试图

       我试图回顾本世纪逻辑学的发展 ...阅读全文

       是不存在的”之类的“存在难题”，在上面的论述中，我们是试图通过将存在作“作为真实个体的存在”与“作为思想对象的存在”之分来处理的。这实际上是将存在取广义、基本上是沿着柏拉图主义的思路来解决问题的。对于这种解决方式，有人可能不同意。下面，我们要考虑的是，如果取唯名论或具体主义意义下的狭义的存在观，即认为存在只是作为真实个体的存在的话，我们怎样解决上述的“存在难题”呢？ ...阅读全文

        白居易反对服食仙丹，以求得长生不死的作法，始终保持清醒的科学头脑。他的养生实践活动是多方面的，擅长种植花草树木，讲究居住环境和勤劳养生。 ...阅读全文

       所以企业在平息愤怒时，要帮助客户解决问题，不要摆出试图转嫁责任的姿态。 ...阅读全文

       试图自己任命事务次官 ...阅读全文

       使用语言讽刺的人通常不是很有自信，所以，他们试图羞辱他人让人觉得自己更重要。当被讽刺的一方自我申辩或反过来也以伤人的语言还击时，这场游戏就会继续玩下去。 ...阅读全文

       2、试图与老板的女秘书调情。 ...阅读全文

       古人云：“君子之言，信而有征，故怨远于身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。”这里说的“征”大概指的是“根据”，有根据的话叫实话，“无征”即无根据的话叫谎话。谎话的种类很多，为害的性质也不一样，而性质恶劣的则叫骗。谎话总是以骗人为目的。 没有根据的谎话，之所以历人类迄今而不衰，有人还为说谎铤而走险，是骗的几率大于“怨咎及之”而获益，能达到目的尝到甜头，一次成功，二次成功，骗的趋动力也就更足了。 民 ...阅读全文

        公正，是个凹凸话题。凸是对凹的不公正，凹试图用凸的那个部分将自己填平或自己凸上去对方凹下来，这也叫不公正，绝对“平均”同样不公正，因为事物的本来面目不同，事物的性质不同。比如男女，假定要求他们的器官“公正”，人类就没了性别。 ...阅读全文

        我认为，从总体上说，逻辑哲学的主体是“哲学”而不是“逻辑”，但是，逻辑哲学不是一般的哲学，而是现代逻辑与现代哲学交叉渗透的哲学，即是说，是具有浓烈的现代逻辑色彩、需要现代逻辑技巧与方法的哲学。所以，逻辑哲学是介于元逻辑与语言哲学之间的：如果将逻辑哲学的研究更偏重于逻辑，内容与方法更现代逻辑化，那它就走向了元逻辑的研究；反之，如果将逻辑哲学的研究转入更一般的哲学背景之下，将研究内容更多地偏向于 ...阅读全文

       口是心非与虚伪可以说是等同语。因为口是心非的人为了掩饰自己内心的想法，必然要用谎言去应付别人。谎言说多了，被别人识破了，他也就成为了一个虚伪的人。而任何一个有点自尊心的人是不愿被别人称为“伪”人的。一旦在别人的心目中是个虚伪的人，那你的生活将是很痛苦的，到处是不信任的眼光，到处是不信任的口吻，转过身来人们对你应付一下，转过身去你将成为众矢之的， 那滋味真是难受极了。 ...阅读全文

        小王在某钢厂宣传处工作，有一天处长突然叫他整理一个劳动模范的先进事迹。据知情人士透露，其实这是一次考试，这将关系到小王是否还能继续在机关待下去。本来对这样简单的材料，他并不感到为难，但因为关系到前途所以反而有了无形的压力，便不得不格外用心。他花了一个通宵，写好后反复推敲，又抄得工工整整。第二天一上班，就把它送到了处长的桌子上。 ...阅读全文

       何镜人住在杭州南城的一座古庙中，庙中有一位姓钟的老儒，长年在此开馆教徒。何镜人与老儒虽相处很久，但出入相见也只是点点头而已，看似没有什么深交。 ...阅读全文

       童年期（6～12岁），儿童随着年龄的增长，认识能力的提高，对内心状态的注意有所加强，兴趣有所提高，开始对别人和自己的内心世界产生了浓厚的探索兴趣，自我评价能力也出现了飞跃：①以自己所掌握的社会准则为评价事物的标准。②不但评价外部行为，而且也评价内心世界，如动机目的等。童年晚期儿童在自我评价上增强了独立性和批判性，减少了依赖性和盲目性。但对自己的认识还是不如对周围环境、对他人的认识清晰。他们对观察到的事物 ...阅读全文

       某抚军贪婪无厌。有一天，他的爱妻的金簪忽然丢失。恰在此时，何镜人来到了他的家，抚军便让何镜人帮着寻找盗贼。何镜人把抚军的家人看了个遍，却什么也没说。抚军问何镜人谁是盗贼，何镜人却说“不便直言”，抚军更加疑惑，就继续追问，何镜人回答说：“事由大人引起，你还不知道吗？”抚军细问缘故，镜人说：“大人卖某官得到了很多银子，卖某差又得到了很多银子，现在阴间冥府要判令大人予以补偿。今天少了个小小的金簪不过是个开始，你家所 ...阅读全文