第二年春季上盆栽种
(4)分珠芽法。分珠芽法繁殖,仅适用于少数种类。如卷丹、黄铁炮等百合,多用此法。做法是:将地上茎叶腋处形成的小鳞茎(又叫“珠芽”,在夏季珠芽已充分长大,但尚未脱落时)取下来培养。从长成大鳞茎至开花,通常需要2-4年的时间。 ...阅读全文
(4)分珠芽法。分珠芽法繁殖,仅适用于少数种类。如卷丹、黄铁炮等百合,多用此法。做法是:将地上茎叶腋处形成的小鳞茎(又叫“珠芽”,在夏季珠芽已充分长大,但尚未脱落时)取下来培养。从长成大鳞茎至开花,通常需要2-4年的时间。 ...阅读全文
这个故事说明了什么呢?讲故事的人告诉我们:人不能贪钱,爱钱的人品行肯定不好。 ...阅读全文
大碗茶多用大壶冲泡,或大桶装茶,大碗畅饮,热气腾腾,提神解渴。这种清茶一碗,无须做作的喝茶方式,虽然比较粗犷,但它随意,不用楼、堂、馆、所,摆设也很简便,一张桌子,几根条凳,若干只粗瓷大碗便可,因此,它常以茶摊或茶亭的形式出现,主要为过往客人解渴提供方便。 ...阅读全文
以德国法哲学家冯耶林为代表的目的法学派从人的目的寻找法的根源。他所倡导的法哲学是以“社会目的”为核心的,即法应当来自社会目的并为社会目的服务,故称为目的主义法哲学。在庞德等人的著作中,冯耶林也被列为新功利主义法学派的首创人,而新功利主义法学和新康德主义法学、新黑格尔主义法学被合称为社会哲理法学派。也有相当多的学者把冯耶林作为社会学法学派的创始人之一,因为他倡导的“法的目的”是以“社会目的”为目的的。 ...阅读全文
由于茶贴近社会、贴近生活、贴近百姓,千百年来茶就成为人民生活的重要组成部分。但由于中国地大人多,并受历史文化、地理环境、民族风情的影响,饮茶风俗不一。以沏茶方法而论,有烹茶、点茶和泡茶之分;以饮茶方式而论,有品茶、喝茶和吃茶之别;以用茶目的而论,又有生理需要、传情联谊和精神追求之说。若将沏茶方法、饮茶方式和用茶目的结合起来,则就形成多种多样的饮茶习俗。 ...阅读全文
商品经济不同于自然经济和计划经济。在商品经济条件下,资源配置在很大程度上是通过法律实现的,法设定出资源配置的制度框架,并由此决定资源的流向和利用方式。也就是说,在商品经济条件下,资源合理配置的前提是合理和完善的法律构成。 ...阅读全文
由于茶性纯洁,茶树多籽。在婚俗中汉族人民常把茶用来象征纯净、无瑕的爱情和“多子多福”,应用于婚庆礼仪之中。古代汉族先民认为,茶树只能直播,移栽不能成活(现代科学已打破这个神话),故称茶为“不迁”,在婚姻恋爱中象征坚贞不渝的爱情;茶树多籽,汉族人家传统观念祈求子孙繁盛、家庭幸福,于是多在婚礼中作为“聘礼”、“彩礼”。 ...阅读全文
“……专名具有涵义吗?如果这问的是专名是否被用来描述或详细说明对象的特性,那么回答是‘否’。但是,如果问的是专名是否与它们所指称的对象的特性具有逻辑上的联系,那么回答是‘ 是的,以一种不太严格的方式。我同意塞尔的看法,我认为,“专名的涵义”这一概念可以从两个方面来分析,它可以指专名这个符号本身的涵义,也可以指专名所指的对象的涵义,这是两个不同的层次,它实际上涉及斯特劳森在批评罗素时所谈到的语言的使用与提及这一问 ...阅读全文
斯克尔顿是一位著名诗人。一次,他去朋友家赴 宴,酒喝多了以致回不了寓所。所以,他住到了一家 小客店里。半夜时,他渴得很厉害,于是就大喊要水。 可是没人理他,他又喊自己的马夫,马夫也不见了。“怎么办 呢?这样下去可不行!”他灵机一动,就大喊道:“救火啊,快救火啊!”顿时,整个客店乱成一团,所有的人都起来了。他继续喊叫,不一会儿马夫和侍者便端着蜡烛奔了进来:“火在哪里,火在哪里,怎么看不到呢?” ...阅读全文
例也就越多,以致在运动后,肝脏中仍有脂肪的堆积。脂肪在肝中堆积,就使肝功能下降,而如果食物中增加些糖,就会有利于肝中脂肪的氧化,有助于消除脂肪对肝脏的影响。 ...阅读全文
一个公司的老板一定要文凭吗?现在不少公、私老板都到大学里面拿一个文凭,既不需要考试,也不需要写论文,或者作业、考试以及论文都由自己的秘书来做,然后自己安心拿文凭就是了。 ...阅读全文
开化龙顶是新创制的优质名茶,产于浙江省开化县溪口乡的白云山等地,属烘炒型名茶。炒制的基本工艺分杀青、轻 ...阅读全文
自然理性法发源于古希腊,发展于古罗马。古希腊是西方文明的摇篮,也是西方法哲学思想的发源地。在特定的地域文化和政治文化的基础上,形成了独特的古代希腊法哲学观念。这种法哲学观念的一个明显特点便是崇尚自然,形成了早期的自然理性法思想。西方早期自然理性法理论与后来自然法观念的一个鲜明差异,就在于以自然理性为依归来解释各种法的现象。 ...阅读全文