默念

       “就在我清理我的桌子，准备辞职的时候，我突然看到一封已被我忘了的信——一封从我这个已经死了的侄儿那里寄来的信。是几年前我母亲去世的时候，他写给我的一封信。‘当然我们都会想念他的，’那封信上说，‘尤其是你，不过我知道你会撑过去的，以你个人对人生的看法，就能让你撑得过去。我永远也不会忘记你教我的那些美丽的真理：不论活在哪里，不论我们和他离得有多么远，我永远都会记得你教我微笑，要像一个男子汉，承受 ...阅读全文

       知法。认知法就是通过全面、辩证地看待自身情况和外部评价，认识到从不是神，既不可能十全十美，也不会全知全能这样一种现实。 ...阅读全文

       根据目标管理原则，在制定目标过程中，制定者不仅仅是目标的制定者也让其参与到实施当中。当然所设的目标限于领导的目标和方针的范围之内。但是，这个目标并不是一个人制定，再强加给他人去完成，而是提供一个参考的工作目标，并通过其本身的参与，由员工自己决定目标。通过让员工充分的参与进来，一方面，可以使他们的潜在创造力得以发挥，从而挑战更加高远的目标；另一方面，也有助于目标的迅速达成。 ...阅读全文

       易筋经是达摩祖师所传，共有十二图势。“易”指移动、活动之义；“筋”指肌肉、筋骨；“经”指规范、规律。它是一种使全身经脉气血通畅，筋骨肌肉强壮，可增进健康，祛病延年的一种传统的养生健身法。 ...阅读全文

       念颠倒。外善知识即有教授，不可得救，汝若不得自悟，当起般若观照，刹那间，妄念俱灭，即是真正善知识，一悟即知佛也”。这段话的意思是说，若可以顿悟，当然要自悟为佳；若不能自悟，可求大善知识示道见性，但仍然需要自悟，自若不悟，单靠外善知识是不行的。只有自悟、顿悟，则妄念俱灭，自知佛性而成佛。惠能的这种顿悟成佛之说，是恢复了佛陀“觉者”一词的 ...阅读全文

       宋代理学家由理论上的主静，到行动上的静坐，其渊源主要来源于佛、道两家。《静坐要诀》中曾说：“静坐之诀，原出于禅门，吾儒无有也，自程子见人静坐，即叹其善学，朱子又欲以静坐补小学，收放心一段工夫，而儒者始知所从事矣。”儒家静坐，若要说和佛、道两家有什么区别，则是二程提出的心性修养命之为“敬”。即提倡“敬该动静”，“动亦定，静亦定，无将迎， ...阅读全文

       越是没有烟，想抽的欲望就越大，有烟瘾的人大概都有这种体验。盖蒂脱下睡衣，穿好了出门的衣服，在伸手去拿雨衣的时候，他突然停住了。他问自己：我这是在干什么？ ...阅读全文

       有一次，公司进了一套家具，标价20万。可不知为什么，放了4个月，都没有一个人问过价。好不容易有 一天，有个人一进来就看中了这套家具，问了价格后，就一直想压低点，问李生，18万卖不卖。李生也很想把这套家具脱手，可是老板只给了他1万元钱的浮动权限，他只能降到19万。偏偏那顾客也固执，说18万不肯，就不买。僵持了好久，李生想打电话找老板请示一下，可老板去外国出差，手机也关了，他找不到老板，不敢擅自做主，这笔生意就黄了。 ...阅读全文

       烟瘾大的人戒烟极其困难。作为权宜之计，美国生产了一种含烟焦油和尼古丁较低的轻淡香烟。关于这种纸烟的安全性，还有许多问题。因为轻型纸烟不会减少烟雾中一氧化碳的数量。此外，吸烟者改用低烟油纸烟后，是否会吸得更多，吸入更深呢？若如此，他们从改辙中所可能得到的好处，至少有一部分被抵销了。还有一个问题，那就是这些“较安全”纸烟的行销，是否会使一大批青年人得到鼓励，而在原来的情况下，他们本是可能不去养成这个习惯的 ...阅读全文

       张玉良刚走了一半的路，江南大营就已被太平军攻破，常州、苏州也都相继沦陷。无奈，张玉良只好退回杭州。此时，他的亲兵只剩下几百人，巡抚王壮愍招抚溃散的官兵，并发给粮饷武器，让张玉良率领，驻守浙江的门户嘉兴城，但结果却连连失利，就连军械器材也几乎全部被太平军掠去。由于张玉良的部下多是散兵游勇，如今失去了锐气，已无战斗力可言，不得已只好再退回杭州。此时，杭州人对张玉良已失去了往日的崇拜，加之张玉良的部下纪律松弛，扰乱市井 ...阅读全文