美国环球航空公司飞往雅典的840班机爆炸
1 9 8 7 年3 、4 月间, 在不到2 0 天的时间里, 美国恃强凌弱, 两次空袭利比亚, 受到世界舆论普遍谴责, 也给地中海增加了新的不安因素。
美利交恶由来已久。自1 9 6 9 年9 月卡扎菲上台后, 他在国际事务中坚决反美, 并称美国是阿拉伯世界的" 头号敌人" , 在中东问题上, 在苏丹和乍得问题上, 甚至在拉美问题上, 他处处与美国作对。美利关系一再降格, 1 9 8 2 年美国宣布同利比亚断交; 另一方面, 卡扎菲积极同苏联发展关系, 从苏联得到了大量武器, 还聘请了许多苏联顾问, 甚至还同苏联就缔结友好合作条约问题达成了原则协议。
1 9 8 6 年1 0 月, 意大利" 阿基利·劳诺号" 客轮被劫持; 1 2 月2 7 日, 意大利罗马机场和奥地利维也纳机场同时遭袭击。事后, 美国指责利比亚策划了这两起恐怖事件, 声称实行报复。美国一方面对利比亚实行经济制裁, 另一方面, 美国6 舰队在利比亚近海接二连三地举行大规模军事演习, 对卡扎菲进行武力威胁。卡扎菲针锋相对, 宣布军队进入一级战备状态。于是, 里根总统亲自主持制定了代号为" 草原烈火" 的行动计划。1 9 8 7 年3 月2 3 日和2 4 日, 美国出动飞机、军舰等发动对利比亚的袭击, 共击毁击伤利比亚巡逻艇四艘, 摧毁了锡尔特的5 导弹基地和雷达、天线等设施。
美国对利比亚袭击后, 卡扎菲声称要在全世界范围内同美国政府斗争。4 月2 日, 美国环球航空公司飞往雅典的8 4 0 班机爆炸。4 月5 日, 驻西柏林的美国官兵经常光顾的一家迪斯科舞厅被炸, 伤亡的2 0 6 人中有4 5 名美军官兵。
美国声称利比亚插手了这两件事。4 月1 5 日, 美国出动2 4 0 架飞机和3 7 艘军舰( 包括后备兵力) , 对利比亚首都的黎波里和第二大城市班加西进行狂轰滥炸, 目标是卡扎菲的指挥所、军港、军用机场、兵营等, 共发射了3 4 0 多枚反雷达导弹, 倾泻了1 0 0 余吨激光制导炸弹和集束炸弹, 击毁雷达站五座, 破坏机场和兵营各两个, 击毁击伤飞机1 4 架, 造成百余人伤亡。
美国公然侵犯一个主权国家的行径, 遭到了世界舆论的普遍谴责。
体会一下" 倒挂" 的痛楚
鲁迅先生曾在他的《省心录》中透露一个信息, 对" 想做孝子的计划, 完全绝望" 。这是因为, 中国传统意义上的" 孝" 的完成, 极其困难。何以" 难" ? " 阿意曲从, 陷亲不义, 一不孝三也; 家贫亲老, 不为禄仕, 二不孝也; 不娶无子, 绝先祖祀, 不孝也" , 而且" 无后为大" 。
什么意思呢? 你服服帖帖太听话, 且不发表一点儿相反意见, 父母一旦出了什么事, 是你的不孝造成的; 你家里生活困难, 却甘心侍奉父母膝下, 不想方设法去当官挣钱, 也要承担不孝的责; 即使你成家立业娶了老婆, 连个传宗接代的儿子都生不出来, 就更属于不孝了。这么一来, 至少把当代夫妻惟能政策性生产出一个独女来的一大批人毕生深荷" 不孝" 的负重的忐忑。鲁迅先生生了一个儿子周海婴, 倘若是女儿, 离" 孝" 则更远, 好在上述伦理道德规范自有令人信服的" 世纪" 解说, 亦非今人之价值取向, 颇松口气。但千年维系着对父母的亲情依赖, 总是不完全能够摆脱传统的道德服从, 因而这" 孝" 蹂躏着人的自由个性发展, 酿成残酷的" 杀人" 悲剧。这大概就是孟夫子们说的" 惟顺乎父母, 可以解忧" 的反面效应吧?
孰料" 添忧" 。
年仅２１岁的韩燕燕精神失常了, " 整日里像一尊美丽的' 蜡像' 一样坐在重庆精神卫生中心早期干预病房的床上" 。这是一个" 孝子之至, 莫大于尊亲" 的孝女, 在接到硕博连读通知前４日" 疯" 了。她从小学到大学, 父母不许她交朋友; 每天５点起床读书, 到２３点休息; 父母省吃俭用攒了钱盼着女儿能出国, 韩燕燕的父母一定也是怀着" 家贫亲老, 不为禄仕, 二不孝也" 的心态对女儿" 如此苛刻" 的, 这对夫妻把韩燕燕原本健康的心理" 塑" 成畸形, 他们经常跑到学校女儿寄宿的地方" 突击检查" , 本来考了８９分的高分, 她" 还要求补考" ; 大学４年里" 基本没有朋友" , 或许这对夫妇还以为" 教女有方" 呢。可此时此际面对" 蜡像" , 哭着嚎着申述" 如果一切可以重来, 我们将舍去全部乃至生命换取女儿的快乐" , 实在为时已晚。
当今之中国, 公民给予国家人口政策充分理解与支持, 所谓" 无后为大" 惟无奈于极少数人顽固的超生, 但赢得了绝大多数人们的" 一对夫妇一个孩" 的相对的自觉。而" 阿意曲从, 陷亲不义" 者正视法治与道德约束, 除非个别, 余则很少构成话题。然而, 以" 禄仕" 为目标的意识与潜意识造成类似韩燕燕这样的人生不幸的, 却不是越来越少。随着商品社会的到来, 人们尤其看到, " 劳心者治人" , 加之包裹在金钱铜里对人生奢望的发酵。这也有说是" 社会进步" 的, 自不是本文想说的。想说的是, 与韩燕燕相反的另一类夫妻对独生子女的昵宠, 即" 小皇帝小公主倾向" , 抑或说" 现象" 。这种现象其实也框定在一个" 孝" 字的大概念里, 叫" 老少倒挂" 。这个词由前些年热门话题" 脑体倒挂" 演绎而来, 也是颠倒的意思, 比如爸爸对儿子生气发狠说：" 你干脆当我的爹吧! " 儿子当老子的爹叫" 倒挂" 。
前不久《黑龙江晨报》发表《" 老少倒挂" 无奈的尴尬》一文, 提出一个" 父母到底排老几" 的问题。答案令做爹妈的心寒：我国一家青少年研究机构曾对国内２２所中学的高中生进行了一次" 最受你尊敬的人是谁" 的问题调查, 其统计结果是, 绝大部分学生把自己的父母排到了十几名之外, 远远落后于那些歌星、影星, 眼下一些年轻人把自己的家当旅馆, 父母的家当免费餐厅。吃父母的, 拿父母的, 在他们看来是天经地义的事情, 一点儿也不感到难为情。这种" 倒挂" , 用句粗鄙的老俗话, 叫" 吃孙喝孙不谢孙" , 若换句说法, 也就叫" 孝的倒挂" 了。公正点儿说, 韩燕燕的父母对于女儿, 按其原本的用心, 同样是一种" 倒挂" 。她的父母与上面接受过问题调查的学生的父母, 对子女的态度方法看似完全不同, 实际上无一不是望子成龙, 盼女成凤的。一种采取的是近似于凶狠的手段, 一种则是怯懦的柔情, 可终了是痛楚。就其" 痛" 的程度来说, 却谁也不比谁差。不过, 若把孔老夫子" 今之孝者, 是谓能养。至于犬马, 皆能有养。不敬, 何以别乎" 的话" 倒挂" , 把汉代贤良提出的" 上孝养老, 其次养色( 这个" 色" 是" 脸色" ) , 其次养体" 的阐述" 倒挂" , 变成父不父子不子的个人行为, 不敬, 不孝, 不养, 狼心狗肺的, 当今这个网络时代或是信息时代, 同样容不得这号人!
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