经常进行这种提问或思考
习惯是一种自动化了的行动方式。一个人一旦形成了某一种习惯, 就会使自己自觉地产生要去完成某一动作的需要或倾向, 不去完成这种动作往往会感到不安。分析事物也是如此, 养成了勤于分析的习惯, 遇事就会自觉地加以思考、分析、判断。不对事物分析分析一番, 反而会感到不安, 惟恐忽视了某些问题会招致失败。这种凡事三思、认真分析的习惯, 无疑能使自己对事物看得更清、把握更牢。所以, 毛泽东曾劝告人们：" 必须提倡思索, 学会分析事物的方法, 养成分析的习惯。"
怎样养成勤于分析的习惯呢? 古人云：" 学贵多疑。" 疑问是分析的开始。在工作或学习上, 不能满足于现成的结论, 而应该多问几个为什么, 经常提出" 为什么会发生这种现象" 、" 根据这些材料可以得出什么结论" 之类的疑问。只要具有打破砂锅问到底的精神, 就能促使自己不断进行思考, 深入展开分析。不过, 在分析问题时要注意, 不要简单地摆出若干种原因就了事了。这样不利于问题的纵深分析, 也不利于分析能力的培养。而应把诸原因分析清楚, 什么是主要原因, 什么是次要原因, 什么是一般原因, 什么是个别原因。经常进行这种提问或思考, 分析水平才会提高。时间长了, 一旦养成习惯, 就会得益匪浅。
工作与生活是养成习惯的主要实践活动。现实生活中的事件层出不穷, 又是人们不得不认真对待合理解决的。如果处理不当, 会给自己带来不良后果。因此, 现实生活中的事件是需要分析的。这就为人们养成分析习惯与提高分析能力提供了机会, 这种机会人人都有, 就看人们是否能充分利用。如果人们能克服思想上的惰性, 充分利用这种机会, 勤于思考、分析、判断, 分析习惯就能在实践中得以形成。当然" 万事开头难" ,
一开始对日常事务进行自觉分析时, 不免会分析不好, 尤其是一些较复杂的事物, 涉及面广, 牵涉因素多, 容易失误。但只要坚持分析实践, 并根据实践活动的结果, 将成功的分析与失败的分析进行比较, 从中吸取经验教训, 作为以后分析的向导, 分析实践总结, 不断反复, 就能逐渐养成分析的习惯, 分析能力也会随之提高。
日本一贯重视非物质资源的利用
日本一贯重视非物质资源。虽然日本也像美国一样开展增产运动, 但日本增产运动的独特性在于它独特的思想基础。日本人认为, 精神就是一切, 是永恒的; 物质当然也是必不可少的, 但那却是次要的, 短暂易逝的。在日军的战术手册中有一句格言：" 以我们精锐的士兵来对付敌军武器装备的优势, 以我们血肉之躯来抵挡敌人的坚枪利炮。" 这就是日本军队传统的指导思想, 并不是为这次战争而特意定做的。" 神风特攻队" 的飞行员可以驾着战斗机以" 赶死" 的方式冲向美军的军舰, 这就是精神战胜物质信条的活生生的例子。不仅是日本的精英阶层, 即使在民间也崇拜精神优于物质条件这一信条。
在战争中, 日本的广播更为极端, 甚至认为存在精神可以战胜生理上的死亡的例子。有家广播电台曾播送过一个飞行员战胜死亡的故事：
空战结束后, 日本的飞机都是三四架一组地飞回机场。大尉是最先回来的一批。他从自己的飞机上走下来, 然后用双筒望远镜注视着天空。当他的部下返回时, 他一架一架地数着, 脸色有些苍白, 但却十分沉着。看到最后一架飞机返回后, 他写了报告。向司令官作了汇报。然而, 刚汇报完, 他就倒在地上。在场的军官们急忙跑上前去帮忙, 但他已经断气了。经过检察, 发现他的身体已经冰凉, 在他的胸口上有致命的弹伤。一个刚断气的人, 身体不可能如此冰冷。而大尉的身体却凉得像冰块。所以, 大尉肯定是早就死了, 是他的精神支持他作了这次汇报。可以肯定, 正是这个大尉的强烈责任感才使他一直坚持到最后并创造了这样的奇迹。
美国人肯定会觉得这个故事编造得太荒诞。然而, 即使受过良好教育的日本人对这则广播也并不感到好笑。他们相信, 日本的听众肯定不会认为这是荒诞无稽的故事。相反, 他们认为这位大尉的英雄事迹是" 一个奇迹般的事实" 。因为灵魂也是可以训练的。这位大尉显然是一位自我修炼到家的高手。日本人深信" 崇高的精神可以永恒" , 通过特殊的修炼, 一个人的精神能够达到最高境界, 而大尉通过训练已达到了这种境界。
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