我们应该坚持马克思主义唯物辩证的方法
法哲学作为最基础的理论法学的学科, 还必须承担起研究法的方法论的任务。一般而言, 世界观和方法论是统一的, 即从一个侧面说是理论, 从另一个侧面说是方法论。法的方法论应该存在三个层次, 依其实证或抽象程度的不同, 可以分为法律方法、法学方法和法哲学方法。同时, 需要指出的是, 就研究方法的一致性而言, 法哲学和法理学都离不开哲学思维的方法; 就研究方法的差异而言, 法理学除了运用哲学思维方法之外, 还可以运用具体学科的方法, 如经济学方法。
法律方法是法律职业者在现实法律体系的基础上运用法律思维解决个案的方法。法律方法主要包括法律发现、法律解释、法律推理和法律补充。
法学方法与法律方法不同。法学方法是研究和预设法律的方法, 主要着眼于什么是法律的本体性理论, 形成一定的法律观; 法律方法是应用法律的方法, 致力于实现既有的法律并生成新的法律。一般来说, 它们在领域上是明晰可分的, 但由于后者也同时具有前者的主要功能, 即回答什么是法律的问题, 在主要功能上有重合。因而, 当人们采取领域的分类标准时, 二者泾渭分明, 一旦涉及主要功能时, 又感到难以将二者完全分开。
笔者认为, 在法学方法中, 又可以分为法哲学方法和非法哲学方法。其中非法哲学方法就是自然科学方法以及社会科学方法中比较实证的方法, 如经济分析方法应属此类。
马克思主义法的方法论是唯物辩证的方法论, 这是我国法哲学研究的根本方法。毋庸置疑, 我们应该坚持马克思主义唯物辩证的方法, 但是也应积极借鉴西方的法哲学研究方法。
那些议员们不愿早日解散的心理
小泉纯一郎是打着" 改革" 的旗号上台的。他上台时是日本战后经济最不景气的时期, 就在低沉的气氛中, 小泉的" 改革" 让日本人眼前一亮。可是小泉自己也不知道到底要怎么改革, 只找见一个可以下手的地方, 就是邮政民营化改革。
日本的邮政, 说是国营, 实际上很大一部分是" 世袭" 的" 特定邮便局" , 就是爷爷传爸爸, 爸爸传儿子, 祖祖辈辈经营邮便局, 还享受国家公务员待遇, 这确实明显不合理。还有就是邮政同时经营存款和简易保险, 因为邮政是国营的, 这笔钱就是国家的, 有用没用随便用, 这也确实很不合理。第一个不合理, 小泉不敢公开说, 因为会流失选民。小泉强调的是第二个不合理。
众议院通过了, 还有参议院呢, 参议院的形势更加严峻, 小泉确实没有胜算。如果参院通不过, 议案成为废案的话, 小泉的面子就完蛋了：他是打着改革的旗号上台的, 而他的改革也就只有这一件事是说的清楚的, 如果通不过, 你让他怎么混? 怎么办? 小泉玩命了, 他说：" 如果参院通不过, 议案成为废案的话, 等于通过内阁不信任案, 届时内阁总辞职, 解散众议院, 重新选举!
其实这有点耍无赖：解散众议院确实是总理大臣的权力, 但是是参议院通不过, 你解散众议院算哪门( 参议院是不能解散的) ? 这种做法有点像原来天津卫的青皮小混混：我先拉自己一刀, 下一刀就是你了。为什么这样说, 选上一个议员不容易, 解散重选, 还能不能选得上? 就是那些地盘坚固的议员们, 再选一次, 你也累是不是? 真不想解散? 那好办, 到参议院去做工作去, 让那些端铁饭碗的帮帮你们这些泥饭碗, 大家一起继续混。
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