甚至因为担心中立政策受影响而置身于联合国之外
中立国有战时中立国和永久中立国之别。战时中立国也叫局外中立国, 指在国际战争中保持中立状态的国家。永久中立国是根据条约或单方面发表宣言( 但须得到国际的承认) 、不论在平时或战时永久奉行中立政策的国家。目前世界上只有两个永久中立国- - 瑞上和奥地利, 而瑞士则是最早的永久中立国。
瑞士的中立政策始于以法国等国为一方同神圣罗马帝国哈布斯堡王朝等为另一方的" 三十年战争" ( 1 6 1 8 - 1 6 4 8 年) 期间。当时, 瑞士虽然已经通过斗争事实上从哈布斯堡王朝的统治下独立出来了, 但它的独立还未得到国际承认, 奥地利皇帝也一再叫嚷瑞士是帝国的一部分。为了表明自己的独立地位, 瑞士决定在战争中不加入任何一方, 它顶住了奥皇的压力, 严守中立。战争以神圣罗马帝国皇帝等的失败告终。法国等国对瑞士的中立相当满意, 1 6 4 8 年签订的《威斯特伐利亚和约》承认瑞士独立。
瑞士从中立立场上尝到了甜头, 所以在法国大革命时期, 虽然几乎整个欧洲都卷进了反法联盟, 但作为法国近邻的瑞士却卓尔不群, 保持中立。拿破仑征服欧洲大陆后, 却毫不客气地挥师辗过瑞士, 强行破坏了瑞士的中立。法国战败后, 各大国1 8 1 5 年在维也纳召开和会时对瑞士的安排是：将其领土扩大为1 9 个州, 同时规定瑞士为" 永久中立国" , 以作为对付法国东山再起的屏障。1 8 4 8 年, 瑞士各邦通过新宪法, 组成了联邦政府, 加强了国家的统一, 宪法明确规定瑞士在国际事务中的立场就是中立。
到了帝国主义时代, 瑞士这个地处欧洲心脏的蕞尔小国被各列强铜墙铁壁般地包围着。但在帝国主义弱肉强食的争斗中, 瑞士的独立和中立竟奇迹般地保持下来了, 它没有卷入堪称人类大浩劫的两次世界大战。这并非因为瑞士太小而被人看不上眼, 相反, 却是因为它相当重要。穿越阿尔卑斯山脉的哥达隧道1 8 8 2 年通车后, 使连结欧洲南北的最重要通道必须经过瑞士, 而且瑞士境内还有欧洲东西交通中最主要的通道, 这就赋予了瑞士控制欧洲东西、南北交通要冲的枢纽地位。对于如此关键的战略要地, 各列强自然不能容忍它落入敌方之手。同时, 一个中立的瑞士给它的所有邻国都提供了宝贵的侧翼保护, 也可以为各交战国供应必需的物资和各种人道的救助。还要看到, 瑞士实行的是武装中立, 如果准破坏它的独立, 只能为自己多树立数十万的敌人。在权衡轻重得失之后, 欲壑难填的列强们觉得还是维持瑞士中立为好。
瑞士也把中立奉为国策, 严格遵守, 甚至因为担心中立政策受影响而置身于联合国之外。
领略人生的悲怆之旅
最初的感慨是的突泉西面的一座古建筑被拆, 有说是明代的, 有说还远一些, 但它的飞檐斗拱的造型, 也属济南市" 门面" 中的一景, 当拆还未拆的时候, 百姓告状, 央视的" 焦点访谈" 曝了光, 仍未能遏止" 行政的力量" 。决策者确乎少了点儿海伦? 凯勒的人文思想。美国人海伦? 凯勒是个瞎子, 她曾写过一篇极为动人的散文《假如给我三天光明》。第一天, 用来好好地端详所有亲朋好友的面庞; 第二天, 到纽约去, 观察纷繁的大都市生活情景; 第三天, 她写道：我要把这一天用来对整个世界, 从古到今, 作匆匆的一瞥。我想看看人类所走过的艰难曲折的道路, 看看历代兴衰和沦桑之变。这么多东西怎么能压缩在一天看完呢? 当然这只能通过参观博物馆……地球就是个" 浓缩着人类历史" 的大" 博物馆" , 她用手无数次抚摸过那里展出的物品" , 甚至与" 陈列在那里的地球的居民" 对话, 整个宏伟的艺术世界将向她敞开。耳聪目明的人们比海伦? 凯勒幸运得多, 可她想要的, 人们却一味地很有" 理由" 去毁坏。叹" ：莫高窟、云冈石窟、敦煌月牙泉九寨沟有媒体在慨" 丽江水……慨叹什么? 是天造地设鬼斧神工妙不可言的天然景观, 还是" 游客的增多给风景、文物保护带来沉重的压力" 呢? 抑或二者都有, 人为的与天然的对它们的破坏已使原本的" 神秀" 褪色, 但我更为康定先生《目睹文物而伤怀》的悲怆之旅而" 慨叹" 。他去了一趟山西太原天龙山石窟, 那里有多处北齐、东魏、隋唐时期的精美雕塑, 眼前却是" 一片凄惨" , 所见到的石雕, 只有一座唐代的释迦牟尼像是完整的, 其余" 均是断手残肢无头" , 经问, " 小日本干的" 。
康定先生回到上海查阅资料后说, 天龙山石窟的名窟开凿年代不一, 自北齐到隋唐共建造２个洞窟, 以唐代为最多, 达１５１窟, 佛雕风格细致, 神态生动, 有很高的艺术价值。这批精美的艺术杰作, 竟被日人一一砍下头来, 装进木箱运到北京, 然后高价卖到世界各地。这批佛头, 现藏美国哈佛大学福格艺术博物馆和纽约大都会最多。在《流失海外的国宝》一书中, 并附有现藏于日本根津美术馆的天龙山佛头照。据说, 日本自甲午海战后从０中国劫掠的书籍达３０万册, 重要文物１１５２４５件。人类文明在残损中, 要么被时间殉葬, 要么被重新发现和修复, 而后者极为困难或已经不能。" 天工" 虽不易被风化得痕迹无存, 人工的浩劫却几赖举手之劳。有人可以炫耀象征荣誉的战利品, 惟难能洗去盗贼的恶名。如果此际让海伦? 凯勒" 用手无数次抚摸" 这些无头的佛身, 她又该产生怎样的诅咒? ００万年前的我国云南腊玛古猿化石, 是不是人类拉开的史８前史的帷幕? 从底格里斯河和美索不达米亚的最初的文明, 联想到人类劳作的不盲目。布列尼丹尼的一片荒地上巨石林立宛若幽灵, 经历若干世纪的风吹雨打, 裂纹累累, 周身斑溃。印度河谷古城内的森严里巷, 并没有令人瞩目的地方, 但是这片简朴的景观, 正说明４０００年前住在这里的人怎样重视条理和计划。智慧的人类创造了历史, 历史就应该受到人类尊重与保卫。我读考古学家詹姆斯? 库克博士的《上帝之城》, 想到的就是这些。时光无可挽回地流逝, 人类种种不可一世的伟业都已成为记忆, 它的大部分真相只是包藏在神秘之中。也许将永远如此, 也许正相反人类毕竟有反观历史的能力, 找回被遗忘的文明, 与先前的重逢, 这希望远不会成为人类对自身的渴求。人类是应该反省的。反省兵燹何以兴起又何以湮灭; 反省掠夺的疯痴与人性的低迷; 呼唤理性, 呼唤相安, 呼唤沟通, 呼唤友谊; 阿富汗不再有战火, 印、巴不再有敌视……征服者永远是大自然的征服者, 而非人类对人类的赌输赌赢。据知北京圆明园遗址重新恢复原貌已不可能, 只能修复地上建筑１０％, 若人类对和平１００％的完成, 则将拥有另外的" 圆明园" 的永存。或到那时, 面对人类历史, " 行政" 也就有了海伦? 凯勒式的人文思想的自觉康定先生的后来者也不会复有悲怆之旅、" 睹文物而伤怀" 了。
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