都是非马克思主义的法的本质观
到斯里兰卡等佛教国家旅行时,如果与和尚交谈,要保持低姿式。绝不能坐在高过和尚的座位上,而要设法使自己的头低过和尚的头,据说就是总统或总理,也谨守这个原则。印尼等地的人们不希望别人摸自己身上的任何一部分,当然,他们也不喜欢去摸别人。尤其是不要摸小孩的头。因为他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,特别是孩子的头,被视为神明停留之处,在任何情况下都不许触摸。在印尼人的观念中,吃 ...阅读全文
到斯里兰卡等佛教国家旅行时,如果与和尚交谈,要保持低姿式。绝不能坐在高过和尚的座位上,而要设法使自己的头低过和尚的头,据说就是总统或总理,也谨守这个原则。印尼等地的人们不希望别人摸自己身上的任何一部分,当然,他们也不喜欢去摸别人。尤其是不要摸小孩的头。因为他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,特别是孩子的头,被视为神明停留之处,在任何情况下都不许触摸。在印尼人的观念中,吃 ...阅读全文
世界上最伟大的发明家、大企业家进行了认真地研究,发现在任何一个行业中,取得非凡成就,或掌握大权的重要条件中,智商根本无足轻重。一位名牌大学校长说过这样的话“:考试分数和大一的成绩还有点关系,但和你接下来怎样度过其余的人生则毫无关联。”说得通俗一点儿,有些人可能是“聪明反被聪明误”。这种人常常把问题考虑得太清楚,下决定时不为任何因素动摇,不会用易于了解、接受的方式,与大家沟通自己的想法,要不就是连 ...阅读全文
印度人、尼泊尔人很重视身份,不跟身份悬殊的人进餐。在印度,若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭。尼泊尔人也有类似的阶级划分,对“身份”的重视超过了一切。 ...阅读全文
1954年4月28日至5月2日,印度、印度尼西亚、缅甸、锡兰(今斯里兰卡)和巴基斯坦五国总理在科伦坡举行会议,印尼总统苏加诺正式提出召开亚非会议的建议,得到与会各国的支持。同年12月,五国总理在印尼茂物会议上决定召开亚非会议,邀请中国等25个国家与会。1955年4月18日,在印度尼西亚的万隆独立大厦,亚非29个国家和地区的代表隆重举行了第一届亚非会议即万隆会议的开幕式。 ...阅读全文
马太效应已经明白地显示:人们愿意同成功者交往。因为成功者自有取得成功的原因,而且最显而易见的是缘于他精通本行。面对选择,人们愿意同最优秀的人交往。 ...阅读全文
如果上司倾听并考虑了下属的想法,下属们会更加服从指挥,更加拥护决策。如果不鼓励下属思考,下属们就会懒得开动脑筋,而是按照上司的旨意低效率地去执行一项工作。在工作中,须知倾听、留意下属转达的意见是上司和下属之间沟通的最有效方法。也是获得正确行动方式的有效方法。 ...阅读全文
韩国人大都以握手为礼,当然也有以“点头为礼”的,但只限一次。因为他们认为,在一次的点头致礼中,已倾注了内心的一切敬意,所以点头致礼一次便足矣。韩国人还有重视长幼之序的习俗,对长辈的尊敬已成一种规范。所以吃饭的时候,如果长辈在场,除非那位长辈先拿筷子,其他的人绝不能先动眼前的筷子。 ...阅读全文
从理论上讲,领导者可以借用各种各样的形式去利用智囊团的力量。但一般情况下,领导者利用智囊团有四种形式,即设置机构、召集会议、求教拜访和委托交办。 ...阅读全文
汉唐之际,中国传统文化由独尊儒学之局面逐渐走向儒、释、道三家融汇合流之途,形成了以儒家为主,道家道教和佛教为补充的中国主体思想文化。而堪舆学的发展,也正是适应了这种社会文化背景。一代理学大师朱熹对堪舆学笃信无疑,其《朱子全书》中就有对卜居和山陵的专文论述,即可见堪舆与儒学之结合。 ...阅读全文
2.相术相术是以面形或掌纹为基础来推测一个人的吉凶祸福、性格、智慧的一种迷信行为。历史上许多学者或达官贵人都相信相面术。当然也有彻底的反对者。至今有个别人对算命术不屑一顾,却潜心研究相术,并著书立说,强调相术的“科学性”。在西方有关相术的著作很多,如“相术论”、“功能类形学”、“骨相学”、“形态心理学”等等。其内容基本上相似,即以人的面部特征来推测性格、智慧、情绪状态等。目前学术界总的说来并不承认它的科学性,但仍 ...阅读全文
此外,堪舆学中“四灵兽”风水宝地环境模式同儒、释、道三家自然观还有相通之处。如其群山环绕、别有洞天、围合封闭的环境所形成远离社会的世外桃源,正与古代道家回归自然的观念;佛家的清静无为的出世哲学;儒家士大夫的“仁者乐山”以及隐逸思想吻合。陶渊明式的乌托邦社会理想和其美学观点所描写中国文人居住环境即是如此模式,其《桃花源记》曰:“林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人。复行数十 ...阅读全文
堪舆学体现了魏晋以来士人的山岳理念、山水文化观和人文思想(前几章多有论述,于此不赘),反映了人文精神领域的崇山理念向社会物质领域里的渗透、浸润和运用。如袁中道《柴紫庵记》中列举了山居的五条理由:“假澄波以贮慧月;涉事难守,离境易防;借叠叠之山、湛湛之水,除胸中之柴棘;可潜心于取东国之灵文、西方之秘典,作后世津梁;可采药煮石,延年保身。“”地理环境作为人类的生活场所和物质财富的源泉,它对人类社会的作用在任 ...阅读全文
记者大吃一惊。企业家很坦然地说:“任何事有得必有失。如果我会写字,也许现在我还只是个看门的。”这位企业家并没有因为自己是一个有身份的人而认为说自己不识字是低人一等或没有品位。他认为,诚实是做人的灵魂。当然,不诚实表现在多个方面。有一种不诚实就是不懂装懂。世界这么大,新事物那么多,一个人不可能对所有的事物都了解,对所有的知识都掌握,其中必定有你所不知道或知之甚少的东西,所以说,没有必要不懂装懂。要知道,不懂装懂的做 ...阅读全文
“《圣经》上说,”这位医生说,“上帝从亚当身上取下一根肋骨创造了夏娃,这是一次外科手术。”工程师反驳:“我的职业更为古老,《圣经》上说,宇宙是上帝在6天时间里从一片混乱中创造的,这是一项伟大的工程。” ...阅读全文
大黄江的居民都以烧炭为业,而且个个强悍有力,就像俄国的烧炭党人一样。这儿的一个山主姓杨,挺有钱,所以这里的炭工大部分都被他雇来役使。杨氏的族党很多,其中有一个人叫杨嗣龙,嗣龙这个人狡黠绝伦,常以他的聪明才智使众人信服。嗣龙敢说大话,不愿意心甘情愿地烧一辈子炭,还常常有感于陈胜辍耕起义的壮举。因嗣龙有才又有智,所以很多人都争着奉承他,依附他,嗣龙由此也更加自负。嗣龙好酒好色,方圆数里内的女子只要有点姿色,不 ...阅读全文