必须注意以下几点
有人说, 玩不一定就要去名山大川, 也不一定要到遥远的地方去跋山涉水。选择一个较好的自然环境, 准备必须的户外运动工具, 然后自己学着适应陌生环境, 并在其中寻找快乐, 锻炼身体和调节心情是一种最大的享受。随着人们生活水平的不断提高, 那些在城市住久了的人们, 经历了长期公式化的上班生活之后, 便向往着哪一天能远离喧嚣的都市, 到大自然中去看一看没有污染的蓝天碧海和洁白的云霞以及漫山遍野的绿树青草, 过几天闲云野鹤般的生活, 改变一下单调而乏味的休息, 调整一下自己的生活方式, 使绷紧的神经得到放松。于是, 偶尔有空, 便通过野营的方式来投入大自然的怀抱。因此, 野营已成为当代旅游者追求的最时髦的旅游活动之一。
野营是指不依赖房屋、旅社等人工设备, 而是用自己准备的道具, 在山野中生活或过夜。过去的野营, 特指童子军运动及军队中的活动。现在的野营则一般泛指在野外和大自然中, 以露宿为中心的自由活动方式。不过, 它仍有多种多样的形式与方法, 并非千篇一律。尤其是今天, 野营可以说是花样百出。
求生野营, 寻求刺激。" 在大自然中, 究竟可以生存几天" , 这是一个非常刺激的话题。自从" 生存" 一词出现于媒体以来, " 野外求生" 更成为一股流行风尚。在深山老林或无人岛上, 体验最原始的生活, 对于过着优越、便利生活的现代人来说, 无疑是一个提高生存力, 培养忍耐力与自信心的难得机会。因为要在深山老林或无人岛上生存下来, 必须有非常周密的计划和准备。特别是到达现场后, 需要建造圆木小屋、设置营地、盖临时厕所、寻找干净饮水、钓鱼、采野菜、起炉灶、生火制作食物、做澡盆、结绳、举行篝火晚会等一系列活动。当日野营, 不需过夜。这种野营是仅指利用一天时间所举办的露营活动, 多数为初次野营者之入门体验。常常早晨出发, 傍晚回家。因此, 目的地通常选在较近之处, 在路途往返的时间很短。活动的主要内容有动植物自然观察、爬山和散步、游戏和跳舞、采野菜、河边的水中游戏、钓鱼、烧烤等。公园露营, 安全轻松。这种野营一般使用邻近的公园及广场作为露营场地。在露营之前, 应征得公园、广场的管理者同意, 并对上下水道的设备、炊事的火源使用、帐篷用地、厕所设施等, 先作一番深入的调查。活动的内容主要有搭盖帐篷、野炊、制作糕饼、义务做清洁卫生、篝火晚会、化妆晚会、风情舞会、天象观察、社区活动等。
野营时, 可以住宿洞穴。在我国的许多地方都可见到各种形式的洞穴, 如旱洞、水洞、穿山洞等等。住宿洞穴是野外生存最为常见的方式之一。因为洞穴既安全, 又方便, 是温暖、避风避雨的好地方。当然, 应当注意通风、水情及不要住得太深, 并且小心动物的袭扰。
露天宿营也是一种常见的方式。露宿是野外生活的一种锻炼和考验, 是一种更为接近自然的体验。在没有风、雨、雪和霜的天气, 应当试试不用搭帐篷这种露宿的方式。露宿地应选择大树下的大块平地, 铺上塑料布、防潮垫, 再放上睡袋。睡袋上可以再罩一块塑料布, 或者在其上方挂一张防雨布。露宿的主要问题就是防露水及蚊虫对人的侵袭, 因而可以在睡袋的头套处罩一层纱网, 可防蚊虫, 再整夜烧烟火, 因为烟雾可以减少结霜和露水。另一种露宿的方式就是用吊床, 优点是不会受地上动物( 如蛇等爬行动物) 的袭扰, 在一些潮湿地带很适合。用吊床同样要在睡袋下垫防潮垫, 并在吊床上方挂一张防雨布。有一种吊床式帐篷既有防雨篷, 同时还有防蚊虫的纱帐, 很适合丛林宿营。
当然, 多数情况下的野营, 都要选择好营地, 搭建好公用帐篷。首先应在营地的下风处搭好炊事帐篷, 建好炉灶, 烧上一锅水。然后再依次向上风处搭建用于存放公用装备的仓库帐篷和各自的宿营帐篷。当整个营地的帐篷搭建好时, 烧的水已开锅, 就可以饮用, 并开始做饭。另外, 千万别忘了, 在下风处, 远离水源的地方再搭建一个简易厕所, 以免紧急情况时着急难堪。做好了这些, 一个" 家" 就算安好了, 享受野营的快乐的时刻也就开始了。
但是, 野营虽好, 安全却是一个很大的问题。因此, 在野营的过程中, 为确保安全第一, 必须注意以下几点。
近水：扎营休息必须选择靠近水源地, 如选择靠近溪流、湖泊、河流边。但也不能将营地扎在河滩上或是溪流边, 因为一旦下暴雨或上游水库放水、山洪暴发等, 就有生命危险。尤其在雨季及山洪多发区。
背风：在野外扎营时, 应当考虑背风问题, 尤其是在一些山谷、河滩上, 更要选择一处背风的地方扎营。还要注意帐篷门的朝向不要迎着风向。背风不仅是考虑露营, 更适用于用火。
远崖：扎营时不能将营地扎在悬崖下面。因为一旦山上刮大风, 就有可能将石头等物刮下, 造成危险。
近村：营地靠近村庄时, 有什么急事可以向村民求救, 如在没有柴禾、蔬菜、粮食的情况下就是如此。近村也是近路, 方便队伍的行动、转移。
背阴：如果是一个需要居住两天以上的营地, 在天气好的情况下, 应该选择一处背阴的地方扎营, 如在大树下面及山的北面, 最好是早晨迎着太阳, 而不是下午晒太阳。这样, 休息时帐篷里就不会太闷热。
防雷：在雨季或多雷电区, 营地绝不能建在高地上、高树下或比较孤立的平地上。那样很容易遭雷击。
看戈登事略
戈登是英国军官，全名查尔斯乔治 戈登，1832 年出生。戈登的祖先是名门贵族，父亲是英国皇家御林军的炮队将军。戈登共弟兄四人，戈登最小。戈登从小就受过军事熏陶。1855年英国进攻俄罗斯时，戈登曾随军到了俄国，还在那里受过伤。1860年，西方列强对中国发动侵略战争，戈登率英军攻入北京，烧杀抢掠，焚毁圆明园。此时，太平军已在广西发动起义为了对付太平军，
1863年，江浙两省在上海成立了洋枪队，将校由欧美人担任，后由戈登统领。戈登到任后，帮助清军围剿太平军，先与太平军交战于江浙两省，两年间双方共交战三十三次，帮助清军从太平军手里夺回了很多城县，杀死太平军将士无数。战斗历时一年半，耗资尚不足一百万金，朝廷上下都认为这是奇功，并称赞戈登是名将。戈登却谦虚地说：“扫平太平军并不难若给予时间，中国官兵也能做到。不过中国的官员，往往急功近利，招募的洋人又往往良莠不齐，有的人唯利是图，反复无常，有的人欺压市民，比匪寇更厉害。我在统帅他们时，严加管束，平定了太平军就全部解散，不让他们成为后患。这是我对中国的一点小小效劳……。”当苏州被官军收复以后，太平军中有八个将领向官兵投降，戈登担保他们投降后平安，可李鸿章怕八个叛将反复，就违约杀了他们。戈登对此极为不满，几乎要和李鸿章拼命。后来，官方送给戈登一万金，戈登坚决辞谢，并说：“我效力中国，是想救中国的老百姓早日脱离苦难，我不是靠战争发财的人。”
1863年戈登自中国返回英国，被提升为伯格列沸斯恩海口
军领工程队的头目，任职六年。每在工作闲暇之时，他就到群众
中访贫问苦，深得民间的赞扬。
1875年，戈登应埃及国王邀请来到苏丹。苏丹多是沙漠荒野。先是埃及国王聘请英国人伯克沙谬在这里勘察设计，但二年未获结果，就辞职由戈登接任。
戈登到职后以非凡的毅力克服了风沙的肆虐，地理的险阻，时的恶劣，土人的蛮横等等困难，取得了测量开发的很大成绩。又在尼罗河的沿岸，设了汛兵，同时又建造轮船，轮船遇有浅滩可拆为数截，浅滩过后可以再复原。从此，苏丹南境的大湖内才有了轮船的行驶。
戈登在苏丹的几年中，不但在土地开发利用上取得了成果，而且对于禁止贩卖奴隶也做出了很大贡献。原来苏丹土著人中的酋长，仗势劫掠人口，贩卖奴隶。苏丹西部的哥尔多番和达尔夫两省，是贩卖奴隶最严重的地区，而这两省又不属戈登管辖，因此禁贩奴隶一事，无法根除，戈登在无奈中辞职回国。后来，埃及国王再三聘请，戈登再回埃及。这时，戈登已被授予苏丹总督。三年中，戈登居无定所，食无定时，多在骆驼背上生活，他一面对苏丹地区进行考察和开发，与邻国勘定疆界；另一方面又致力于消除贩卖奴隶的恶习。他不但适应了这里的恶劣气候，也震慑了当地蛮横的酋长，并制订有关法令。这时，不少人纷纷指责他干预埃及内政，结果，戈登制订的法令又被改掉。戈登只好辞职回国。
中俄曾因伊黎问题发生争执。中国的洋关总税司赫德，电请戈登前来中国。英国政府因戈登是在职军官，怕他干预中俄的事情会成为俄国攻击英国的借口，就电令戈登回国。戈登复电称：我来中国，主要是排解纠纷，如我的身份有什么不妥的话，可解除我的职务，这样就没什么不可以的了。戈登到北京后，会见主持总理各国事务大臣奕訢，一再说中国军事落后，战争必败，不如暂时迁就。奕訢问他：“如中俄开战，你愿意帮助中国吗？”戈登回答说：“如果皇帝迁到内地，我愿意在中国战场上效力。”后来中俄签约，此事遂罢。接着，戈登又去了天津，会见北洋大臣李鸿章。当时，李鸿章认为朝中某些大臣主战是误国，而且当时还有某国公使劝李鸿章，让李鸿章借着戈登的力量，领兵进京，废清帝罢群臣，自立为皇帝。戈登听后惊讶地说：“我虽是武人，也不会做出这种鲁莽的事！”
戈登回国后，当时英国爱尔兰岛的富豪世族，兼并贫穷农民的土地，私收重于公税，使土地荒芜，民不聊生。戈登被派往该岛调查，他走遍全岛各地，亲眼看到了这里的一切，于是上奏改变田租法的条款。但由于该条款触犯了富豪世族的利益，所以没有被执行。又过了几年，英政府为了平息贫苦农民的不满，为了发展农业生产，逐步改变了旧的田租法。而实行的新法，其实新是戈登原来陈奏的有关内容。由于戈登在爱尔兰岛的作为，使他受到了朝内大臣的指责，他自知不会被重用，就令谋出路。这时，适逢英国属地毛里西亚岛需要领兵的将官，但由于该岛是印度洋中一个孤岛，和英国相距很远，所以英人多不愿去该岛任职，戈登自愿前去。在该岛一年多的时间，戈登的政绩很好，得到了军民的称赞。这时，英属南非洲的好望角，因英国人在此建商埠，辟地利，常和当地人发生纠纷，冲突不断，英政府即派戈登前往处理。戈登到任后就开始实地调查，他认为纠纷主要是由于英国官吏侵犯了当地土人的利益所造成的，就上书建议改变这一状况，选派廉正的官吏，严格约束本国人，尊重土著人的权利。这一建议恰恰被大臣幕僚所反对，戈登于是又被解任回国。戈登回国后，成了无实职的闲散人员，于是，他请假到犹太去游览。犹太是西洋教的圣地，驰名世界。戈登遍游这里的名胜古迹，感慨古今的变化，人世的沧桑，一年多以后才回国。这时，埃及南部发生了土著人起义，英国的官兵都被困在咯土穆城。埃及国王向英国政府求援，结果，戈登又被派往埃及平乱。戈登带着随员二人到那里以后，打算带官兵冲出土著人的包围。但城中尚有避难的官吏及官兵家属等老弱妇女万余人，戈登不忍心将这批人丢在城中，就先将老弱及妇女护送出城。这时，土著人围困越来越紧，英国政府电令戈登弃城率部离开那里，戈登复电说：这些官民为我们舍命守城，不能在危难时将他们抛弃。不仁不义，非大丈夫所为。结果，城被围五个多月，粮食将尽，外援已绝，但戈登仍从容镇定地指挥军民拒守。两个月后，救兵赶到，但此城已陷，戈登也已身亡，时年53 岁。
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