, 都是李莲英一手操办, 无不井然有序) 。这个一直自比乾隆的当朝太后, 根本不可能允许太监, 哪怕是最亲信的太监, 对朝政插半句的嘴。对这个清朝祖制上根本没有根据的女主来说, 只有更加严格地讲究祖宗规矩, 才能够堵住别人的嘴, 所以, 尽管她用这些人, 但也只是当使唤的下人, 决不会让他们染指朝政。在其他的宦官和宫女眼里, 李总管虽然位高权重, 却是一个善解人意, 从不作威作福的人, 只要有机会, 他总会给人以方便。所以, 宫里虽然派系复杂, 但没有人背后坏他。
所以, 当朱一新他们指名道姓地弹劾李莲英时, 无论如何是不可能让老佛爷相信的, 最后丢官的只能是这些不怕死的都老爷( 御史) , 只是成全了他们的刚直之名。按朝中的规矩, 李莲英惟一做得不太好的事情, 是经常把西太后的日常起居状况通报给跟他关系好的大臣, 比如庆亲王奕劻、北洋大臣袁世凯等, 以便这些人随时掌握西太后的动向, 上朝的时候好有个准备。但是这种事情, 显然是大臣方面更加主动一些。
一位伺候过老佛爷的宫女说过, 李莲英就像一种俗名叫" 佛见喜" 的梨, 看着黑黑的, 很不起眼, 可吃起来又甜、又酥、又细、又嫩。李莲英外表看着不怎么样, 可当差当得滴水不漏, 你刚刚想到, 他已经做到了, 让西太后舒服而且放心。这样的人, 哪个位高权重的会不喜欢呢?
南宋男戏俑
1 9 7 5 年江西鄱阳县磨刀石乡南宋洪子成夫妇合葬墓出土。高1 8 厘米。瓷质素胎, 揑塑敷彩。现藏江西省博物馆。瓷塑戏剧俑属俑的新品种, 具有多方面的研究价值。这件洪子成夫妇作品系南宋景定五年合葬墓中出土的一批戏剧俑之一。头戴幞头, 身着圆领窄袖长袍, 长垂足面, 内著中单, 腰系袍带, 脚穿圆头靴。面部笑容自然, 矜持娴静, 尤其从那斜挑的外眼角看, 确实像化过妆的戏剧演员, 富有南宋纤巧、繁丽作风, 其双臂一扬( 右臂手腕已残) 一屈( 左手半握拳微垂) , 双足稍分, 似在边说唱边伴以舞蹈动作, 像是宋杂剧中的" 副末" 或" 副净" 角色。全俑揑塑而成, 并着力于面部五官准确入微的刻画, 而身躯则朴拙无华, 甚至衣褶及其他细部似均未施装饰, 但一幅随意揑塑堆贴于腰间的袍带, 却体现了雕塑匠师的熟练技巧。这种有细有粗的处理方法正是这件戏俑创作的特点之一。从该墓出土的这批戏俑姿态表情分析, 已可分生、旦、净、末几种角色, 并出自几组戏文, 确是研究我国南方戏文发展和宋代服饰的珍贵资料。
杂剧在北宋已开始盛行, 它是我国最早的戏曲形式, 都城东京( 开封) 商业繁华, 有专为集合艺人表现各种艺术而设立的瓦舍。河南温县前东西王村北宋砖雕墓就有杂剧演员五人, 形象也很生动, 为平面线刻, 尚非圆雕。杂剧一般有三段四折, 即艳段一折, 正杂剧两折, 杂扮一折。艳段是正杂剧的加演部分, 后被称为" 爨" 的歌舞段子, 似为开场白, 演唱寻常熟事。真正的戏剧部分是两折正杂剧, 它或是一段大曲, 或是一段调笑剧。杂扮一折, 在正杂剧两折之间或末尾穿插部分的玩笑段子, 接近滑稽表演与杂耍。宋杂剧发展到后来的元杂剧, 就成为有连续情节的四折戏了。宋金之际, 杂剧中" 副净" 、" 副末" 、" 末泥" 、" 装旦" 、" 装孤" 等角色已基本形成。其中, 副净是最重要的一个角色, 他与" 副末" 配对, 共作念唱打诨滑稽动作, 用幽默可笑语言, 进行喜剧性或讽刺性的表演, 这两个角色是由唐代参军戏中的" 参军" 和" 苍鹘" 发展来的。墓主人随葬杂剧人物俑, 表现了他对杂剧的爱好, 也反映了宋代杂剧盛行的现实。
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