道义逻辑作为模态逻辑的一个延伸
从道义模态的不同读法中我们已经看到经典系统和标准系统之间的一个主要区别,经典系统中的道义模态是置于行动名称之前,道义模态成为系统中命题的道义谓词。因此,这种道义逻辑力图从行动逻辑的角度来考察道义范畴,这就必然要跳出模态命题逻辑的限制,在规范和行动逻辑的层面上来构造新的系统,经典系统以命题逻辑框架为基础,但它更类似词项的逻辑系统。标准系统的道义模态则和真势模态一样是置于命题或者语句之前,它当然是在命题逻 ...阅读全文
从道义模态的不同读法中我们已经看到经典系统和标准系统之间的一个主要区别,经典系统中的道义模态是置于行动名称之前,道义模态成为系统中命题的道义谓词。因此,这种道义逻辑力图从行动逻辑的角度来考察道义范畴,这就必然要跳出模态命题逻辑的限制,在规范和行动逻辑的层面上来构造新的系统,经典系统以命题逻辑框架为基础,但它更类似词项的逻辑系统。标准系统的道义模态则和真势模态一样是置于命题或者语句之前,它当然是在命题逻 ...阅读全文
布朗族是唐代“朴子蛮”后裔的一部分,元代以后史籍称之为“蒲人”,分布在云南省的西双版纳,以及云南省的临沦、双江、镇康、澜沧、景东、墨江等地的部分山区。主要从事农业,善种茶。布朗族的青竹茶,是一种方便实用,又贴近生活的饮茶方式,常常在离开村寨务农,或进山狩猎时饮用。 ...阅读全文
三是权衡利弊。管理者做任何决断都要权衡利弊。两利相权取其大,两弊相衡取其轻,做到不以小利害大利,不以小局害大局,不以眼前害长远。管理者在权衡利弊时必须保持清醒的头脑,不能被表象所迷惑。同时还不能以个人好恶妄做决断,不要好大喜功。对于已有的私心杂念要果断抛弃,不得以个人得失论危害,也不要以个人利益多少来作为决断的依据。 ...阅读全文
如何才能做好生意,这是许多人向李嘉诚请教的一个问题。对于这个问题,李嘉诚的回答总是同一句话:“行为低调”。所谓保持低调其实就是通常人们所说的处世谦卑,为人和善,与人无争。行为低调就是要以一种谦虚和合作的态度去与人打交道,谈生意也是一样。正如李嘉诚自己公布的生意秘诀一样:“最简单地讲,人要去寻找生意做比较难,生意跑来找你,你就容易做。一个人最要紧的是,要有做人的勤劳、虚心、节俭的美德。节省你自己,对人却要慷慨,这是我的 ...阅读全文
1996年12月1日,公安部出入境管理局颁发了《公民因私事出国护照申请、审批管理工作规范》,该规范的颁布使中国公民因私出境的手续得以简化,它的主要规定摘录如下: ...阅读全文
相对而言,白领们还是佩戴一只细长、淡雅的、别致、名贵的手表更好一些,否则宁肯不戴。 ...阅读全文
纯度低的颜色更容易与其他颜色相互协调,这使得人与人之间增加了和谐亲切之感,从而有助于形成协同合作的格局。另外,可以利用低纯度色彩易于搭配的特点,将有限的衣物搭配出丰富的组合。低纯度给人以谦逊、宽容、成熟感,借用这种色彩语言,职业女性更易受到他人的重视和信赖。 ...阅读全文
匈境内公路密织交错,以布达佩斯为中心向外扩散,不少公路与邻国相联。公路总长为3万公里,其中2.8万公里为铺面公路。1号和8号公路通往奥地利,2号和3号通往捷克和斯洛伐克,4号公路通往独联体,5号、6号和7号公路通往南斯拉夫联盟共和国以及克罗地亚。布达佩斯至巴拉顿湖的M7高速公路全长86公里,至久尔的M1高速公路及至米什科尔茨的M3高速公路已大部通车,并准备在南部修建一条横贯全境的高速公路。匈部分公路并入了欧洲的公路网络系统 ...阅读全文
很少有人知道京都还称“日下”和“春明”。说起这两个称号,都有一番来历,尤其是“日下”的来历更为有趣。它源于两位名士相见时的巧妙对答。 ...阅读全文
汉族把饮食文化与社会其他文化活动紧紧地联系在一起,从而使饮食文化具有多种社会价值。 ...阅读全文
在更多的时候,上司更喜欢并提拔那些忠诚可靠但表现可能并不是那么出众的下属,因为他认为这更有利于他的事业。同样的道理,如果上司使用了不忠诚的下属,这位下属总是同自己对着干,或者“身在曹营心在汉”,那么这位下属的能力发挥得越充分,可能对上司的利益损害越大。 ...阅读全文
古时候,东周要种稻,可是西周不放水,东周很是担忧。苏子就对东周国君说:“我出使西周让他们放水好吗?” 东周国君欣然同意。 ...阅读全文