深秋可隔一天浇一次水
在中世纪中后期,欧洲大陆资本主义经济在封建社会内部得以成长,与神学法哲学相对抗的法哲学观点也活跃起来。其中比较突出的是11世纪末到15世纪的注释法学派,他们以研究罗马法为中心,并以意大利波伦亚大学为基地,因而又称为意大利学派或波伦亚学派。这一学派对法哲学的贡献并不突出,但是,他们的积极工作推动了罗马法在欧洲的广泛传播。 ...阅读全文
在中世纪中后期,欧洲大陆资本主义经济在封建社会内部得以成长,与神学法哲学相对抗的法哲学观点也活跃起来。其中比较突出的是11世纪末到15世纪的注释法学派,他们以研究罗马法为中心,并以意大利波伦亚大学为基地,因而又称为意大利学派或波伦亚学派。这一学派对法哲学的贡献并不突出,但是,他们的积极工作推动了罗马法在欧洲的广泛传播。 ...阅读全文
托马斯阿奎那是“经院哲学”的集大成者,其神学唯心论以及伦理法律观,以中世纪早期圣奥古斯丁所代表的西欧封建社会形成时期的神学法哲学为基础,体现西欧封建社会发展时期基督教圣经中的教条同亚里士多德学说的精巧结合。 ...阅读全文
神学理性法产生于欧洲中世纪。这一时期的重要特征是世俗政权神圣化,神权与王权结合在一起进行统治,法学和其他思想都是“神学世界观”的体现,是神学的附庸。政治和法律都掌握在僧侣手中,法学也和其他科学一样,成了神学的分支,一切按照神学中通行的原则来处理。教会教条同时就是政治信条,圣经词句在各法庭中都有法律的效力。当时占统治地位的是以基督教神学为基础的“神权政治论”或“君权神授论”。 ...阅读全文
巴特的神学又被称为“危机神学”。他把无法从造物直接认识上帝称为一种“大有禅益的危机”。他说:“如果我们只想明明白白地看见,我们就已经处于这个危机之中了。可以明明白白地看见是无可争辩地实在的,就是上帝之不可见,而这正是,也严格符合于复活之福音---上帝的永能和神性。这除了意味着我们不能认识上帝,我们不是上帝,应该畏惧我们的主以外,还能意味着什么呢?”在这危机之中,我们会明白,巴特说,“从人到神,无路可通 ...阅读全文
探索真理的人,不论是佛祖教导、祖宗经典还是神学,都不能接受任何间接的经验。“十二篇佛因缘经不过是一堆废纸而已。”研究它虽不能说毫无益处,却不能使顿悟的灵光一闪。有一本禅语对话的书中记载,一个新人求禅僧讲《莲花经》。禅僧讲得头头是道,弟子却失望地说:“这是为什么?我还以为禅僧您蔑视一切经典理论和逻辑体系呢!”禅僧回答说:“禅并不是一无所知,禅只是相信真知在一切经典之外。你并不是来求知的,你只不过是来求解佛经的 ...阅读全文
完成了以上的分析,你就可以实践了,像神学家尼布尔笔下的宁静祈祷者那样“:上帝,赐我宁静,让我去接受不能改变的事实,赐我勇气,让我去改变能改变的事实,赐我智慧,让我去区分之间的差别。” ...阅读全文
日文中的汉字有汉音、吴音、唐音、古训、俗训等多种读法。这些读法大致可分为两大类:一为音读,一为训读。所谓音读就是模仿中国古代汉字的发音,训读则是按照日本固有的假名字发音。日本人的姓名有用音读的,也有用训读的,还有音、训混读的。同一个汉字,写起来一样,但可能有许多不同的读音,比如汉字最简单的“一”字,日语读法竟有7种之多!要是在社交场合念错了别人的名字,那可是最尴尬不过的事了。 ...阅读全文
古人把长方形的石刻叫“碑”,变了变花样或说规格不一叫“喝”。当初秦始皇认为自己“功莫大焉”,死了怕后人忘记,便“刻石记功”。他这么一呼隆,到了东汉,竟开了风气,碑颂、碑记、碑铭都上了 “ 碑版”,又加上墓碑,原本没有”形制”的碑喝也几乎要求统一规格,但无法做到。宋时有了碑林,原是为保存唐 “ 开成石经”而设的,后来陆续增加,内储汉魏以来的各种碑石一千数百方。现在人为了开发旅游,给地方财政赚钱,大大小小哪里无“名胜” ...阅读全文
假使日本人放弃汉字,他们就不得不放弃许多仅靠读音就无法清楚表达含义的词,这必然会使日语比现在更不精确。除非造出新词去表达相同的词义,否则今后的人们在理解日本文学或历史方面的杰作时会与原意相差甚远,这将使日本人失去不少文化遗产。 ...阅读全文
明治维新后,特别是二次大战以后,与外国人结婚的人以及侨居欧美的第二代、第三代日本人当中还出现了一些“洋名”。有些洋名是用日文汉字书写的,如(相川)拿破仑、(赤松)保罗。另外还有些人崇拜西方文化,甚至模仿西方人名的写法,把自己的姓和名的排列顺序颠倒过来,如“达子加藤”、“德一浦岛”,加藤和浦岛都是姓,按日本人的习惯应当写在名的前面。过去,只有妇女的名可以用假名字母书写,男子的名必须用汉字。可是二次大战后有 ...阅读全文
一个人成功与否,也在于能否驾驭好习惯。好习惯难以养成,但是容易保持下去;坏习惯容易养成,但是难以摒弃。人们常说,性格决定命运,可决定性格的往往就是习惯。所以人们应该支配习惯,善于用习惯去克服习惯,而决不能为坏习惯所左右。 ...阅读全文
“3.15” 消费者权益活动在中央电视台演变成一个全年性的常规栏目,也说明这种经营行为不但没有随着打击力度的加大和经济的发展而有所收敛,反而仍在蔓延。靠社会和法律的力量去遏制非法经营实在必要。而作为商人本身应该树立怎样的经营理念,应该在市场中如何抵制利欲的诱惑,做到守法经营,正道生财,同样值得思考。 ...阅读全文