独占西藏的茶叶市场

       帝国主义者也往往利用边区人民需茶之急, 把茶叶作为一种侵略工具, 推行扩张政策。这里仅举两例:早在十九世纪末叶, 英国大臣罗斯托伦曾说:" 国家不可缺少的粮食、盐或茶, 如果由一国独揽供应权, 就会成为维持其政治势力的有力砝码。" 英国旧统治者深信这条强盗逻辑, 把魔爪伸向了我国领土西藏。

       1890年腐败的满清政府忍辱与英帝签订了《中英条约》。允许英国和西藏通商, 并大量输入印度茶, 其数量可超过四川边销茶的1~2倍。西藏人民爱喝四川茶叶, 由于从稚安运茶至西藏交通不便, 关卡多而捐税重, 因此茶价昂贵。

       英国便采取印茶免纳关税等措施, 廉价倾销印度茶叶印度茶叶味较苦涩, 虽价廉不为藏胞所好, 因此, 英国企图禁止四川茶入藏, 独占西藏的茶叶市场。这一企图曾几次遭到达赖喇嘛的拒绝, 于是就出现了1 9 0 4

       年英国远征军进犯西藏的血腥掠夺事件, 这种武装入侵行为因遭到国内外的反对而未能得逞。

       口是心非的人最善于勾心斗角

       口是心非的人最善于勾心斗角。因为他就是每天都在考虑如何表面应付别人, 行动上又如何去算计别人。与这种人为伍是非常危险的。因为你不知道他心里到底是怎么个想法。在文学史上, 《伪君子》中的答丢夫是口是心非的最典型的代表, 他已成为" 伪善、故作虔诚的奸徒" 的代名词。他表面上是上帝的使者, 虔诚的教徒, 而实际上则是个色鬼, 是个贪财者; 他表面上对奥尔贡一家恭维, 而实际上则用最卑鄙的手段去谋害这一家人。可以说他是个表面上好话说尽, 实际上则是坏事做绝的最无耻、最卑鄙的小人。但是他最终的结局呢? 他的这一套无耻的手段终于被人识破了, 西洋镜最终被人揭穿, 答丢夫成了万人唾弃的小人。他整天苦心于算计别人, 最终倒把自己推进了万丈深渊。

       口是心非与虚伪可以说是等同语。因为口是心非的人为了掩饰自己内心的想法, 必然要用谎言去应付别人。谎言说多了, 被别人识破了, 他也就成为了一个虚伪的人。而任何一个有点自尊心的人是不愿被别人称为" 伪" 人的。一旦在别人的心目中是个虚伪的人, 那你的生活将是很痛苦的, 到处是不信任的眼光, 到处是不信任的口吻, 转过身来人们对你应付一下, 转过身去你将成为众矢之的, 那滋味真是难受极了。

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