钱粮把儿——专管挑笼子的人

       老北京的方言词里有" 花会" 或" 武会" 的叫法。所谓" 花会" 是老北京传统的一种热闹的民俗杂戏活动。每逢山坛庙集或乡村举行盛典庆祝时, 都要举行" 花会" 庆贺。是时, 观者如潮, 十分热闹。

       伴随" 花会" 产生许多特殊方言词表示花会组织、表演人员和活动的方式, 如有:

       把儿- - 管理花会活动的人。

       钱粮把儿- - 专管挑笼子的人, 笼子里面装各种走会用的物品。

       神堂把儿- - 专为祭神行礼准备物品的人员

       拔旗- - 一种令箭。花会开始后, 由拔旗前引并负责指挥。

       打三参儿- - 表演前要统一打三通鼓, 表示对神的虔诚, 要三次参拜。

       开路会- - 开始表演时要舞叉。" 开路" 即舞叉的意思。舞叉有" 十字披红" 、" 玉带横腰" 、" 旱地拔葱" 等节目。

       五虎棍- - 演员勾着花脸, 扮上角色, 舞棍有单打、双打或" 五打一" 、" 六打二" 等。

       中幡- - 用一大竹竿, 上顶有一小伞, 并缀上铜铃, 重约百斤, 走会时居中而立。

       跨鼓- - 也叫大鼓。每次走会时, 都用八面大鼓。

       高跷秧歌- - 演员" 踩高跷" , 表演者有身穿戏装, 有的扮演渔翁、渔婆和樵夫。有的还扮演农夫、傻公子和小娘子等人物。

       地秧歌- - 不用高跷的纯秧歌。演出分为" 堆山子" 、" 走场" 、" 别篱笆" 、" 逗场" 和" 演唱" 五个部分。动作粗犷有力。

       扛箱- - 由八个人抬四个有环的箱子。抬箱表演时有翻筋斗、有跳着走, 很有节奏, 边走边喊。

       跑驴- - 演员腰中套有一头假驴( 道具) 进行表演。

       旱船- - 演员肩荷竹扎的彩船, 旁边有两小孩敲打锣鼓。表演时, 边扭边唱。

       小车- - 用竹竿绑成一个" 担架" 式, 上边有一彩棚, 下边围上布帘, 一边画一个车轱辘, 表示一车辆。龙灯、狮子- - 走会的最后耍龙灯和耍狮子。龙灯一丈五尺, 由演员1 0 多人执竿表演。舞狮子由工人表演, 有滚珠、有戏水、有过桥等。

       从这一系列花会的方言词里,我们似乎可领略到老北京特有的花会民间的风俗活动。在这地方民俗文化活动中,人们围聚一场,舞叉、舞棍、跨鼓、扭秧歌、扛箱、跑驴……最后耍龙灯、狮子,好生热闹。其景其情,通过这些方言词隐约显露出来。

       山西北部的忻州、定襄、原平三市素有“摔跤之乡”的称呼,常要举行摔跤比赛。比赛时,也是热闹非凡。围绕着摔跤这一文化活动,这些地区也产生许多摔跤的方言词。如:

       勾手:用脚勾拉对方的脚或腿。

       泼脚:用脚横踢对方的脚或腿。

       挠腿:紧抱对方的腿把对方扛起来。

       搂腿:弯腰往回扳或抱住对方的腿。

       小穿:猛然下蹲,一臂插在对方两腿之间,托住屁股,另一只手抱住对方的手,头抵住对方腹部一侧,将对方摔倒在身后。

       抖架子:正式开始交手。

       大砍子:正面抱住对方腰部,用小腿勾打对方小腿。俗话说:“千里不同风,百里不同俗”。北京的“花会”和山西忻州地区的“摔跤”是两种很不相同的地方民俗文化活动。这两地的方言词为我们展示了两种地方民俗的生动风采。

       要做员工的拉拉队队长

       人与人之间的沟通,真诚最为重要。因为只有真诚,赞美的语言才更有效力。

       据说测谎专家贝克斯特有天心血来潮,想做一项特别的试验。他把植物的叶梢接在测谎器上,开始观察纪录显示器上植物对人的反应。

       首先,他在植物的根部加水,结果记录器上没有任何反应。接着他摘下一片叶子放到热咖啡中,也仍然没有反应。

       最后,他决定要烧掉这片叶子。

       烧掉叶子的想法刚在心中酝酿,记录显示器上立即有了变化,而且呈现急剧的转变。他发现记录器上的指针急速地宛如失控般地往上蹿。

       类似这样的试验其实不少,也全都证明了一件事:植物对照顾者所发出的信念有很强的感应力。它们的反应随着照顾者的态度有所不同。如果得到妥善的照顾、赞美,植物会长得欣欣向荣、茂盛美丽。当然,不好好照顾或刻意破坏,植物荣、茂盛美丽。必然长不好。

       但是,更值得我们注意的是,即使只是发出对植物不利的念头,记录器上都会清清楚楚地显示出变化。

       有一位心理学家说过:人活着,就是为了要得到奖赏、避免惩罚。

       某一所大学曾经发表了一篇研究报告,受试的学生分为三组,第一组学生经常受到赞美和鼓励,第二组学生任其自由发展,第三组学生则是不断受到批评。

       结果显示,受到赞美的一组表现最为优异,受到批评的那一组有些进步,任其发展的那组则在原地踏步,甚至有退步的现象。

       几乎所有的亲子教育专家都会告诉为人父母者:要多赞美、多鼓励孩子。

       其实,不只是孩子,只要是人,不论年龄,即使是老人,也需要赞美和鼓励。

        同时,需要被鼓励的人,也不分职业贵贱、权势大小。总统需要鼓励、董事长需要鼓励,你的主管或上司也需要你的赞美和鼓励。

        每一个人都会朝着被赞美和鼓励的方向前进。

        台湾作家陈玲用她的亲身经历说明了这个道理:

        许多年前,我还是个没什么自信的人,进入导航基金会,刚开始以钟点工的方式担任儿童课后辅导工作,总觉得自己还有很多待改进的地方。

        一向认为没有什么工作能力的我,很幸运地得到了当时主管的支持,他经常肯定我的创意,鼓励我去执行。到现在我还深深感谢这位生涯贵人。

       鼓励和赞美的力量真的很大,记得当时,我也曾因为能力不足而做错事,也被主管大嗓门数落。但我还是受到了他对我的肯定与欣赏,所以不管遇到任何困难,我还是会努力向前冲。他从不阻止我的突发奇想,鼓励我去做自己想做的事。

       本来就属于放射状思考的我,得到主管的支持,便有了更多的奇思妙想。那时,我会开玩笑地告诉别人和自己:只要不违背国家政策及善良的风俗,什么都可以做。

       就此,我一手企划执行了岛内前所未有的“另一种终身大事——企业求才游园会”“、大专精英企业访问团”并且编印了“企业求才专刊”。

       为了让这个企划书尽善尽美,我一一拜访应届毕业生所帮助的大企业。最后,有40家知名企业参与活动。当时,在短短的两天里,参与的求职者达到两万多人。

       为了扩大宣传,我找了当时岛内某大报系共同主编,结果,与他们原本是不相往来的另一大报也指名访问我,虽然“友报”是主办单位,但这个大型活动可说是岛内首见,各大媒体都不愿错过这个消息。

       再往后的工作里,我运用了许多自己的创意,多半也做得不亦乐乎。这一切,都因为被鼓励的缘故。

       想让你身边的人做好吗?夸赞他们的工作“做得好”,可以产生我们意想不到效果。

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