细致

       染发最初的目的其实是帮助老年人白发染黑，到了上世纪六七十年代“披头士时期”服饰的色彩化及图案化，才慢慢掀开头发色彩的潮流。如今，染发色彩之多样化让人眼花缭乱，有一些美发产品的色系竟达到一百多种。不过，无论你想选择哪种色彩，都应遵循以下5 个前提。 ...阅读全文

        时间这门学问是超级数学。《大唐西域记》讲“一刹那”便是时间单位，推算结果一刹那为现今的七十五分之一秒，也有推算为百分之三秒的。《翻译名义录?时分篇?第二十四》解释“刹那”曰：“一千六百刹那名一迦罗，六十迦罗名模呼律多，三十模呼律多为一日夜。”由此推算，一“模呼律多”等于４８分钟，亦即２８８０秒。这大概是唐玄奘引进的印度词汇，我们经常说的“须臾”到底是多大会儿？４８分钟。 ...阅读全文

       工作中，我们经常感觉到困难重重：社会环境的变化，市场竞争的残酷，企业文化的冲突，人际关系的复杂，甚至是各种不幸和灾难的打击，可能已经让你觉得身心憔悴，万念俱灰，你因此认为人活着实在是太累，太难，甚至差一点点就放弃了与困难斗争的勇气。 ...阅读全文

       恐惧是自信的敌人。如果一个人在某件事情上很自信，那么他在这方面基本上就不会有恐惧；反之，如果缺乏信心，恐惧心理就会变得强烈。人们恐惧SARS但不恐惧感冒，为什么？这就是因为人们对感冒的治疗有信心，但对SARS却完全没有把握。 ...阅读全文

       你可能腰缠万贯，你可能权高位重，你可能声名显赫，你可能……但细究起来，你也不过是一个普通人而已。所以，倒不如放下身段，还自己一个普通人的本来面目。先知穆罕默德说过：一滴水的最好去处是什么地方？那就是大海。再有本事的人也不过是一滴水，大众才是那片大海。 ...阅读全文

       处变是继临变之后而出现的又一自然的心理过程。处变是介于临变和应变的中间环节，这个中间环节是一个或长或短的持续过程。如果把临变比为“接球”，把应变比为“投篮”，那么处变就是“运球”的过程。这个过程既是一个事物的发展过程，又是一个心理过程。作为事物发展过程，它是事物向纵深发展的必经阶段；作为心理过程，它又是为应变奠定基础的过程。 ...阅读全文

        1）思想观念要从生产导向转变为市场导向。目前，我们已经从生产导向观念中解放出来，开始面向市场了。但是很多企业的“市场导向”仅仅局限于跟踪市场、模仿别人。企业竞争的手段主要是降低价格、让利回扣、有奖销售等。而真正意义上的市场导向应是立足于消费者的特点进行市场细分，挖掘出消费者的潜在需求，开发出多样化的产品。只有转变观念，才能明确思路，为实现柔性管理打下思想基础。 ...阅读全文

        公元1830年，姚广孝在京城南京首次会见了朱棣，那时朱棣才只40岁上下，正是英武有为的年纪，姚广孝一下子便感到这正是自己要攀附的人。朱棣早也知道姚广孝的大名，听说他精通禅理，诗文俱佳，便打趣地出了句上联要他作对子，联曰：“天寒地冻水无一点不成冰”，他随口答道：“世乱民贫王不出头谁作主”，暗示朱棣应该成为天下之主。 ...阅读全文

        “四要”：一要因人制宜，量力而行，活动项目不宜求多、翻新，体验到健身 的效果就行；二要循序渐进，开始时活动量要小些，以稍觉疲劳为度，坚持一段 时间之后而不感到疲劳时，再逐渐增加活动量；三要持之以恒，从参与中养成 锻炼的习惯并产生兴趣，从兴趣的产生中获得发自内心的欢乐；四要注意安 全，讲究卫生，锻炼之前要做准备活动，锻炼时注意场地环境的安全，懂得一些 体育卫生常识。 ...阅读全文

        女人，作为一个弱者的形象，要想独立于世，必然得学会四两拨千斤”之法，勇敢地承认自己的脆弱，博取同情与注意，“让对手放松警惕。再施以巧妙周密的计划去达成自己的目标。即使这世界上最强大的女人，也承认自己身心的脆弱。越是成功的女人越是恰到好处地运用自身最丰富、最本能的武器脆弱。 ...阅读全文

       道义逻辑哲学问题的探讨并不是可有可无，对这些问题的争论所产生的各种逻辑系统，可以用来刻画各种关于规范的立场，并且可以用来定义在人群之间成立的各种不同的法律关系。道义逻辑因为这些哲学问题的争论逐渐地成长起来，用道义逻辑学者麦克纳马拉和普瑞克的话来表述：“道义逻辑已经被阿克隆和布林根用来刻画各种各样的有关规范系统的概念，例如缝隙，完全性，一致性和案例解决等。 ...阅读全文

       文物保护单位对本区域内文物采取必要的保护措施，并纳入城乡建设规划。《中华人民共和国文物保护法》第10条规定：文物保护单位的保护范围内不得进行与文物保护无关的建设工程。如有特殊需要，必须由有管理权的人民政府和上一级人民政府文化行政管理部门同意。在全国重点文物保护单位内建设工程，必须经省、自治区、直辖市人民政府和国家文化行政管理部门同意。 ...阅读全文

       主观唯心主义者把法看成功利、目的、情感和意志的产物。既然人的功利、目的、情感和意志是不断发生变化的，那么法也会随之不断发生变化。在这里，使法发生变化的动力就是人的主观精神的运动。但是，按照唯物辩证法的标准，这种变化很难说得上是法的发展。 ...阅读全文

       想知道你是否处在倒退挡中很简单，那手中感觉沉重而严肃：你无法前进，你甚至可能会倒退；你会停滞不前，深陷在情绪的泥沼中；你会感叹过去、昨天等回忆的事物中；你会抱怨人、环境、事件等种种问题的烦杂与琐碎，将自己沉浸在已经烟消云散的事情上。陷入倒退挡会让你做事的心情荡然无存。 ...阅读全文

       个人是企业活动的一个音符；众人的结合便汇集成企业活动高亢的主旋律。人力资本是企业最宝贵的资源，是企业活力的源泉。充分发挥人力资源的优势，便成了管理者的一门重要艺术。 ...阅读全文

        5．幼稚型 这种老年女性犹如返老还童，成天喋喋不休地念叨，情绪极不稳定，时哭、时笑、时闹。不太听别人的劝告，行为幼稚可笑，好吃，不修边幅。有人称这 ...阅读全文

       有时自我意识的过剩会使人被无法忍受的孤独而占据。如果能从自己的性格、能力方面来分析自己，比如，我有什么优点，有什么缺点，并能“诚实”地带着勇气反省一下，或许事情就能解决了。 ...阅读全文

       瓦尔特巴格霍特写道：“人们常说，人被她们的想像力统治着，但这样说也许更正确一些，即人们被他们的想像力的弱点统治着。” ...阅读全文