指出

        马克思和恩格斯在其合著的《德意志意识形态》一书中指出：“法律是由统治阶级的共同利益所决定的共同意志的表现。” ...阅读全文

       在不同社会制度的国家或相同社会制度的不同国家或同一国家的不同历史时期，法往往采取不同的形式。这种多样化法的形式的形成原因是比较复杂的，除了国家的阶级本质和经济条件外，政治、道德、宗教、法律文化、历史传统、以至国际交往等因素都可能有不同程度的影响。 ...阅读全文

        像命运对古希腊人的重要性一样，偶然性是萨特思想中至关重要的东西。童年时代他已对此有所体验，在文科预备班时他又在自己的第一个哲学笔记本---“米迪栓剂”中首次暗示了这一观念。他谈到“我关于偶然性的观念的起因是很奇怪的。我开始想到它是由于一部电影。我看的电影中并没有偶然性，而当我走出电影院时，我发现了偶然性，因此，电影的必然性使我在走出电影院后，感到大街上没有必然性，人们到处走动，他们是普普通通的。。。” ...阅读全文

       他指出：“一般来说，科学试图通过研究某一种类的某些基本的结构特征来寻找该种类的本性，从而找到该种类（哲学意义上）的本质” 。克里普克还在文章中举了英国女王的例子，认为英国女王这个个体的本质就是其父母所生，即其父亲的精子与其母亲的卵子的合成，不管其他情况或可能世界多么不同，但只要是英国女王“伊丽莎白二世”，她的来源就一定是其父亲与母亲的精子与卵子的合成。“一个由别的父母生育的，由另一对精子与卵子合成的人怎么 ...阅读全文

       应指出的是，目前我国大多数企业尚未制定适合本单位情况的奖励方法，更不用说适应现代企业和现代员工的激励机制。因此，就无法挖掘和调动员工的创新潜能和创新积极性。 ...阅读全文

       但是，我们必须指出，这种毫无意义，在逻辑实证主义那里，完全是从科学知识命题的构成和验证上说的，所以，如果换一个角度，不是从科学命题而是从价值命题来看待形而上学，那么，我们又可以说，逻辑实证主义是现代经验主义中最接近康德形而上学思想的流派。逻辑实证主义在否定形而上学命题的科学意义的同时，强调了形而上学可以作为表达人们内心生活情感的价值命题而成立。这一点在老实证主义那里是没有的，尽管逻辑实证主义有关形而上学 ...阅读全文

       要指出的是，一直围绕着现代经验主义哲学的有关逻辑必然性的问题，经过罗素与维特根斯坦的先验性解释后，到了逻辑实证主义那里，又回到了康德的思路上去了。他们认为科学语言系统由两类句子即“对象句子”和“句法句子”构成。对象句子是对经验事实的记录陈述；句法句子是有关概念（语词）和命题（句子）之间的逻辑句法关系的陈述。相对于对象句子的真陈述就是经验真理，而相对于句法句子的真陈述就是逻辑真理。这两类真理是截然有别 ...阅读全文

       康德指出，实际上在纯知性范畴与经验直观之间有一种“先验图式”，它是沟通两者的桥梁，这个桥梁既具有感性直观性质，又具有概念的性质。从实质上说，“先验图式”便是知性纯概念落实运用到直观对象中去，从而使经验事实由知识的潜在性变为现实性的桥梁。架构起“图式”桥梁，康德便把普遍概念应用到感性直观中去，通过纯概念范畴对直观对象的综合统一，就构成了知识的基本原理，或原理的判断。这些原理共有四条：直观的公理；观察的预测；经验的类比 ...阅读全文

       古人还说：“人无信，不可交。”指出不讲信用的人，不值得信任，甚至不值得与之交往。在当前的现实生活中，也常见有这种不守信用的人，他今天答应给你买火车票，结果到时连他的影子都找不到；他明天又邀请大家聚餐，而到时赴宴的全来了，唯独他本人不到场。试问：像这样的人与之交往，除了教人上当受骗之外，还能有什么结果？ ...阅读全文

       如我们所指出的，为了解释语言是如何可能的，维特根斯坦设定了一种“绝不一绝不语言” ，这种语言在下述同等思辨的观念中得以复活，这些观念是关于先天语法结构或某种不可言说的思想语言（心灵语言）的，对于解释儿童被他所属的语言共同体所同化的能力来说，后面这些东西被认为是必不可少的。乔姆斯基所复兴的“普遍语法”或“笛卡尔语言学”是另一种“透明结构”属于维特根斯坦在其《逻辑哲学论》中为逻辑所假定的那种类型。 ...阅读全文

       一位年青人为获得一些工作经验在一家公司实习了几个星期。工作不久，在一次聊天的时候他问主管：“你们这里具体做什么？”主管告诉他，他们是一个项目管理公司，负责把服务销售给一些高科技产业以及知识产业。他们做培训、咨询，并且为客户做一些项目。接着他又向主管询问培训课程：“你们教给学员什么知识？”“噢，”主管说：“例如，我们教给学员如果有一项庞大的工作，就把它分成许多小的工作来做。”他对此很感兴趣，便又问道：“ ...阅读全文

       强调饮食物的清洁，易于消化。《千金要方》中指出了饮食卫生的注意事项，其文中曰：“……勿食生菜、生米、小豆、陈臭 ...阅读全文

       对于一个企业家来说，最重要的就是：选择最优秀的人才，用好最优秀的人才，培养最优秀的人才和留住最优秀的人才。 ...阅读全文

        因此，在指出别人错了的时候，“不要告诉人家你比他更聪明”。例如，你可以用若无其事的方式或者也许是你自己错了的方式提醒别人，提醒他不知道的好像是提醒他忘记了的，或者提醒他错了好像是他没说清楚似的。这将会收到神奇的效果，无论什么场合，试问，谁会反对你说“我也许不对”呢？著名科学家玻尔就是这样一位极其尊重他人但又非常坚持真理的人。当他对别人的观点提出不同意见时，他常常预先声明：“这不是为了批评，而是为了学习。” ...阅读全文

       老蜜—— 指出土年代久远的不透明琥珀，红橙色。 ...阅读全文

       魏晋玄风炽盛，名士诗酒风流，为洁身远祸，崇尚隐逸生活，以山居岩栖为高雅。士大夫追求返朴归真、寄情山水，放荡林下，逍遥江湖，视自然为至善至美。“夫圣人早在庙堂之上，然其心无异于山林之中”，从自然中寻觅感悟“道”，为古代文化艺术拓展出一片博大而深邃的境界。在魏晋士人对自然美的发掘和追求的社会背景下，清悠幽深、潇洒玄远的山水画、山水文学也应运而兴，并成为这一时期文人园林艺术脱颖而出的推动力。“园林也由此成为一种真正 ...阅读全文

       唐代在盛世文化的映衬依托下，士人园林已趋于成熟阶段，园林已是士大夫阶层物质与精神生活的重要组成部分。唐代士人园林构思借鉴诗论、画论，不仅促使园林表现艺术达到一个新的高度，而且促进了古典园林艺术文学化、写意化的进程。据《画墁录》载，唐代官僚士族不仅在京都城内筑有私园，而且在近郭也有园池，多集中在长安城南杜曲与樊川一带，数十里间占据泉石优胜之地，布满樊川两岸。长安城内宅园，多以人工穿池堆山，山池成为私园之代称。 ...阅读全文

       一个人好比一棵树，一生当中总要经历无数风雨雷电。有些树很早就夭折了，也有些树却长得枝杆挺拨，高可参天。 ...阅读全文

        到了洛阳之后，刘禅发现事情有些微妙：曹魏封他为安乐公，而曹魏的实权派人物、刚刚晋封为晋王的司马昭对他却外信内疑，怀有戒备心理。因此，这位人称阿斗的蜀汉后主皇帝决心利用自己的“愚钝”姿态来自保。 ...阅读全文

       东都洛阳有许多著名私园，如李德裕的平泉山居“卉木台榭，若造仙府。虚槛前引，泉水萦回。穿凿像巴峡、洞庭、十二峰、九派，迄于海门，皆隐隐见云霞龙凤草树之形”。据李格非《洛阳名园记》记载，唐贞观、开元年间，公卿官僚在洛阳开馆列第共千余家，多筑山景园林，盛极一时。 唐代叠石堆山艺术已有长足进步。如李世民《小山赋》云：“想蓬瀛兮靡觌，望昆阆兮难期。抗微山于绮砌，横促岭于丹墀。 ...阅读全文

       日本茶道，按照传统习惯，茶室多放在环境幽雅的山石丛林之中。茶道的道规很重，“四规”、“七则”要一丝不苟。“四规” ...阅读全文