设立“南方司令部”
在当今世界, 一个帝国主义国家公然出兵推翻另一个主权国家政府的老殖民主义做法, 虽然越来越少了, 但没有绝迹。1 9 8 9 年美国出动军队2 万多名, 对小国巴拿马进行大规模的入侵就是典型一例。
1 9 8 9 年1 2 月2 0 日凌晨1 时, 当巴拿马人刚刚进入梦境的时候, 驻扎在巴拿马运河区的1 。2 万名美军以迅猛之势, 沿着8 2 公里长的运河两岸向巴拿马全线出击; 与此同时, 美国还出动大批飞机对巴拿马的重要军事设施及要地进行狂轰滥炸, 之后又从美国本土增派0 . 7 万名海空部队增援, 占领战略据点。巴拿马军队虽然奋力反抗, 但终因国小力单, 抵御不住美军的进攻而败下阵来。
据美国最保守的估计, 在短短的3 天里, 美军至少打死2 8 0 多名巴拿马人, 其中2 2 0 人是和平居民, 受伤者数以千计, 上万人无家可归。这是继1 9 6 5 年4 月多米尼加共和国事件, 1 9 8 3 年1 0 月格林纳达事件后, 美国直接出兵、以血腥的手段强行改变一个小国政权的最严重的侵略行动, 受到了国际舆论的极大关注和强烈的谴责。为什么美国要冒天下之大不韪出兵侵略一个弱小的国家呢?
美国政府解释说, 这是因为巴拿马的领导人诺列加在巴拿马" 实行军事独裁" , 同时犯有" 毒品走私罪" 。这显然是个借口。稍有国际常识的人懂得, 即使美国说的这两条都是事实, 那也用不着美国出兵到巴拿马去抓人治罪, 也应让巴拿马人民按巴拿马法律自己去解决。美国出兵巴拿马的真正意图, 是继续霸占巴拿马运河, 维护美国的战略利益。
打开世界地图就会发现, 巴拿马是南美洲和中美洲的衔接点, 那里有美国在西半球除本土外最主要的军事基地。巴拿马运河沟通了大西洋与太平洋, 使美国东西海岸的航距缩了1 。2 万多公里, 极大地提高了美国海军的机动性, 这是其它任何东西替代不了的。正因为巴拿马运河具有这样重要的战略意义, 所以美国在这里经营了八九十年。美国在运河区任命总督, 实行美国法律, 设立" 南方司令部" , 驻扎美军, 建立了1 4 个军事基地, 其中有美国在拉美地区最大的空军基地。美国是不甘心轻易放弃这条运河的。
1 9 7 7 年美国卡特政府同巴拿马签订了《美巴新运河条约》, 新约规定自1 9 9 9 年1 2 月3 1 日起运河及运河区主权完全归属巴拿马, 美军也将撤出巴拿马。里根上台后想推翻这个新条约, 奈何诺列加不同意, 里根就一直想找借口推翻诺列加。布什上台后、终于下了手。这是美国多年所奉行的强权政治的本质的典型表现。
用心当在良心间
一般说起" 用心" 来, 不是用心良苦, 就是别有用心, 想想都是夹在良心之间的。" 良" 是道德, " 心" 是意识。《小雅? 小弁》的" 君子秉心, 维其忍之, 心之忧矣, 涕既陨之" , 《雍也》的" 子曰：回也, 其心三月不违仁" , 都是说" 良" 的" 用心" 左右自己感情与行为, 指的都是正面的、善的。良心源于" 正" , 正中、平正、不偏斜, 古人甚至有" 席不正不坐" 的话; 又如正直、正当、纯正, " 义, 人之正路也" , 皆为" 良" 的准尺。" 别有用心" , 似乎就偏斜了, 就" 另外" 了, 就不正了。
宋人王阳明的" 心外无物" 、" 心外无理" 、" 心外无气" , 谓心即理、理体气用, 由此导致心外无物; 说物不能离开人的主观精神而独立存在。这是对人的哲学思考, 也完全符合良心、正气的" 界定" 。
良心, 在人类实践活动中既然是支配人的感情、指导人的行为的, " 准尺" 的准星多是极难" 精密" 与统一的。你有你的良心标准, 他有他的良心标准, 其中有的还不乏在大善大恶之间的。比如说对待皇帝的态度吧, " 欺君之罪" 就属于能掉脑袋的大恶。宋景濂是明代的一个大臣, 一天, 皇帝问他：" 昨天你请谁在你家喝酒? 吃的什么菜? " 他如实回答后, 皇帝就说：" 朕令人视之, 果如卿言, 卿信不欺我。" 问题是人家请谁的客, 酒桌上炒的是什么莱, 他都想知道, 而且一直派人监视着。幸亏宋景君犹父也, 天也" 、" 诚敬忠勤" 作为对皇上的" 良濂以心" , 而且很" 缜密" , 否则稍有差池, 经意不经意间说不定就能" 欺君" 。这么比较, 刘大夏的欺君, 就能杀头! 成化间, 朝廷好宝玩, 中贵有迎合上意者, 言宣德间尝遣王三保使西洋等番, 所获无算。上命一中贵至兵部, 查西洋水程。时项公忠为尚书, 刘公大夏为车驾郎中, 项使一都吏检旧案, 刘先检得之, 匿他处, 都吏检之不得。项笞都吏, 令复检, 凡三日夕, 莫能得, 刘竟秘不言。会科道连章谏, 事遂寝。后项呼都吏, 诘曰：" 库中卷案, 安得失去? " 刘在旁微笑曰：" 三保下西洋时, 所费钱粮数十万, 军民死者亦以万计, 纵得珍宝, 于国何益? 此大臣所当切谏。旧案虽在, 亦当毁之, 以拔其根, 尚足追究有无邪? "
明人焦《玉堂丛语》的这段记载, 是耐人寻味的。" 朝廷好宝玩" , 皇上喜欢收藏珠宝玉器之类古董, 属于国家财力难能承担的侈糜之风的一种泛滥, 而起因是" 三保使西洋等番" , 从许多国家搜集来的稀罕玩艺儿。有人挑唆皇上再次派人出洋" 采购" 。凡知道欲索" 出海图" 是为实施这个计划的官员, 几乎无力阻挠。在兵部工作的刘大夏却是想办法偷了出海图。
这里说的三保即三保太监郑和。永乐皇帝朱棣夺权后怀疑自己的政敌明惠帝逃亡海外, 欲寻其踪, 同时希望与周边国家通好, 从而达到开展外交活动的目的, 遣" 郑和下西洋" 。２７年间, 郑和前后７次出使东南亚、印度半岛、阿拉伯、东非３０余国, 促进了与各国间的经济、文化往来。郑和在中国外交史上的建树是毋庸置疑的。但其间自也有利弊关系, 从刘大夏对" 所费钱粮" 以及" 军民死者亦以万计" 的议论中, 虽看得出他政治上的保守, 同时也反映出当时所付出的不容忽视的代价。这在一般史料上, 是多不提及的。郑和的出海图由兵部保管。想来作为" 车驾郎中" , 刘大夏职务不高, 不可能当面劝止皇上。兵部尚书项忠命部员找那张图的时候, 刘大夏为避免复蹈他所以为的" 劳民伤财" , 事先已经利用职务之便把图藏起来了。那位下级官员找了三天, 并为此连受斥责。幸而皇上因其他事放弃了这个计划, 刘大夏才当面承认是自己做了手脚。可以想象, 若追究起来, 刘大夏不是犯的" 欺君" 大罪吗? 他应该考虑到自己的行为可能出现的后果, 他能这么做, 是提着脑袋换" 良心" 的。
凡能在国家最高利益上体现" 良心" 的, 都很感人, 我国经济学界一代宗师陈岱孙的学生刘姝威就是。《中国青年报》日发表一篇文章, 叫《刘姝威：６００字粉碎蓝２００２年１月２８田神话》, 介绍这位中央财政大学学者揭露徒有虚名、不断向银行贷款、坑骗国家的蓝田公司的劣迹" 捅破了神秘的蓝田股份泡沫" , 也是良心驱使, 因而也就不怕什么" 恐吓" 。用心当在良心间。良心之重, 莫重于政治良心。因为它建立在信念与人格的基础之上。
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