四川

       西南茶区位于中国西南部，包括云南、贵州、四川三省以及西藏东南部，是中国最古老的茶区。茶树品种资源丰富，生 ...阅读全文

       古人曾说：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”其中的含义就是要把对手磨到精疲力尽的时候，正是你鼓起士气，与敌人决一死战的最好时机。日本某公司与美国某公司进行一次技术协作谈判。 ...阅读全文

       职业女性穿着职业女装活动的场所是办公室，低彩度可使工作其中的人专心致志、平心静气地处理各种问题，营造沉静的气氛。职业女装穿着的环境多在室内、有限的空间里，人们总希望获得更多的私人空间，穿着低纯度的色彩会增加人与人之间的距离，减少拥挤感。 ...阅读全文

       （3）合同是当事人在平等互利的基础上自愿达成的协议。订立合同的当事人在法律上是完全平等的，尽管参与合同的当事人在身份上存在事实上的差异，如规模大小，国籍不同，资本多少，但他们在民事活动中的法律地位是平等的，彼此无高低贵贱之分。法律不允许合同的当事人依仗其特殊的地位和身份行使某些特权，不允许以大欺小，以强凌弱。当事人签订合同以及合同的内容都只能由他自己判断、决定，只要合同不违反法律和社会公共利益，任何人 ...阅读全文

       人生最忌讳的，就是将自己扔在十字路口徘徊。一个人成功的重要素质便是对自己的定位要清楚，因为最了解你的人不是别人而是自己，最知道你想干什么的人不是别人而是自己。 ...阅读全文

        产于四川省宜宾市的五粮液是我国传统名酒之一，因以高粱、粳米、糯米、玉米、小麦等五种原料制作而得名。酒液清澈明亮，口感以喷香浓郁、清洌甘爽、醇酒软绵、回味幽长而著称。 ...阅读全文

       除了道教名山之外，我国还有举世闻名的佛教名山。其中四川的峨眉山、山西的五台山、安徽的九华山、浙江的普陀山并称为佛教四大名山。峨眉山更以“峨眉天下秀”的美誉闻名世界。 ...阅读全文

       令狐康，四川夔州（今重庆奉节）人。开始时，人们还不知道他的姓氏。令狐康年纪大约五十上下，一年到头总是穿着白夹袄，而且也从未见过他吃饭喝水，一天到晚总是一个人狂妄不羁地在扬州城逛着，说话操着四川口音。他居无定所，为人占卜吉凶，很是灵验，因此，人们都视他为奇人。后来，四川有一个和尚来扬州，令狐康与和尚谈得很投机，所以，人们才私下里向和尚打听一些令狐康的事。和尚说：“他是我们夔州府的令狐康，少年即到峨眉山学 ...阅读全文

        参观犹太教圣地和教堂时要小心从事。以色列民众在大多数情况下不拘礼节。但如果参拜圣地，不仅要讲礼节，而且严格得很。进入犹太教的圣地或教堂，男性必须顶着一种叫“哥巴”的帽子。进入回教教堂的时候，必须脱鞋，赤足而入进入基督教堂时，必须脱下帽子。参观这些地方，不能以游山玩水的态度处之，气氛应该庄严肃穆，绝不可以嘻嘻哈哈。不谈集中营的事。在以色列，不少犹太人或其亲属在二战中被关进集中营受尽苦难。那 ...阅读全文

        四川平定以后，先是四川有民谣称：“四川地土薄，硝磺用不着。若要太平时，除非马生角。”“萧”的俗字为“肖”，萧启江和黄醇熙同剿石达开，所以，加上“石”字旁，“硝磺”即指萧启江和黄醇熙。后来，萧启江和黄醇熙在作战中殒命，没有剿灭石达开，所以称“硝磺用不着”。“角”和“各”两字音相近，“马生角”就是在“马”字旁加上“各”字，是指骆秉章。 ...阅读全文

       以茶易马，是我国历代统治阶段长期推行的一种政策。即在西南（四川、云南）茶叶产地和靠近边境少数民族聚居区的交通要道上设立关卡，制订“茶马法”，专司以茶易马的职能。 ...阅读全文

       1970年四川成都凤凰山明初蜀王世子朱悦 墓出土。高31厘米。釉陶，模制。现藏四川省博物馆。该墓曾经数次被盗，贵重随葬品皆已散失，五百余件各种类型的釉陶俑便成为现存的主要随葬品。这组击鼓乐俑就发现于墓室的中庭正殿后。五俑一鼓构成一组。其中四俑分立左右，右手扶棒扛于肩头，左手则自然微垂，或扶于腰间，作抬鼓状。一架大鼓位于中间，高约十七厘米，一俑手持鼓杖立于其后，右手握杖竖于胸前，左手翻腕持杖，正奋臂击鼓。 ...阅读全文

        1987年11 月四川广汉县 城镇北宋晚期三妹墓出土。高18.8厘米，长18 厘米，陶质，合模制成，表施绿釉。造型作兽头鸟身，昂首竖尾，匍匐于一椭圆形托板上。头长鹿角状双角，阔嘴方腮，张口露齿，眼似铜铃，怒视前方，鼻似蒜头，鼻孔圆张，满脸 须，颔下髭须与脑后鬣毛连为一体，形如火熖状。鸟身粗短壮硕，羽翼丰满，羽毛呈鱼鳞状，片片突起，长尾高翘，双足劲健，足三爪，尖锐锋利，紧紧攫据于托板上。造型别出心裁，谲奇怪异，但不狞厉恐怖。出土时，此俑置 ...阅读全文

       1987年11月四川广汉县城镇北宋晚期三妹墓出土。高30.4厘米。陶质，模制，由双模合成，施绿色釉。现藏四川省博物馆。该墓出土文物有楼房、轿、椅、梳妆台、屏风、床、踏凳等日常生活用具的陶质模型，文臣俑，武将俑，握物仰视俑，牵物行进俑，厨炊俑，男侍俑，女侍俑，戴帽女俑及动物俑等。 戴帽女俑衣著华丽，神态自若，有贵妇人之风采，似为墓主人三妹的形象。据随葬的买地券记载：“汉州 城县广汉……三妹之灵……元祐…… ...阅读全文

       藏族主要聚居在我国西藏自治区，在云南、四川、青海、甘肃等省的部分地区也有居住。这里地势高亢，有“世界屋脊”之称，空气稀薄，气候高寒干旱，他们以放牧或种旱地作物为主，当地蔬菜、瓜果很少，常年以奶肉、糌粑为主食。“其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解。”藏族人民视茶为神之物，从历代的“赞普”至寺之喇嘛，从土司到普通百姓，“一日无茶则滞，三日无茶则病”。据笔者分析，这主要因为：①青藏高原大部分地区海拔在3000=4000 ...阅读全文

       四川、重庆一带，古称巴、渝，是茶的原产地之一，也是中国最早饮茶文化的起源地，历来有饮茶风习。他（她）们早晨用茶清肺润喉，饭后用茶消食去腻，劳作时用茶解乏提神，会友时用茶晤谈聊天，纠纷时用茶消释前嫌，烦恼时用茶清心解闷。所以，历来有中国茶馆数四川、重庆之说。而四川、重庆茶馆的一大特色是，四方小木桌，大背靠竹椅，品尝盖碗茶。 ...阅读全文

        剑南茶区：包括彭州（今四川省彭县一带）、绵州（今四川省绵阳一带）、蜀州（今重庆市、四川省成都一带）、邛州（今四川省邛崃一带）、雅州（今四川省雅安一带）、泸州（今四川省泸州一带）、眉州（今四川省眉山一带）、汉州（今四川省广汉一带）。 浙东茶区：包括越州（今浙江省绍兴一带）、明州（今浙江省宁波一带）、婺州（今浙江省金华一带）、台州（今浙江省临海一带）。 ...阅读全文

       另外一方面，在我们存在的社会中，总会碰到形形色色的人，“林子大了，什么鸟都有”，总会有些人不管是出于好意，还是出于恶意，都会站在与你相对的战线上。遇到了这种情况，你会怎么办呢？是放弃？还是坚持？如果你要不惜一切代价，把你的想法坚持下去，和他们软磨硬泡，其实是一个很不错的方法，“磨”得他们不堪其烦，“泡”得他们不堪其累，在疲劳战术的轰炸下，对方往往会对你屈服，从而达到你的目的。 ...阅读全文

       西湖龙井茶产于浙江省杭州西湖西南部龙井村一带山区，属全炒型名茶。一向以形美、色绿、香郁、味醇“四绝”闻名 ...阅读全文

       晋代的阮裕是一个以德行闻名于天下的人，他曾有一辆很漂亮的车子，结构结实、造型美观。尽管他把这辆车视为珍宝，但无论谁借车子，他都十分爽快地答应。 ...阅读全文

       通常所说的危机，一般是指由非常性因素所引起的非常事 态，其外延十分广泛，如经济危机、商务危机、企业管理危 机、突发事件所导致的危机、自然灾害所导致的危机，等等。 这里主要是指组织内外环境中突然发生的恶性事件，故又有突 发性事件之称。危机具有突发性、破坏性、急迫性特征，这表 明应对危机必须以及时的反应、尽最大努力控制局势，迅速查 明原因，积极采取措施，尽力挽回影响。掌握应对危机的方 法，就能提高自己的应变力。危机处理的一般 ...阅读全文

       茶树源于我国，所以中国人最懂得饮茶的真趣，也最讲究饮茶的艺术。记得三十年代时，林语堂先生在《我的祖国和人民》一书中曾谈到：“中国人最爱品茶，在家中喝茶，上茶馆也是喝茶；开会时喝茶，打架讲理也要喝茶；早饭前喝茶，午饭后也要喝茶。有清茶一壶，便可随遇而安。”这段描述生动地反映了我国人民嗜茶之盛况。饮茶已成了我们中华民族的国饮，从饮茶习俗中可以看出我国的文化艺术和民族特性。 ...阅读全文

       由此案例可知，只有善于发现别人的优势并以此来弥补自己的短处，才能使双方共同进步和发展，才能让彼此的优势发挥更大的作用。因此有人开噱地称优势互补是双赢的“滑润剂”。 ...阅读全文

       如果你要滚一个大雪球，必须先团一个小雪球作为基础和核心。同样，在利用马太效应滚你的“成功雪球”之前，你也必须有这样一个“核心”。那么，它是由什么构成的呢？ ...阅读全文

       在最适宜茶树生长的遮荫条件下，有空气温度高，湿度大，土壤肥沃，施肥多等因素，生产的茶叶品质一定很好，但如所有条件都不适宜于茶树生产，则产量低，甚至没有产量，也谈不上质量。所以茶树栽培是产量和质量矛盾的统一。历史经验总结茶树栽培有四句话：“艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。” ...阅读全文