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有的对数学感兴趣

学习是行为发展的重要条件, 有了遗传和环境, 若不通过学习, 至多也只能实现屈指可数的几种本能行为。而无穷无尽的社会、心理行为都必须通过学习来实现。学习过程包括行为的识记、认识理解、练习( 强化) 、动力定型、个体化和再创造。

行为学习的方式主要有被动模仿( 无意识模仿) 、主动模仿( 有意识模仿) 、强迫模仿( 即按规定训练) 、启发式教育、自我教育。

1 ．被动模仿主要指日常生活中一些社会习俗、惯常行为对处于行为发展阶段的人的无意的影响而使之不加注意便学会的那些行为的学习。如乘车排队, 一个从未排过队的人到车站看别人排队也就自然地排上了。

2 ．主动模仿指对一些大家都羡慕或崇敬喜爱的行为的积极模仿。如看见某人的言谈举止高雅、大方、风度翩翩, 大家都有意识地去效仿。

3 ．强迫模仿指按照规定的行为式样来强迫学习, 如部队的军事行动训练即属此类。

4 ．通过教育来学习行为主要指行为的习得首先需经主体对该行为的全面认识、理解之后, 再去练习和实现的行为学法。通过教育机构学习的启发式方法, 自己独立思考学习的则为自我教育式。

日常生活的行为多通过模仿实现, 而一些专门或复杂的高级行为则多通过教育学习来实现。行为学习还有一个学习内容的选择性问题。由于遗传和早期生活的影响, 每人的本我构成内容不同, 因而由本我复制出的冲动的内容差异很大。有的对文学感兴趣, 有的对数学感兴趣, 有的对艺术感兴趣, 有的对金钱感兴趣。如果你适应这种兴趣, 则本我中这一成分会更加牢固, 更加充实, 今后也就有更强的驱动力去实现感兴趣的行为。因此, 行为学习过程十分注意这一点。当然, 照顾兴趣的同时, 也要考虑道德规范和客观可能性。

家书的分量有多大

人类世界组成的社会大家庭, 由无穷尽的个体成双组成小家庭, 即使性别蕃衍与蕃衍性别, 百代循环, 历世不衰, 也嫡亲不多。最能感受亲情的, 是独子远离寡母时的久客异地, 时间一长, 偏是日日逢美食, 也就日日皆想母亲。

精神上受不了的, 是任何敬奉的表达都无条件实施; 精神上满足的, 是" 在毛主席身边" 。天天唱" 爹亲娘亲不如毛主席亲" , 这一时代特指的正确, 也不会真正让谁迷乱了伦理亲疏。大概亲近老人是传统的东西, 而眼下对领袖的热爱则属于另一种范畴。恰如毛姆所说" 感情有理智所根本不能理解的理由" 。我对母亲的感情也许犹具异于世上许多人" 特指" 的理由：" 拉巴" 失去父亲的我和两个妹妹成人太不容易。惟此" 理由" 就让我" 履梦心切" 。或许这便是" 渴人多梦饮, 饥人多梦餐" 的提示。电信不发达, 打长途也无法打。不是无法打而是无处打。家中无电话。所以, 压抑在心底的思念没有调节与缓冲的空间。也很少家书。有家事母亲也决不会让远在北京的爱子" 干扰革命" 。闲书没的看也不能看, 去书店连《烈火金刚》也见不到, 或见到也不想买; 政治哲学类如《资本论》, 费尔巴哈, 读也读不懂。就只剩下从脑袋里片片断断地搜索" 对乐时而无欢" 、" 悲桑梓之悠旷" 了。脑子结巴, 不衔接。" 衔接" 的是大明湖…久畔南不足千米的那一座祖居的院落。大门的左旁有一口井违了的清洌甘甜; 院中那棵无花果稠密的阔叶被夜风沙沙吹响可扰了母亲的清眠?

就在这时接到一封家书。

意外的是妹妹寄来的信附有母亲的笔迹, 她时常在本本上记小账, 因而习惯于使用铅笔头, 遒劲而挺秀, 有舔湿后留下的撇或捺的痕迹。被旧中国之累, 母亲读书不多, 但她书写大仿和蝇头小楷的幼学经历, 至少启动过她睿敏的天赋：字字规正, 则略显拘谨。外人看来也许平实无奇, 报平安与繁琐叮嘱的三言两语, 而在我看来, 却是洇沉于纸上的血, 思子的烦乱心态与揪心之痛。我虽泪不轻弹, 也难自禁。" 不见乡书传雁足" , 真的" 见" 了, 则是" 诚惶诚恐" 。母亲的笔迹, 母亲的声音, 牵动着我的愁绪, 耽心千里之外的那个孱弱身骨随时袭来须臾的不适, 愈是报平安愈是感觉某种" 险情" 的潜伏, 便惟在忐忑中默祈苍冥的护佑, 使我这个自诩的" 无神论者" 好像面对了择路的彷徨而宁信其有……

过去读过点儿家书, 特别是古人的, 五六十年代已颇上印数, 但感受不深。鲁迅的、丁玲的, 同样感受不深。也许因为是" 外人" 原故吧。傅雷的, 那是后话。但对母亲看似漫不经意的几行字, 则有家书的" 万金" 之抵。" 家书抵万金" , 何止? 亲情无价, 纵涂肝脑而附肉身亦不抵母子亲情。

不知怎么回复这几行字, 奥斯特洛夫斯基一封很有名的《禀母亲》书, 信的第一句话是：" 亲爱的妈妈" ! 最后一句是" 紧紧地拥抱你, 我的可爱的女劳动者。"

他的革命, 与此时我的革命, 都是热血青年的激情, 却委实不及人家奔放。信未及复, 上面就接到" 放学" 的命令。从此２２年没有长时间离开过母亲。出差也是匆匆去来, " 意恐迟迟归" 。一次赴宁公办数日, 母亲发病, 又一次离济, 归时见她病卧床头。在家, 虽常惹她生气, 对母亲却惟是意味着健康的支撑。自此轻易不再" 远游" , 组稿也多是通过" 鸿雁传书" 。第一次出国, 是母亲逝世的同年, 好在没有" 悬心" 的了。

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