大杂院

人的性格虽有内向

人的性格虽有内向、外向之分, 有内惩、外惩之别, 但只要善于学习, 扬长避短, 就会日趋成熟, 立于不败之地; 否则, 将一蹶不振, 烦恼终生。

根据最近对青年所作的调查, 认为工作是生存目标的人正在逐年减少, 而回答利用业余时间以满足个人爱好者, 却日趋增多。换句话说, 现代青年只将工作看作是一种谋生的手段, 他们要求如同重视工作一样, 重视个人的生活, 尽管他们需要把大部分时间用之于工作, 但仍然不容许别人忽视个人生活。

在如此重视个人生活的情况下, 难免感觉到工作的压抑, 而这种压抑的情绪就自然会在工作中有所暴露。所以, 常常听到这样的指责：" 他只知道工作, 从不考虑后果! " " 那个人像女人一样优柔寡断。" 这种种指责的背后, 却隐蔽着人的不同性格。

要观察一个人的性格, 最有效的方法就是观察他对工作的态度, 他在工作中的情绪。瑞士一位著名的心理学家, 曾根据人心的热能朝内或朝外, 把人的性格划分为内向性格与外向性格。按照这个说法, 那种首先考虑工作, 其次才计及责任的人, 是为外向型; 那种遇事光考虑责任而犹豫不决的人, 则为内向型。由于性格的不同, 导致了工作态度的差异; 这种差异, 在工作有一定的结果之后, 特别是当工作宣告失败时, 表现就更为不同, 大体上可分为三类：

一类人是将一切失败都归于自己, 例如这个月的销售额下降, 本单位受到批评, 他都归咎于自己, 甚至比主管这项工作的负责人还要感到不安, 从而造成了一种迫切的心理状态。根据美国心理学家罗森茨韦格的分类, 这是属于内惩性反应型的人。

另一类人与此相反, 工作遭致失败后即诱过于他人, 或归咎其他各种客观因素, 想尽办法逃避自己的责任。根据罗森茨韦格的分类, 这是属于外惩性反应型的人, 不用说, 谁都不愿与这种人共事, 这种人在团体里是最不受欢迎的。

把茶文化传播到全世界

溯本求源, 世界的茶名、读音和饮茶方法, 都始自中国。全球性文化交流, 使茶文化传播到全世界, 同各国人民的生活方式、风土人情, 以至宗教意识相融合, 呈现出五彩缤纷的世界各民族饮茶习俗。但由于根在中国, 中国饮茶习俗对世界各国影响甚巨。归纳起来, 大致可分为如下几类：

咸味调饮式。以蒙古奶茶为代表。人们砍一块砖茶, 入熬煮, 取汤去渣, 兑入或牛或羊或马的奶和食盐, 调成咸味奶, 或解渴, 或佐餐, 天天如此。冬季有时加入黄油、肉汤、炒等, 增加热量, 以奏御寒之功。有时, 茶中还加配中草药, 以感冒。茶渣喂食牛羊或骆驼。

蒙古、俄罗斯的中亚细亚等地区的民族, 与我国蒙古族、藏族, 历史上同属游牧、肉食为主民族, 缺少蔬菜, 维生素不足, 须以饮茶弥补。" 宁可三日无粮, 不可一日缺茶" , 为其经验之谈。

甜味调饮式。分绿茶和红茶。特征是在茶汤中加糖, 或蜂蜜、果酱等甜味剂。

加糖和香料调饮式。以西北非的“薄荷糖茶”为代表，是摩洛哥、毛里塔尼亚、阿尔及利亚、马里、塞内加尔、赞比亚、布基纳法索、尼日利亚、利比里亚、贝宁、塞拉利昂等国家民族的饮茶方式。居民多信奉伊斯兰教，不饮酒而饮茶，尤其撒哈拉大沙漠周围各国，气候干燥、炎热，人们每日必饮“三道茶”为生活主要内容。中国高档绿茶（珍眉、珠茶）是他们最喜爱的茶饮，认定的名牌是中国的“天坛牌”和“万年青”。

人的性格虽有内向

最近文章