很多不感兴趣的事物无论你怎样想加强注意也无法做到
注意集中并不意味着一个人的注意力总是指向同一对象, 而是指我们所接触的对象可以变化, 但总方向却必须保持不变。例如：一个作家在写作时, 偶尔伏案疾书, 偶尔停笔沉思, 偶尔翻阅资料, 但注意的总方向- - 写作并未改变。一个学生在课堂上听课, 有时看看黑板, 有时看看书本, 有时做做笔记, 但注意的总方向- - 教师的讲课内容并未改变。
一般认为, 在不长的时间间隔1 - 5 秒) 内, 注意的经常性转换是正常的, 它并不影响注意的稳定性, 在一定程度上还能缓解大脑的紧张状态, 维持注意力。当然长时间离开对象, 那就是一种分心现象。懂得注意的这个规律, 我们可以利用注意的转换来调节自己的注意力。尤其进行复杂的认识活动时, 更应该主动地促进智力活动与实践操作之间的及时转换, 才有助于引起与保持注意力。
事物给予人们的兴趣有两种：一种是直接兴趣, 是指事物本身具有的特点能直接引起人们的兴趣, 这类事物容易使人们集中注意力; 另一种是间接兴趣, 是指事物本身的特点对人们并无兴趣, 但该事物引起的最后结果却会使人们产生兴趣, 对待这类事物, 通过意志的调节作用, 也能使人们集中注意力。
间接兴趣几乎存在于人们自觉对待的每一件事物中, 只要人们善于发掘被注意事物的间接兴趣, 那么在这种被发掘出来的兴趣的诱导下, 就能达到集中注意力的目的。这就是集中注意力的诱导法。
回忆一下我们的经历, 很多不感兴趣的事物无论你怎样想加强注意也无法做到, 结果常常印象模模糊糊。但是利用诱导法却可以强化我们的注意力, 鼓舞我们去完成指定的任务, 并克服完成任务过程中所遇到的困难。例如, 学习外语时, 不少人对记忆那些枯燥乏味的单词本身并无兴趣。但想到一旦掌握了外语, 就能阅读外文资料, 直接学习外国的先进经验, 或者出国深造, 能为国家建设作贡献, 这种令人振奋的学习结果就能诱导人们集中注意力, 背好单词, 学好外语。
粗略了解外蒙古文化教育
蒙古实行免费义务教育, 已普及中学教育, 目前有全日制普通中小学6 5 9 所、私立职业学校3 1 所。1 9 4 9 年成立第一所高等学校- - 蒙古国立大学以来, 已有中等专业学校1 8 所、高等专科学校1 7 所、高等院校1 0 所。主要的大学有：国立大学、国立师范大学、医科大学、工业大学和农业大学。
蒙古文学在古代和近代深受中国汉文学和西藏文学的影响, 《西游记》、《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《红楼梦》、《甘珠尔》( 藏) 等名著广泛流传在民间与寺院。蒙古的现代文学则受到原苏联文学的影响。蒙古的民间文学以传记、民歌、谚语及说唱等口头文学为主, 内容以蒙古游牧民族的生活为题材, 极具民族特色。蒙古民族自古以来能歌善舞, 有充满草原气息的牧歌和角力舞及蒙古族最具特色的马头琴。他们用舞蹈来表现生活, 以歌声来流传历史。
蒙古到1 9 9 4 年共有2 7 3 种报刊, 较大的报纸有：《公民权利报》、《真理报》、《独立报》、《政府新闻报》等, 杂志有《星火》等。
蒙古通讯社是蒙古最大的通讯社, 简称蒙通社, 1 9 5 7 年改为蒙古国家通讯社。蒙古广播电台和蒙古电视台为国家所有, 是蒙古最大的广播电台和电视台。
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