指出形而上学命题一定表达了什么东西
严肃主义伦理学表征着一种强烈责任感。实在论者是人的外向性格的象征,其特点是人与物易于建立联系;而唯心论则是人的内向性格类型的象征,其特点是倾向于从不友好的世界退却而生活于自己的思想和幻想里面。 ...阅读全文
严肃主义伦理学表征着一种强烈责任感。实在论者是人的外向性格的象征,其特点是人与物易于建立联系;而唯心论则是人的内向性格类型的象征,其特点是倾向于从不友好的世界退却而生活于自己的思想和幻想里面。 ...阅读全文
——不求快:因为“求快”就会造成对自己的压力,欲速则不达。 ...阅读全文
一位好心的渔夫正好路经此地,从大海中救起了他。渔夫问他为什么要走绝路,他告诉渔夫说自己得不到别人和社会的承认,没有人欣赏和重用他,活着也没有什么意思。渔夫听了微微一笑,弯下腰,随手从脚下的沙滩上捡起一粒沙子,让年轻人看了看,然后就随便地扔在了地上,对年轻人说:“请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。” ...阅读全文
有些人说,干净的人是因为干净的人有条件,这同经济条件有关。事实上,这个论点是站不住脚的。希腊的渔民和马来西亚农村的农民都是贫穷的,但他们非常干净。比如马来西亚的农民,他们一进家门就把鞋子脱下来,使他们的房子保持高度的干净。 ...阅读全文
形而上学就是这样一门科学,它所研究的是“纯粹理性本身不可避免的问题”,即“上帝、自由和不死”;“这门以全力解决这些问题为最终目的的科学,就叫做形而上学”。 ...阅读全文
卡尔纳普通过对语言的分析,区分了语言的两种职能:表述职能与表达职能。所谓表述职能是指表述经验事实,能够诉之于人的理智陈述事实、知识或意义。比如,“太阳是一颗恒星”,这种命题有真有假,能够为经验所验证,因而是有科学意义的命题。所谓表达职能则是指不对经验事实有所断定,而只是表达人们内心世界的情感和愿望等等。比如,“我们奔向太阳”,这并不真是对一件经验事实的描述,而是传达了一种对光明前途充满信心与喜悦的情感。这种 ...阅读全文
这两种理性虽是一种理性,但是两种完全不同性质的运用,理论理性所运用的是机械的、必然的、因果的世界,实践理性所运用的是目的论的、自由的、存在的世界。从两者的性质来看,它们是分裂的,是不能相互混淆的。不过,康德在对两者作了明确区分之后,又以“实践理性居于优先地位”、实践理性支配理论理性的方式对两者作了统一,最终是本体统一现象,现象依属于本体,认识的世界从属于意志的世界,自然界因为有道德界的存在才获得了意义。当然, ...阅读全文
工作中,我们经常感觉到困难重重:社会环境的变化,市场竞争的残酷,企业文化的冲突,人际关系的复杂,甚至是各种不幸和灾难的打击,可能已经让你觉得身心憔悴,万念俱灰,你因此认为人活着实在是太累,太难,甚至差一点点就放弃了与困难斗争的勇气。 ...阅读全文
《逻辑哲学论》中的“逻辑的形而上学”---我喜欢这样称呼它--- 一直得以延续,而且在新近的时间内经历着复兴。 ...阅读全文
我们都知道,再好的朋友,结婚之后都会发生一定的变化。朋友的利益通常与家庭的利益紧密联系在一起的。所有的朋友和我们一样,都会长大成人,都会成家立业;即使是单身汉,也有父母姐弟。亲情是我们另外一种重要的情感,相对于友情一点都不逊色。朋友的个人利益往往与亲情联系在一起,面对亲情的挑战,友情往往败下阵来。不要埋怨朋友,因为我们也会同样考虑,小章大学毕业之后,独自去广东发展,几年下来,也算是站稳了脚跟。小章的家庭在内地的小县城, ...阅读全文
由于上司自身知识的局限、看法的片面,有些情况可能并不重视,但须知这些情况可能对实际产生深刻的影响。这样在对下属提出的批评或负面看法表示异议进行否决时,要尽量慎重、尽量客观。阐述问题要对事不对人。在接受了一项意见,并按意见执行之后,一定要对提出这条意见的下属表示感谢。 ...阅读全文
人生的幸福美满其实是人的一种感觉,一种心情。外部世界是一回事,自己内心又是另一种境界。一个人是欢欣鼓舞、兴高采烈,还是孤独苦闷、垂头丧气,这主要由我们的心理、态度来支配。事物本身只能影响你的态度,并不能直接影响你的心情。 ...阅读全文
人们经常说“如果你想破坏友谊,只要借钱给对方就行了”。金钱借来借去一定会发生问题。如,“老五,你能不能借一千元给我,我现在正好有急事,可是手头没钱!”像这样的连续三次找人借钱,就算你手头真紧,别人恐怕也不敢借给你了。遇到大家一起分摊费用时也是一样的,只要你连续三次说:“今天没带钱来!”大家以后一定不会再相信你了。有的人存在一种坏习惯,向别人借来的钱很容易忘掉,借给别人的钱,经常记得牢牢的。因此,有关钱的 ...阅读全文