更加骄奢淫逸起来
人生在世, 难免常遇到丢面子的事。从短期看, 丢面子对一个人来说不是一件好事, 但从长远看, 也并非是一件坏事, 它会成为促使你发愤图强的内在动力。丢面子的事谁也不想做, 但在某些情况下, 我们往往又不得不丢面子。这样, 我们就需要对丢面子有一个正确的心态。
丢面子对我们来说毕竟是一种损失, 是我们不情愿的, 所以我们要尽可能地避免丢面子。一旦丢面子, 我们也要把丢面子的不良后果看得淡一些, 并且将丢面子看成是一种磨炼。将丢面子视作一种磨炼, 这包含两层意思：一是丢面子可以使我们的脸皮厚起来, 而脸皮厚是可以给我们带来许多益处的; 二是丢面子可以使人发现自己的弱点, 改正自己的错误, 取得更大进步, 同时它还可以催人发奋, 令人图强, 最终再将丢失的脸面找回来。
西汉初年, 北方的匈奴首领冒顿杀父自立为王, 以为自威, 这大大地震慑了它的邻邦东胡。为了限制匈奴的发展, 东胡不断挑衅, 企图寻找借口灭掉匈奴。匈奴人生活在西北部的草原上, 以强悍善骑著称, 养有一匹千里马, 皮毛油黑发亮如软缎, 全身上下没有一根杂毛。它能日行千里, 为匈奴立下过汗马功劳, 被视为宝马。东胡知道后, 便派使者到匈奴索要这匹宝马, 匈奴群臣认为东胡太无理了, 一致反对。足智多谋的冒顿一眼便看穿了东胡的用意, 但他并没有表露出来。他知道, 舍不得孩子打不着狼, 于是决定忍痛割爱来满足东胡的要求。他告诉臣下：" 东胡之所以要我们的宝马, 是因为与我们是友好邻邦。我们哪能因为区区一匹千里马而伤害与边邻的关系呢? 这样太不合算了。" 这样, 他就把宝马拱手送给了东胡。冒顿虽然表面上不与东胡做对, 但他暗地里壮大实力, 明修政治, 希望有朝一日将丢的面子找回来。东胡王得到千里马以后, 认为冒顿胆小怕事, 就更加狂妄。他听说冒顿的妻子很漂亮, 就动了邪念, 派人去匈奴说要纳冒顿之妻为妃。
冒顿的妻子年轻貌美, 端庄贤淑, 深得民心。匈奴群臣一听东胡王如此羞辱他们尊敬的王后, 都气得摩拳擦掌, 发誓要与东胡决一死战。冒顿更是气得牙齿咬得吱吱响, 连自己的妻子都保护不了, 还算个男人? 然而他转念又一想, 东胡之所以三番五次使自己丢面子, 是因为东胡的力量比匈奴强大。一旦发生战争, 自己的实力不济, 很可能会战败。小不忍则乱大谋, 还是再忍让一回, 等以后有了合适的时机, 再与东胡算总账。
于是, 他强作笑颜, 劝告群臣：" 天下女子多的是, 而东胡却只有一个啊! 岂能因为区区一个女人伤害与邻邦的友谊? " 这样, 他又把爱妻送给了东胡王。
之后, 他召集群臣, 指明东胡气焰嚣张的原因, 分析了当时的形势, 鼓励大臣们内修实力, 外修政治, 以后将丢的面子找回来。群臣听冒顿分析得有道理, 于是按照冒顿的要求兢兢业业地治理, 以图日后报仇恨。东胡王轻而易举地得到千里马与美女, 就认为冒顿真的惧怕他, 更加骄奢淫逸起来。他整日灯红酒绿, 寻欢作乐, 不理朝政, 以致实力越来越衰弱。然而他却毫无自知之明, 又第三次派人到匈奴去索要两邦交界处方圆千里的土地。此时的匈奴又怎么样呢? 匈奴经过冒顿及其群臣多年卧薪尝胆的治理, 政治清明, 兵精粮足, 老百姓安居乐业, 其实力之雄厚远远超出了东胡。
东胡的使臣来后, 冒顿召集群臣商议对策。大臣们不明白他的态度, 都在那里沉默, 有人耐不住这可怕的寂静, 联想到以往两次的事, 就试探地说：" 友谊可能重于一切, 我们就送给他们千里土地好了。" 冒顿一听, 怒发冲冠, 拍案而起, 振振有词道：" 土地乃社稷之根本, 岂可割予他人! 东胡王霸我皇后, 索我土地, 实在是欺人太甚! 是可忍, 孰不可忍? ! 现在天赐良机, 我们要灭掉东胡, 以雪国耻! " 他亲自披挂上阵, 众人同仇敌忾, 一举消灭了毫无防备的东胡。
冒顿将丢面子视为一种磨炼, 把丢面子作为一种与敌人斗争和周旋的策略, 通过丢面子的耻辱刺激群臣意识到弱被人欺的道理, 鼓励群臣和百姓卧薪尝胆、发愤图强, 先壮大自己, 然后再与敌人作战, 找回丢去的脸面。如果冒顿当时被夺马霸妻之后不愿意丢面子, 只是一味的意气用事, 与东胡发生战争, 鉴于当时弱小的实力, 很可能会全军覆没, 自己的政权被推翻。冒顿没有这样做, 他将丢脸巧妙地转化为刺激群臣和百姓辛勤劳作的外在因素, 最后灭掉了东胡, 将自己多次丢的脸面一次挽回。这一抉择不能不说是一
种颇有见地的大智慧。
这种教育确实是有的放矢
高考分为两个步骤。首先, 整个日本在同一天进行一次统一考试, 把明显不合格的考生淘汰掉。然后, 各大学分别对报考本校的学生进行考试, 时间为两到三天, 有八个考试项目。这种考试历来非常强调死记硬背的能力。最近几年问答题逐渐增多, 但学生的发挥空间还是相当有限。例如, 在历史考试中, 可能要求学生分析日本1 2 世纪末武士政权" 镰仓幕府" 的起源、结构和特征。不过, 这并不是要你陈述自己新颖独到的见解, 而只是要看看你是否知道全部标准答案。
每年的二三月份, 也就是高考期间, 被大家称为" 考试地狱" 。按照日本人的说法, 任何考生在临考前期每晚睡觉时间要敢超过四小时, 便注定要毁灭在这座地狱里。考试失败的人要么归于沉寂, 要么成为" 浪人" - - - 再拼上两三年, 直到如愿以偿或是最终认输。根据1 9 8 0 年的一次政府测验, 高中生的" 忧虑度" 是日本人口中最高的。
即使在一个以毅然接受自己命运而著称的民族中, 也难免有人对这种教育竞争带来的心理压力不堪忍受。根据东京警事厅的统计, 日本大多数少年逃亡案, 都是由" 严母" 造成的。有些年轻人因高考落选或害怕落选而精神崩溃甚至自杀。最令人担忧的, 就是少年们越来越容易诉诸暴力。
对" 考狱" 违反人道的指责, 激起了关于日本教育改革的没完没了的讨论。有些改进措施确实收到了一定成效。但没有谁真正相信根本性的改革会在短期内实现。绝大多数日本人都是实用主义者。
从实用主义角度看, 这种教育制度可谓行之有效。它造就了一支举世无双的、具有高度知识水平和严格工作纪律的劳动大军, 以及一个卓越的、善于将集体力量与个人积极性结合起来的管理阶层。对于一个把经济发展作为主要奋斗目标的民族来说, 这种教育确实是有的放矢。
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