元末的朱元璋在攻占了南京后
古云：鹰立如睡, 虎行似病。正是它攫鸟噬人的法术。故君子要聪明不露, 才华不逞, 才有胜任重负的力量。这可以形象地诠释" 藏巧于拙, 用晦而明" 这句话的具体含义。
一般说来, 人性都是喜直厚而恶机巧的, 而胸怀大志的人, 要达到自己的目的, 没有机巧权变又绝对不行, 尤其是所处环境并不尽如人意时, 就更要既弄机巧权变, 又不能为人所厌恶, 所以就有了鹰立虎行如睡似病、藏巧用晦的各种做人的方法。
安禄山做杨贵妃的干儿子就是一个很好的例子。
还有一种正面的" 拙行" 。如唐初重臣李绩本是李密的部下, 后随故主投于李渊父子的麾下。此时天下大势已趋明朗。李绩懂得只有取得李渊父子的绝对信任才有前途, 于是他把" 东至于海, 南至于江, 西至汝州, 北至魏郡" 的所据郡县土地人口图派人送到关中, 当着李渊的面献给李密, 说既然李密已决心投降, 那我所据土地人口就应随主人归降, 由主人献出去, 否则自献就是自为己功、以邀富贵而属" 利主之败" 的不道德行为。李渊在一旁听了, 十分感慨, 认为李绩能如此尽忠故主, 必是一个忠臣。李绩归唐后, 很快得到了李渊的重用。但是李密降唐后又反唐, 事未成而" 伏诛" 。按理说, 一般的人到了这个时候, 避嫌犹恐过晚, 但李绩却公然上书, 奏请由他去收葬李密惟其" 公然" , 才更添他的" 高风亮节" , 假设偷偷摸摸, 则可能会产生相反的效果。" 服经, 与旧僚使将士葬密于黎山之南, 坟高七仞, 释服散。" 这纯粹是做给活人看的。表面看这似乎有碍于唐天子的面子, 是李绩的一种愚忠, 实际李绩早已料到这一举动将收到以前献土地人口同样的神效。果然, " 朝野义士" 公推他是仁至义尽的君子。从此李绩更得朝廷推重, 恩及三世。
李绩取的是一种" 负负得正" 的心理效应, 迎合了人们一般不信任直接对己的甜言蜜语而相信他与别人相处时表现出来的品质即侧面观察的结果, 尤其是迎合了人们普遍地喜爱那种脱离于常人最易表现出的忘恩负义、趋吉避凶、奸诈易变的人性弱点而表现出来的具有大丈夫气概的认同心理, 看似直中之直, 实则大有深意, 是" 藏巧于拙" 做人成功的典型。李白有一句耐人寻味的诗, 叫" 大贤虎变愚不测, 当年颇寻常人" , 则揭示了另一种意义上的保藏用晦的做人法。这是指在一些特殊的场合中, 人要有猛虎伏林、蛟龙沉潭那样的伸屈变化之
胸怀, 让人难预测, 而自己则可在此其间从容行事。元末的朱元璋在攻占了南京后, 因为群雄并峙, 为了避免因崭露头角而为众矢之的, 他采用耆老朱升的建议, 以" 高筑墙, 广积粮, 缓称王" 的策略赢得了各个击破的时间与力量, 在众人的眼皮底下暗度陈仓, 最后吞并群雄当上了大明皇帝。事成于密, 败于疏, 做到在众人眼皮底下暗度陈仓, 乃是做人的上乘功夫。
机智的回答可以避免纠缠
1 9 5 0 年, 有一次外国记者问周恩来总理：" 中国银行有多少钱? " 面对这一不友好的询问, 若从正面无论怎样回答, 都不会产生良好的效果。
只见周总理坦然地笑笑说：" 中国银行嘛, 共有拾捌元捌角捌分钱。人民币是中央人民政府发行的货币, 具有极高的信誉。" 在场的中外人士经过短暂的惊讶而反应过来之后, 立即钦佩地报以热烈的掌声。因为当时流通的人民币共有十种面值, 即：拾元、伍元、贰元、壹元; 伍角、贰角、壹角; 伍分、贰分、壹分, 它们相加的总和正是" 拾捌元捌角捌分钱" 。外国记者本意是想让总理说中国银行里没多少钱, 进而产生尴尬局面。但周总理作出的巧妙回答, 可谓语惊四座。这种出神入化的思维既无懈可击,
又极大地维护了中国金融的威信。
机智的回答可以避免一些不必要的纠缠, 也显示出伟人的机智必定与众不同。
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