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你也不应该总批评他

在日常工作和生活中, 人们都需要他人的赞赏和鼓励, 因为人们能从他人的赞赏和鼓励之中, 感受到乐趣和温馨, 同时也能增添自信。

心理学家认为：使一个人发挥最大能力的方法是赞赏和鼓励。在生活中, 大多数人希望自身的价值得到社会的承认, 希望别人欣赏和称赞自己。美国一位哲学家曾说过：" 人类天性中都有做个重要人物的欲望。" 这是人类与生俱有的本能欲望。所以, 有没有获得称赞, 以及获得称赞的程度, 便成了衡量一个社会价值的标尺, 每个人都希望在称赞声中实现自身价值。

把赞扬送给别人, 就像是把食物施舍给饥饿的乞丐。在许多时候, 它就像维生素, 是一种最有效果的食物。即使是片言只语, 也会在被称赞者精神上产生神奇的效应, 使人心情愉快, 神经兴奋。在赞扬过程中, 双方的感情和友谊会在不知不觉中得到增进, 而且会调动对方继续交往合作的积极性。

有位年轻导演, 在重拍镜头时, 总是先称赞所有的工作人员：" 好极了, 现在我们来个稍微夸张的演出。" 经他这么一说, 没有人会表示反对, 自然地就接受了导演的指示。因此, 以温言轻语来褒奖他人, 会很容易让对方产生接纳的态度。

与此相反, 专制的人总是不停地批评、斥责、抱怨别人, 这些人采取的是一种消极的态度。他们总是想当然地认为一切都应该做得很好。当一个人不断地听到批评时, 就会感到自己笨、不如人, 就会心中积怨。

由此可见, 表扬优点的效果比批评缺点的效果要好得多, 即使有人做了令你不满意的事情, 你也不应该总批评他, 因为你的目的是让他改正做法, 而不是让他感到不安著名的心理学家施多耐特别指出：批评会加强不良行为。他建议, 人们应该把对不良行为的反应降低到最低点, 把对良好行为的欣赏上升到最高点。

大多数人受到责备时, 都有会觉得不舒服, 但也有些特殊的人, 他们把别人对自己的责备看成家常便饭, 被责备一顿后, 立即抛之脑后, 任你说破嘴皮, 他却依然我行我素。那么, 对待这种人是不是该变换一种做法了呢?

激励人们通常是最有效的基本方法, 受到表扬的人会不断重复自己的行为。称赞也是一种博取好感和维系好感的最有效方法, 它是促进人继续努力的最强烈的兴奋剂, 这是由人性的本能所决定的。

每个人都需要得到表扬, 需要得到别人包括陌生人的尊重; 需要别人知道自己的价值和自己的优点, 更希望能在家庭或工作单位里感受到信任, 这是一切交往和谈话的基本出发点, 也是古人所谓" 行止于礼" 的含义所在。

粗略了解沙特历史、政治

阿拉伯半岛是早期人类文明的发祥地之一, 公元6 1 0 年, 穆罕默德创立了伊斯兰教, 从那时至今天, 沙特阿拉伯一直是伊斯兰教的心脏。伊斯兰教和阿拉伯语广泛传播, 阿拉伯的穆斯林文明一直蓬勃地延续了好几个世纪。从1 3 世纪开始, 阿拉伯帝国才逐渐衰落。

1 8 世纪时, 沙特家族在阿拉伯半岛中部兴起, 后被土耳其帝国赶出这一地区。沙特家族的后裔阿杜·阿齐兹·沙特于1 9 0 2 年重新占领首都利雅得, 继而统一了国家, 并于1 9 3 2 年9 月2 3 定名为沙特阿拉伯王国, 这一天即为国庆日, 或称国家统一日。沙特阿拉伯是个政教合一的君主制国家, 禁止政党活动, 无宪法。伊斯兰教的古兰经和穆罕默德的圣训是国家执法的依据, 是道德准则和价值观念的最高权威。在伊斯兰法规的原则指导下, 由国王和内阁行使行政和立法的权力, 国家各部门和政府机构对国王负责。国王即是穆斯林的教长, 又是世俗政府的领袖, 兼任武装部队总司令和大臣会议主席, 亦称" 两个圣地( 麦加和麦地那) 的守护者" 。1 9 9 2 年3 月, 法赫德国王宣布建立协商议会, 由国王任命的各界、各阶层的6 0 名代表组成, 把协商议会制度纳入政府部门。

沙特阿拉伯王室和大多数穆斯林属逊尼派, 占全国人口的8 5 ％, 什叶派穆斯林只占1 5 ％。沙特阿拉伯的国旗为绿色, 其中间书以白色阿拉伯语古兰经文, 意即" 万物非主, 真神惟一, 穆罕默德是真主的使者" 。这是伊斯兰教的信条。下面是一把与经文平行的出鞘长剑。

沙特阿拉伯的国徽是由一棵椰枣树和两把交叉的弯剑组成的图案, 椰枣树象征着活力和生长, 两把交叉的弯剑象征源于信仰的正义和力量。

沙特阿拉伯的国歌是《民族之歌》。

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