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有的对文学感兴趣

学习是行为发展的重要条件, 有了遗传和环境, 若不通过学习, 至多也只能实现屈指可数的几种本能行为。而无穷无尽的社会、心理行为都必须通过学习来实现。学习过程包括行为的识记、认识理解、练习( 强化) 、动力定型、个体化和再创造。

行为学习的方式主要有被动模仿( 无意识模仿) 、主动模仿( 有意识模仿) 、强迫模仿( 即按规定训练) 、启发式教育、自我教育。

1 ．被动模仿主要指日常生活中一些社会习俗、惯常行为对处于行为发展阶段的人的无意的影响而使之不加注意便学会的那些行为的学习。如乘车排队, 一个从未排过队的人到车站看别人排队也就自然地排上了。

2 ．主动模仿指对一些大家都羡慕或崇敬喜爱的行为的积极模仿。如看见某人的言谈举止高雅、大方、风度翩翩, 大家都有意识地去效仿。

3 ．强迫模仿指按照规定的行为式样来强迫学习, 如部队的军事行动训练即属此类。

4 ．通过教育来学习行为主要指行为的习得首先需经主体对该行为的全面认识、理解之后, 再去练习和实现的行为学法。通过教育机构学习的启发式方法, 自己独立思考学习的则为自我教育式。

日常生活的行为多通过模仿实现, 而一些专门或复杂的高级行为则多通过教育学习来实现。行为学习还有一个学习内容的选择性问题。由于遗传和早期生活的影响, 每人的本我构成内容不同, 因而由本我复制出的冲动的内容差异很大。有的对文学感兴趣, 有的对数学感兴趣, 有的对艺术感兴趣, 有的对金钱感兴趣。如果你适应这种兴趣, 则本我中这一成分会更加牢固, 更加充实, 今后也就有更强的驱动力去实现感兴趣的行为。因此, 行为学习过程十分注意这一点。当然, 照顾兴趣的同时, 也要考虑道德规范和客观可能性。

钱多了咱该咋办

春节期间, 赵本山演了个小品, 选了频道, 节目已溜走了一半。大体知道是一对夫妇买过一张彩票, 或中或未中, 或梦里中了当了富翁, 女人也就当了富婆时的那感受, 并推延那感受, 那感觉, 感来感去感情开始变。男人要把屋里的土炕扒了换一张床, 床大到能睡三个人。女的问：两口子睡买仨人床干吗? 男的说有了钱谁不找个" 小蜜" 呢? 言外之意" 小蜜" 也一起睡。女的不干了, 就好一阵吵。吵着吵着村长来串门, 得知内情后原先的村长架子就没了, 说他孩子今年考大学, 需要一万块钱。这么一来, 夫妇俩就有点儿大梦初醒般地赶忙解释家中压根儿没有钱仍是穷光蛋。村长越听越耷拉脸, 就产生讨债不还的那么种气愤, 使性子扭头走了。

" 富贵者, 是人之所欲。" 这是晋时陆云逸在《民赋》中说的。花个小钱, 梦想回来几百万也是人欲之所望。不过这两口子尚没有彩票一说之前, 没有啥想头和盼头, 过得也安稳安适, 可出现了彩票一说之后, 且又揣着侥幸和梦想指染, 就想入非非了, 这彩票未中还好, 一旦中了几百万, 安稳安适的日子也就不再存在, 闹不好还会出人命。

一篇题为《中了大奖亦麻烦》的报道就令人唏嘘。江苏电脑育彩票大奖得主石某, 税后得款１０２万, 很快在南京东郊购置一套房产, 自此衣食无忧, 妻子辞职, 赋闲无聊, 趣迷方城。不料麻将成癖, 夜不归宿, 石某和妻子的感情也就渐渐出现危机, 由初始口角发展到打砸家具电器, 再也没有了安稳安适日子。由于石某情绪低落, 在一次驾车事故中车毁人亡。身后随之又是一场财产继承官司。石某未尝未遇上" 村长" 式的人物, 或说未尝未遇上赵本山演的小品中的" 借钱" 村长, 只是没像该小品那么张扬而已。赵本山演的那汉子, 钱没到手便想" 小蜜" , 按他的" 富贵" 者的心态, 发个意外大财未必不会有乐极生悲的" 续幕" 。

不过钱凡来得合法, 也属造化使然, 不必顾忌意外与否。且又不属" 天地赌一掷" 而来, 原本没有血本, 故当有平和心怀。有钱就比没钱好。据说古时候就提倡富民政策。宋代一次省试的考题就叫《舜不穷其民论》, 苏东坡学士还" 大加叹赏" , 但万万要保持" 波澜不惊" 。因为钱不是什么都能买到, 特别是你" 最想要的" 。

《环球时报》曾发表一篇时评为《忧财产受损, 怕承担责任, 英国富翁不敢结婚》。据称, 进入２１世纪以来, 英国人意料中意料外挣的钱越来越多, 百万富翁翻倍增加, 患抑郁症的反而越来越多。２７０万人精神失常, 占成年人口９．３％。钱多了快乐少了, 幸福没了, 钱就成了孽源。

可是, 意外之财能使人产生持久的满足感, 也能从合理支配中找到学习动力。这个世界要求知识更新, 知识会制造快乐。中国《唐书》上有一句话, 是" 背挽两石弓, 不如识一丁字。" 目不识丁, 是说人的无知、人的粗鄙, 有钱只是个土财主。" 土" , 也容易" 抑郁" 。历史上把人分作三六九等是一种不公正的社会现象, 然而对人分等的初衷似乎为促人向学。比如佛家就把人分为四等。《十诵律》谓：" 人有四种：一粗人, 二浊人, 三中间人, 四上人。" 粗人即" 目不识丁" 抑或没文化的人。" 上人" 属于什么样的人呢? 据《摩诃般若经》说：" 何名上人? 佛言, 若菩萨一心行阿耨菩提, 心不散乱, 是名上人。" 上人, 是指佛教的" 心不散乱" 、心无旁骛的专家、知识分子, 包括僧侣, 也叫和尚, 是印度对博士、亲承高僧教诲的人们的通称, 虽带了些宗教的偏见与自负, 但本意仍是教人把握学习机会, 拥有知识。

钱多了咋办? 说起来也简单。至少可以用以教育自己, 再扩而大之于别人, 于社区, 于村邻, 于社会, 这么做, 佛也赞同。保持这种心态、心怀, 不因有钱而想入非非, 而无所事事, 而浮躁, 而" 抑郁" , " 村长" 也没的说, 不好意思去拿你一万块!

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