以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一
茶是中国的骄傲, 民族的自尊、自信和自豪。饮茶可以思源。世界著名科技史学家李约瑟博士, 将中国茶叶作为中国四大发明( 火药、造纸、指南针和印刷术) 之后, 对人类的第五个重大贡献。
以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。今天所处的市场经济社会竞争激烈、优胜劣汰, 讲利益、讲效益, 亲情变得冷漠, 人际关系趋于淡化。通过到茶楼、茶艺馆品茗或表演茶艺, 朋友可以聚在一起, 互通信息、交流感情、增进了解、沟通友谊。另外朋友相聚在旧式茶馆里, 随意说笑、回忆人生, 又能重新享受到生命的乐趣。
我国古代就有" 寒夜客来茶当酒" 之说, 以茶代酒体现传统美德, 符合今天中央倡导的厉行节约, 制止奢侈浪费行为所规定的要求, 也是以茶廉政一种树立新风的有效措施。
以茶育人是新时期茶文化孕育出来的新的社会功能。上海少儿茶艺通过自己动手, 学习茶科学, 起到弘扬传统优秀文化, 接受爱国主义教育的作用。在敬茶中, 展现出对老人、长辈的尊敬和对同学的友谊。
唐朝黑人杂技俑
传陕西西安唐墓出土。高2 7 . 7 厘米。陶质, 模制而成。中国历史博物馆藏。俑立于长方形板座上, 身略左倾。卷发, 圆脸, 浓眉大眼, 高鼻小口, 双目前视, 神情专注。右手握拳上举, 似握有某种物件, 左臂弯曲捏拳, 作表演状。双腿分开, 两脚着地。身穿圆领窄袖衣, 左肩斜佩宽带, 腰部系带, 下穿裤, 外有束腿套裤, 赤足。根据此俑卷曲的头发, 及面目形态观察, 属于黑人形象, 这里表现的是一个黑人好似在表演杂技的情形。
匠人采取了写实与夸张相结合的手法, 将人物头发采用装饰性线纹塑式, 突出了黑人卷发的特点, 使人一目了然, 抓住了黑人的主要特征。同时对眼睛, 高鼻, 小口, 圆脸的塑造, 表现出黑人生气勃勃的形象。
据《旧唐书林邑传》：" 自林邑( 故地在今越南中部) 以南, 皆卷发黑身, 通号为' 昆仑, 。" 我国古代称黑肤的人为昆仑。在唐代西亚、非洲的一些地区和中国也有着密切来往。黑人由海陆两路来中国, 陆路自非洲北部出发, 沿丝绸之路, 经过地中海东岸、伊朗高原而进入新疆。海路从非洲东海岸出发, 渡过印度洋, 经过东南亚, 到达广州。这些地区派遣使者来中国, 带来了非洲特产象牙和香料, 同时也带来了他们的文化艺术。唐代曾流行《五方狮子舞》, 狮子与人均由演员扮演, 五头狮子分别在东西南北中五个方位, 摹拟狮子的起卧仰俯, 奔腾跳跃的样子, 有两人扮演非洲黑人, 手持绳拂, 逗弄狮子, 后面还有很多人伴歌伴舞, 这中间的主角即是黑人。非洲黑人的形象在中国的壁画和雕塑中都很罕见, 这些伎乐俑的出土, 是唐代中非友好往来极为珍贵的艺术写照。由于中非文化交流, 不仅促进了唐代文化艺术的发展。而我国的丝绸、茶叶、瓷器、纸张、铁器、金银器等, 也大批输出到西亚、东北非等地, 把我国的丝绸技术、造纸技术等传入这些地区, 后来这些技术又转辗传入欧洲, 为中外文化交流作出了贡献。
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